สัจ

sàt

အဓိပ္ပာယ်များ

1နာမ်C1

အမှန်တရား၊ ပကတိအရှိတရား

အမှန်တရား၊ မှန်ကန်စစ်မှန်သော အခြေအနေ၊ တရားဝင်စကား၊ စာပေ သို့မဟုတ် ဒဿနိကဗေဒ/ဗုဒ္ဓဘာသာ စာပေများတွင် အသုံးပြုသည်

ဥပမာများ

การพูดgaan-pûut ความจริงkwaam-jing คือkʉʉ การยึดมั่นgaan-yʉ́t-mân ในnai สัจsàt

အမှန်တရားကို ပြောဆိုခြင်းသည် သစ္စာတရားကို စွဲကိုင်ခြင်းဖြစ်သည်။

နောက်ထပ် ဥပမာ 38 ခု

นักปราชญ์nák-bpràat ในnai สมัยโบราณsà-mǎi-boo-raan มักmák ครุ่นคิดถึงkrûn-kít-tʉ̌ng ธรรมชาติtam-má-châat ของkɔ̌ɔng สัจsàt และlɛ́ความดีงามkwaam-dii-ngaam

ရှေးခေတ်က ဒဿနပညာရှင်များသည် သစ္စာတရားနှင့် ကောင်းမြတ်ခြင်း၏ သဘာဝကို မကြာခဏ ဆင်ခြင်သုံးသပ်ခဲ့ကြသည်။

เขาkǎo อุทิศตนù-tít-dton เพื่อpʉ̂ʉa ค้นหาkón-hǎa สัจsàt แห่งhɛ̀ng ชีวิตchii-wít

သူသည် ဘဝ၏ အမှန်တရားကို ရှာဖွေရန်အတွက် မိမိကိုယ်ကို မြှုပ်နှံထားခဲ့သည်။

นักปรัชญาnák-bpràt-yaa พยายามpá-yaa-yaam นิยามní-yaam ความหมายkwaam-mǎai ของkɔ̌ɔng สัจsàt ในnai มุมมองmum-mɔɔng ที่tîi แตกต่างกันdtɛ̀ɛk-dtàang-gan

ဒဿနပညာရှင်များသည် 'အမှန်တရား' ၏ အဓိပ္ပာယ်ကို ရှုထောင့်အမျိုးမျိုးမှ အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုရန် ကြိုးစားကြသည်။

ในnai โลกlôhk ที่têe เต็มไปด้วยdtem bpai dûuai ความkwaam เท็จtét การยึดมั่นgaan yéut mân ในnai สัจsàt จึงjeung เป็นbpen ดั่งdàng ประทีปbprà-têep นำnam ทางจิตวิญญาณtaang jìt-dtà-win-yaan

မုသားများပြည့်နှက်နေသော လောကကြီးတွင် အမှန်တရားကို ဆုပ်ကိုင်ထားခြင်းသည် ဝိညာဉ်ကို လမ်းပြပေးသည့် ဆီမီးအိမ်နှင့် တူသည်။

ผู้มีปัญญาpûu-mii-bpan-yaa ย่อมyɔ̂m สามารถsǎa-mâat มองเห็นmɔɔng-hěn สัจsàt ที่tîi ซ่อนเร้นsɔ̂ɔn-réen อยู่ในyùu-nai ทุกtúk ปรากฏการณ์bpraa-gòt-gaan ได้dâai

ပညာရှိသူသည် ဖြစ်စဉ်အားလုံးအတွင်း၌ ဝှက်ကွယ်နေသော အမှန်တရားကို မြင်နိုင်သည်။

สัจธรรมsàt-jà-tam ของkɔ̌ɔng ชีวิตchii-wít คือkʉʉ การเกิดgaan-gə̀ət แก่gɛ̀ɛ เจ็บjèp และlɛ́ตายdtaai

ဘဝ၏ အမှန်တရားမှာ မွေးဖွားခြင်း၊ အိုမင်းခြင်း၊ နာဖျားခြင်းနှင့် သေဆုံးခြင်းတို့ ဖြစ်သည်။

นวนิยายná-wá-ní-yaai เรื่องrʉ̂ʉang นี้níi สะท้อนsà-tɔ́ɔn สัจนิยมsàt-jà-ní-yom ของkɔ̌ɔng สังคมsǎng-kom ทำให้tam-hâi ผู้อ่านpûu-àan ได้dâai ขบคิดkòp-kít เกี่ยวกับgìiao-gàp ความเป็นจริงkwaam-bpen-jing

ဤဝတ္ထုသည် လူ့အဖွဲ့အစည်း၏ လက်တွေ့ဘဝကို ထင်ဟပ်စေပြီး စာဖတ်သူကို ပကတိအရှိတရားနှင့် ပတ်သက်၍ ဆင်ခြင်သုံးသပ်စေသည်။

ศิลปินsǐn-lá-bpin พยายามpá-yaa-yaam ถ่ายทอดtàai-tɔ̂ɔt สัจsàt แห่งhɛ̀ng อารมณ์ความรู้สึกaa-rom-kwaam-rúu-sʉ̀k ของkɔ̌ɔng มนุษย์má-nút ผ่านpàan ปลายbplaai พู่กันpûu-gan

အနုပညာရှင်သည် လူသားတို့၏ ခံစားချက်နှင့် စိတ်လှုပ်ရှားမှုများ၏ အမှန်တရားကို သူ၏ စုတ်တံဖျားမှတစ်ဆင့် ဖော်ပြရန် ကြိုးပမ်းသည်။

ในทางnai-taang พุทธศาสนาpút-tá-sàat-sà-nǎa อริยสัจà-rí-yá-sàt4คือkʉʉ ความจริงkwaam-jing อันan ประเสริฐbprà-sə̀ət ที่tîi นำไปสู่nam-bpai-sùu การดับทุกข์gaan-dàp-túk

ဗုဒ္ဓဘာသာတွင် သစ္စာလေးပါးသည် ဆင်းရဲဒုက္ခများ ချုပ်ငြိမ်းရာသို့ ဦးတည်စေသည့် မြင့်မြတ်သော အမှန်တရားများ ဖြစ်သည်။

นักปราชญ์nák-bpràat กล่าวว่าglàao-wâa การยอมรับgaan-yɔɔm-ráp ความจริงkwaam-jing คือkʉʉ หนทางhǒn-taang สู่sùu สัจsàt

ပညာရှိက ပကတိအရှိတရားကို လက်ခံခြင်းသည် အမှန်တရားဆီသို့ သွားရာလမ်းဖြစ်သည်ဟု ဆိုခဲ့သည်။

ในnai ทางปรัชญาtaang bpràt-yaa การแสวงหาgaan sà-wăeng-hăa สิ่งที่sìng têe เป็นbpen สัจแท้sàt-jà-táe คือkeu เป้าหมายbpâo măai สูงสุดsŏong sùt ของkŏng มนุษย์má-nút

ဒဿနိကဗေဒတွင် အန္တိမအမှန်တရားကို ရှာဖွေခြင်းသည် လူသားတို့၏ အမြင့်မားဆုံး ပန်းတိုင်ဖြစ်သည်။

ท่ามกลางtâam-glaang ข้อมูลkɔ̂ɔ-muun ที่tîi บิดเบือนbìt-bʉʉan ความจริงแท้kwaam-jing-tɛ́ɛ อันเป็นan-bpen สัจsàt กลับglàp เลือนรางlʉʉan-raang และlɛ́ยากyâak จะjà เข้าถึงkâo-tʉ̌ng

လွဲမှားသော သတင်းအချက်အလက်များကြားတွင် အမှန်တရားဖြစ်သော ပကတိအရှိတရားသည် ဝေဝါးလာပြီး လက်လှမ်းမီရန် ခက်ခဲလာသည်။

บทกวีbòt-gà-wii ของkɔ̌ɔng ท่านtân มุ่งmûng นำเสนอnam-sà-nə̌ə เพียงpiiang สัจsàt ไม่mâi ปรุงแต่งbprung-dtɛ̀ng ด้วยdûuai จินตนาการjin-dtà-naa-gaan ฟุ้งฝันfúng-fǎn

သူ၏ ကဗျာများသည် စိတ်ကူးယဉ်မှုများဖြင့် မွမ်းမံမထားဘဲ အမှန်တရားသက်သက်ကိုသာ တင်ပြရန် ရည်ရွယ်သည်။

การเกิดgaan-gə̀ət แก่gɛ̀ɛ เจ็บjèp ตายdtaai เป็นbpen สัจธรรมsàt-jà-tam ของkɔ̌ɔng ชีวิตchii-wít

မွေးဖွားခြင်း၊ အိုမင်းခြင်း၊ ဖျားနာခြင်းနဲ့ သေဆုံးခြင်းတို့ဟာ ဘဝရဲ့ အမှန်တရားတွေ ဖြစ်ပါတယ်။

นักปรัชญาnák-bpràt-yaa หลายคนlǎai-kon อุทิศตนù-tít-dton เพื่อpʉ̂ʉa ค้นหาkón-hǎa สัจsàt อันเป็นan-bpen แก่นแท้gɛ̀n-tɛ́ɛ ของkɔ̌ɔng จักรวาลjàk-grà-waan

ဒဿနပညာရှင် အများအပြားသည် စကြဝဠာ၏ အနှစ်သာရဖြစ်သော အမှန်တရားကို ရှာဖွေရန် မိမိတို့ကိုယ်ကို မြှုပ်နှံထားကြသည်။

ในnai งานศิลปะngaan-sǐn-lá-bpà ของเขาkɔ̌ɔng-kǎo เขาkǎo สะท้อนภาพsà-tɔ́ɔn-pâap ของkɔ̌ɔng ความยากจนkwaam-yâak-jon อันเป็นan-bpen สัจsàt ของkɔ̌ɔng สังคมsǎng-kom

သူ၏ အနုပညာတွင် လူ့အဖွဲ့အစည်း၏ လက်တွေ့ဘဝဖြစ်သော ဆင်းရဲမွဲတေမှုပုံရိပ်ကို ထင်ဟပ်စေသည်။

บทกวีbòt-gà-wii นั้นnán กล่าวถึงglàao-tʉ̌ng ความรักkwaam-rák ว่าwâa เป็นbpen ทั้งtáng มายาmaa-yaa และlɛ́สัจsàt ในเวลาเดียวกันnai-wee-laa-diiao-gan

ထိုကဗျာသည် ချစ်ခြင်းမေတ္တာကို တစ်ချိန်တည်းမှာပင် လှည့်စားမှုတစ်ခုနှင့် လက်တွေ့ဘဝတစ်ခုအဖြစ် ဖော်ပြထားသည်။

ในnai ศาสนาพุทธsàat-sà-nǎa-pút อริยสัจà-rí-yá-sàt4คือkʉʉ ความจริงkwaam-jing อันan ประเสริฐbprà-sə̀ət4ประการbprà-gaan

ဗုဒ္ဓဘာသာတွင် အရိယသစ္စာ လေးပါးသည် မြင့်မြတ်သော အမှန်တရား လေးပါး ဖြစ်သည်။

ผู้ปฏิบัติธรรมpôo bpà-dtì-bàt tam มุ่งหวังmûng wăng ที่จะtêe jà เข้าถึงkâo tĕung สัจภาวะsàt-jà-paa-wá ด้วยdûuay ปัญญาbpan-yaa

တရားအားထုတ်သူများသည် ပညာဖြင့် အမှန်တရား၏ သဘောသဘာဝကို ရရှိရန် ရည်မှန်းကြသည်။

บทกวีbòt-gà-wii โบราณboo-raan มักกล่าวmák-glàao ถึงtʉ̌ng การค้นพบgaan-kón-póp สัจsàt หลังlǎng ผ่านพ้นpàan-pón ความkwaam ทุกข์นานัปการtúk-naa-náp-bpà-gaan

ရှေးဟောင်းကဗျာများသည် အမျိုးမျိုးသော ဆင်းရဲဒုက္ခများကို ကျော်လွှားပြီးနောက် အမှန်တရားကို ရှာဖွေတွေ့ရှိခြင်းအကြောင်းကို မကြာခဏ ဆိုလေ့ရှိသည်။

ในnai ทางปรัชญาtaang-bpràt-yaa การแยกแยะgaan-yɛ̂ɛk-yɛ́ระหว่างrá-wàang สิ่งที่sìng-tîi ปรากฏbpraa-gòt กับgàp สัจsàt เป็นbpen ประเด็นถกเถียงbprà-den-tòk-tǐiang ที่สำคัญtîi-sǎm-kan

ဒဿနိကဗေဒတွင် အပေါ်ယံမြင်တွေ့ရမှုနှင့် အရာဝတ္ထုတို့၏ ပကတိအခြေအနေကို ခွဲခြားခြင်းသည် အဓိက အငြင်းပွားဖွယ် အချက်ဖြစ်သည်။

วรรณกรรมwan-ná-gam แนวnɛɛo สัจนิยมsàt-jà-ní-yom มุ่งหมายmûng-mǎai ที่จะtîi-jà สะท้อนsà-tɔ́ɔn ความจริงkwaam-jing ของkɔ̌ɔng สังคมsǎng-kom โดยdooi ไม่mâi ปรุงแต่งbprung-dtɛ̀ng

လက်တွေ့ဘဝသရုပ်ဖော် စာပေအမျိုးအစားဟာ လူ့အဖွဲ့အစည်းရဲ့ အရှိတရားကို ပြုပြင်မွမ်းမံမှုမရှိဘဲ ထင်ဟပ်စေဖို့ ရည်ရွယ်ပါတယ်။

หลักธรรมlàk-tam เรื่องrʉ̂ʉang อริยสัจà-rí-yá-sàt4คือkʉʉ การอธิบายgaan-à-tí-baai ความจริงkwaam-jing อันan ประเสริฐbprà-sə̀ət เกี่ยวกับgìiao-gàp ทุกข์túk และlɛ́หนทางhǒn-taang แห่งhɛ̀ng การดับทุกข์gaan-dàp-túk

အရိယသစ္စာ ၄ ပါး တရားတော်ဟာ ဆင်းရဲခြင်းနဲ့ ဆင်းရဲချုပ်ငြိမ်းရာ လမ်းစဉ်ဆိုင်ရာ မြတ်သော အမှန်တရားကို ရှင်းပြထားခြင်း ဖြစ်ပါတယ်။

ในnai เรขาคณิตree-kǎa-ká-nít แบบbɛ̀ɛp ยุคลิดyú-klít หนึ่งในnʉ̀ng-nai สัจพจน์sàt-jà-pót พื้นฐานpʉ́ʉn-tǎan คือkʉʉ เส้นขนานsên-kà-nǎan สองsɔ̌ɔng เส้นsên จะไม่มีjà-mâi-mii วันwan ตัดกันdtàt-gan

ယူကလစ် ဂျီဩမေတြီမှာ အခြေခံ အမှန်တရားတစ်ခုကတော့ ပြိုင်မြိုင်မျဉ်းနှစ်ကြောင်းဟာ ဘယ်တော့မှ မဆုံနိုင်ဘူးဆိုတာပါပဲ။

นักปรัชญาnák-bpràt-yaa พยายามpá-yaa-yaam ค้นหาkón-hǎa ความหมายkwaam-mǎai ของkɔ̌ɔng สัจsàt ที่แท้จริงtîi-tɛ́ɛ-jing ซึ่งsʉ̂ng อยู่เหนือyùu-nʉ̌ʉa การรับรู้gaan-ráp-rúu ทั่วไปtûua-bpai

ဒဿနပညာရှင်များသည် သာမန်အသိစိတ်ထက် ကျော်လွန်သော စစ်မှန်သည့် အမှန်တရား၏ အဓိပ္ပာယ်ကို ရှာဖွေရန် ကြိုးပမ်းကြသည်။

การยอมรับgaan-yɔɔm-ráp ความไม่แน่นอนkwaam-mâi-nɛ̂ɛ-nɔɔn ของkɔ̌ɔng ชีวิตchii-wít คือkʉʉ การเผชิญหน้าgaan-pà-chəən-nâa กับgàp สัจsàt แห่งhɛ̀ng อนิจจังà-nít-jang

ဘဝ၏ မရေရာမှုကို လက်ခံခြင်းသည် အနိစ္စတရား၏ အမှန်တရားကို ရင်ဆိုင်ခြင်းဖြစ်သည်။

ในnai งานเขียนngaan kĭian เชิงcherng จิตวิญญาณjìt-dtà-win-yaan ผู้เขียนpôo kĭian มักกล่าวmák glàao ถึงtĕung การเดินทางgaan dern taang เพื่อpêuua เข้าถึงkâo tĕung สัจsàt ภายในpaai nai ตนเองdton ayng

ဝိညာဉ်ရေးရာဆိုင်ရာ အရေးအသားများတွင် စာရေးဆရာများသည် မိမိကိုယ်ကိုယ်အတွင်းရှိ အမှန်တရားကို ရှာဖွေတွေ့ရှိရန် ခရီးစဉ်အကြောင်းကို မကြာခဏ ပြောဆိုလေ့ရှိကြသည်။

ในnai มายาmaa-yaa แห่งโลกhɛ̀ng-lôok ดิจิทัลdì-jì-tâl ที่tîi ข้อมูลkɔ̂ɔ-muun ท่วมท้นtûuam-tón สัจsàt กลับเป็นglàp-bpen สิ่งที่sìng-tîi เลือนรางlʉʉan-raang และlɛ́ยากyâak จะjà เข้าถึงkâo-tʉ̌ng ได้dâai โดยง่ายdooi-ngâai

အချက်အလက်များ လွှမ်းမိုးနေသော ဒစ်ဂျစ်တယ်လောက၏ လှည့်စားမှုများကြားတွင် အမှန်တရားသည် ဝေဝါးလာပြီး အလွယ်တကူ လက်လှမ်းမမီနိုင်သော အရာတစ်ခု ဖြစ်လာသည်။

ในทางnai-taang พุทธศาสนาpút-tá-sàat-sà-nǎa ทุกสิ่งtúk-sìng ล้วนlúuan ไม่เที่ยงmâi-tîiang นี่nîi คือkʉʉ สัจsàt อันan สูงสุดsǔung-sùt

ဗုဒ္ဓဘာသာတွင် အရာခပ်သိမ်းသည် မမြဲခြင်းတရားဖြစ်ပြီး ၎င်းသည် အမြင့်မြတ်ဆုံးသော အမှန်တရားဖြစ်သည်။

ปราชญ์bpràat ผู้รู้แจ้งpûu-rúu-jɛ̂ɛng ย่อมyɔ̂m สามารถsǎa-mâat แยกแยะyɛ̂ɛk-yɛ́ระหว่างrá-wàang มายาmaa-yaa และlɛ́สัจsàt ได้dâai อย่างชัดเจนyàang-chát-jeen

ဉာဏ်အလင်းရရှိသော ပညာရှိတစ်ဦးသည် လှည့်စားမှုနှင့် လက်တွေ့အရှိတရားကို ရှင်းလင်းစွာ ခွဲခြားသိမြင်နိုင်သည်။

ผู้ที่pûu-tîi เข้าถึงkâo-tʉ̌ng สัจจะsàt-jà ย่อมyɔ̂m ประจักษ์แจ้งbprà-jàk-jɛ̂ɛng ในnai สัจsàt แห่งhɛ̀ng อนัตตาà-nát-dtaa ว่าwâa สรรพสิ่งsàp-pá-sìng ไร้rái ตัวตนที่แท้จริงdtuua-dton-tîi-tɛ́ɛ-jing

အမှန်တရားကို ရရှိသူသည် အရာခပ်သိမ်းတွင် စစ်မှန်သော အတ္တမရှိဟူသော 'အနတ္တ' တရား၏ အရှိတရားကို ရှင်းလင်းစွာ သိမြင်လိမ့်မည်။

บ่อยครั้งbɔ̀i-kráng ที่tîi สัจsàt นั้นnán ถูกtùuk บดบังbòt-bang ด้วยdûuai อคติà-ká-dtì และlɛ́กิเลสgì-lèet ของkɔ̌ɔng ปุถุชนbpù-tù-chon จนjon ยากyâak จะjà มองเห็นได้mɔɔng-hěn-dâai ด้วยdûuai ตาเปล่าdtaa-bplàao

အမှန်တရားသည် သာမန်လူတို့၏ ဘက်လိုက်မှုနှင့် ကိလေသာများကြောင့် မကြာခဏ ဖုံးကွယ်ခံရလေ့ရှိပြီး ၎င်းကို သာမန်မျက်စိဖြင့် မြင်နိုင်ရန် ခဲယဉ်းစေသည်။

การทำสมาธิgaan tam sà-maa-tí ช่วยให้chûuai hâi เราrao เข้าใกล้kâo-glâi สัจธรรมsàt-jà-tam หรือrĕu ความจริงแท้kwaam-jing táe ของkŏng ชีวิตchee-wít ได้dâi มากขึ้นmâak kêun

တရားထိုင်ခြင်းသည် ကျွန်ုပ်တို့ကို အမြင့်မြတ်ဆုံးသော အမှန်တရား သို့မဟုတ် ဘဝ၏ စစ်မှန်သော အရှိတရားနှင့် ပိုမိုနီးစပ်စေရန် ကူညီပေးသည်။

นักปรัชญาnák-bpràt-yaa หลายคนlǎai-kon อุทิศù-tít ทั้งชีวิตtáng-chii-wít เพื่อpʉ̂ʉa แสวงหาsà-wɛ̌ɛng-hǎa สิ่งsìng ที่เรียกว่าtîi-rîiak-wâa สัจsàt ซึ่งsʉ̂ng เป็นbpen ความจริงkwaam-jing อันan สูงสุดsǔung-sùt และlɛ́ไม่เปลี่ยนแปลงmâi-bplìian-bplɛɛng

ဒဿနပညာရှင် အများအပြားသည် အမြင့်မြတ်ဆုံးနှင့် မပြောင်းလဲသော အမှန်တရားဖြစ်သည့် 'သစ္စာ' (sat) ဟု ခေါ်ဆိုသော အရာကို ရှာဖွေရန်အတွက် ၎င်းတို့၏ ဘဝတစ်ခုလုံးကို မြှုပ်နှံထားကြသည်။

ในทางnai taang พุทธศาสนาpút-tá-sàat-sà-năa การดับทุกข์gaan dàp túk จะjà เกิดขึ้นgèrt kêun ได้dâi ก็ต่อเมื่อgô dtò mêuua ปัจเจกบุคคลbpàt-jàyt bùk-kon ได้dâi ประจักษ์แจ้งbprà-jàk jâeng ในnai อริยสัจà-rí-yá-sàt๔sìiอันเป็นan bpen แก่นgàen แห่งhàeng สัจภาวะsàt-jà-paa-wá ของkŏng โลกlôhk

ဗုဒ္ဓဘာသာတွင် ဆင်းရဲခြင်း၏ ချုပ်ငြိမ်းမှုသည် လူတစ်ဦးချင်းစီက လောက၏ အရှိတရား၏ အနှစ်သာရဖြစ်သော သစ္စာလေးပါးကို ရှင်းလင်းစွာ သိမြင်နားလည်မှသာ ဖြစ်ပေါ်နိုင်သည်။

กวีเอกgà-wii-èek พยายามpá-yaa-yaam ถ่ายทอดtàai-tɔ̂ɔt สัจsàt อันan ลึกซึ้งlʉ́k-sʉ́ng ของkɔ̌ɔng ธรรมชาติtam-má-châat ผ่านpàan ถ้อยคำtɔ̂ɔi-kam ที่tîi เรียบง่ายrîiap-ngâai ทว่าtá-wâa สะเทือนใจsà-tʉʉan-jai ผู้อ่านpûu-àan

ကဗျာဆရာကြီးသည် သဘာဝတရား၏ လေးနက်သော အမှန်တရားကို ရိုးရှင်းသော်လည်း စာဖတ်သူ၏ စိတ်ကို လှုပ်ရှားစေသော စကားလုံးများဖြင့် ဖော်ပြရန် ကြိုးစားခဲ့သည်။

ในnai โลกlôok ที่tîi เต็มไปด้วยdtem-bpai-dûuai มายาmaa-yaa การค้นหาgaan-kón-hǎa สัจsàt อันเป็นan-bpen แก่นแท้gɛ̀n-tɛ́ɛ คือkʉʉ ภารกิจpaa-rá-gìt ของkɔ̌ɔng ชีวิตchii-wít

လှည့်စားမှုများဖြင့် ပြည့်နှက်နေသော ကမ္ဘာကြီးထဲတွင် စစ်မှန်သော သစ္စာတရားကို ရှာဖွေခြင်းသည် ဘဝ၏ တာဝန်တစ်ခုဖြစ်သည်။

ผู้ปฏิบัติธรรมpûu-bpà-dtì-bàt-tam ย่อมyɔ̂m มุ่งหวังmûng-wǎng ที่จะtîi-jà เข้าถึงkâo-tʉ̌ng สัจsàt เพื่อpʉ̂ʉa หลุดพ้นlùt-pón จากjàak วงจรwong-jɔɔn แห่งhɛ̀ng ทุกข์túk

တရားဓမ္မ ကျင့်ကြံသူတစ်ဦးသည် ဆင်းရဲဒုက္ခ၏ သံသရာမှ လွတ်မြောက်ရန်အတွက် သစ္စာတရားကို ရရှိရန် ရည်မှန်းသည်။

2နာမ်C1

ကတိစကား၊ သစ္စာကတိ (တရားဝင်၊ စာပေသုံး)

မိမိပြုထားသော ကတိစကား သို့မဟုတ် သစ္စာကတိ။ สัจจะ ၏ စာပေသုံးပုံစံဖြစ်ပြီး เสียสัจ ဟူသော အသုံးတွင် ကတိဖျက်သည်ဟု အဓိပ္ပာယ်ရသည်။

ဥပမာများ

คนkon ที่tîi เป็นผู้นำbpen-pûu-nam ต้องdtɔ̂ng รักษาrák-sǎa สัจจะsàt-jà ที่tîi ให้ไว้hâi-wái กับgàp ประชาชนbprà-chaa-chon

ခေါင်းဆောင်ဖြစ်သူသည် ပြည်သူကို ပေးထားသော ကတိသစ္စာကို တည်ရမည်။

နောက်ထပ် ဥပမာ 3 ခု

เขาkǎo เป็นbpen คนkon มีmii สัจจะsàt-jà เสมอมาsà-mə̌ə-maa ไม่เคยmâi-kəəi ผิดคำพูดpìt-kam-pûut แม้แต่mɛ́ɛ-dtɛ̀ɛ ครั้งเดียวkráng-diiao

သူသည် ကတိကို တစ်ကြိမ်တစ်ခါမျှ မဖျက်ဖူးဘဲ အမြဲတမ်း တည်ကြည်သူတစ်ဦး ဖြစ်ခဲ့သည်။

ด้วยdûuay สัจจวาจาsàt-jà-waa-jaa ที่têe ให้ไว้hâi wái เขาkăo จึงjeung ยอมyom สละตำแหน่งsà-là dtam-nàeng เพื่อpêuua แสดงsà-daeng ความรับผิดชอบkwaam ráp-pìt-chôp

သူပေးထားခဲ့သော လေးနက်သည့် ကတိစကားကြောင့် တာဝန်ယူမှုကို ပြသရန် သူ၏ ရာထူးမှ နုတ်ထွက်ခဲ့သည်။

การgaan เสียsǐia สัจจะsàt-jà เพื่อpʉ̂ʉa ลาภยศlâap-yót ส่วนตนsùuan-dton ถือเป็นtʉ̌ʉ-bpen เรื่องrʉ̂ʉang น่าอัปยศnâa-àp-bpà-yót สำหรับsǎm-ràp ผู้มีเกียรติpûu-mii-gìiat

ကိုယ်ကျိုးစီးပွားနှင့် ဂုဏ်ဒြပ်အတွက် မိမိ၏ ကတိသစ္စာကို ဖျက်ခြင်းသည် ဂုဏ်သိက္ခာရှိသူတစ်ဦးအတွက် အရှက်တကွဲ ဖြစ်စရာဟု ယူဆကြသည်။

3နာမ်C1

သစ္စာရှိမှု၊ မှန်ကန်မှု (တရားဝင်)

မှန်ကန်မှု၊ သစ္စာရှိမှု (တရားဝင်ပြောဆိုရေးသားရာတွင် သုံးလေ့ရှိသော สัจจะ ၏ စာပေ/အတိုကောက်ဝေါဟာရ)။

ဥပမာများ

ผู้นำpûu-nam ที่ดีtîi-dii ต้องdtɔ̂ng เป็นbpen คนkon มีmii สัจsàt คือkʉʉ พูดpûut อะไรà-rai แล้วlɛ́ɛo ต้องdtɔ̂ng ทำตามtam-dtaam นั้นnán

ခေါင်းဆောင်ကောင်းဆိုတာ ကတိတည်တဲ့သူ ဖြစ်ရမယ်၊ ဆိုလိုတာက သူတို့ပြောတဲ့အတိုင်း လိုက်နာလုပ်ဆောင်ရမယ်။

နောက်ထပ် ဥပမာ 3 ခု

การขาดสัจgaan-kàat-sàt ในnai การเจรจาต่อรองgaan-jee-rá-jaa-dtɔ̀ɔ-rɔɔng อาจàat ทำลายtam-laai ความน่าเชื่อถือkwaam-nâa-chʉ̂ʉa-tʉ̌ʉ ทั้งหมดtáng-mòt ที่tîi เคยkəəi สร้างsâang มาmaa

ညှိနှိုင်းဆွေးနွေးမှုများတွင် ရိုးသားမှုမရှိခြင်းသည် တည်ဆောက်ထားသမျှ ယုံကြည်ကိုးစားမှုအားလုံးကို ပျက်စီးစေနိုင်သည်။

อัศวินàt-sà-win ผู้นั้นpûu-nán ยึดมั่นyʉ́t-mân ในnai สัจsàt และlɛ́เกียรติยศgìiat-dtì-yót เหนือnʉ̌ʉa สิ่งอื่นsìng-ʉ̀ʉn ใดdai แม้mɛ́ɛ จะต้องjà-dtɔ̂ng แลกlɛ̂ɛk ด้วยdûuai ชีวิตchii-wít ก็ตามgɔ̂-dtaam

ထိုသူရဲကောင်းသည် အသက်စွန့်ရမည်ဖြစ်စေကာမူ အခြားအရာအားလုံးထက် သူ၏ကတိသစ္စာနှင့် ဂုဏ်သိက္ခာကို ခိုင်မြဲစွာဆုပ်ကိုင်ထားခဲ့သည်။

คุณธรรมkun-ná-tam ของkɔ̌ɔng บัณฑิตวัดban-dìt-wát ได้dâai จากjàak ความมั่นคงkwaam-mân-kong ในnai สัจsàt แม้mɛ́ɛ ในnai ยามyaam เผชิญภัยpà-chəən-pai อันตรายan-dtà-raai

ပညာရှိတစ်ဦး၏ သီလကို ကြီးမားသောအန္တရာယ်နှင့် ရင်ဆိုင်ရချိန်တွင်ပင် သူတို့၏သစ္စာတရားအပေါ် ခိုင်မြဲမှုဖြင့် တိုင်းတာနိုင်သည်။

4နာမ်C1

'အမှန်တရား/အစစ်အမှန်-' အဓိပ္ပာယ်ရသော ပေါင်းစပ်စကားလုံး

'အမှန်တရား'၊ 'အစစ်အမှန်' သို့မဟုတ် 'မှန်ကန်မှု' ဟူသော အဓိပ္ပာယ်ကို ဖော်ပြရန် ပေါင်းစပ်စကားလုံးများတွင် အသုံးပြုသော ပုံသေစကားလုံး (ဥပမာ - สัจนิยม၊ สัจธรรม)။

ဥပမာများ

เราrao เรียนriian เรื่องrʉ̂ʉang ลัทธิสัจนิยมlát-tí-sàt-jà-ní-yom ในnai วิชาwí-chaa ศิลปะsǐn-lá-bpà ซึ่งsʉ̂ng คำว่าkam-wâa สัจsàt หมายถึงmǎai-tʉ̌ng ความจริงkwaam-jing

ကျွန်ုပ်တို့သည် အနုပညာအတန်းတွင် ရသဝါဒ (Realism) အကြောင်း သင်ယူခဲ့ရာတွင် 'သစ္စ' (sat) ဟူသော စကားလုံးမှာ အမှန်တရားဟု အဓိပ္ပာယ်ရသည်။

နောက်ထပ် ဥပမာ 3 ခု

'သစ္စဓမ္မ' (satchatham) ၏ အဓိပ္ပာယ်ကို နားလည်ရန် ၎င်း၏ အစိတ်အပိုင်းများကို ခွဲခြမ်းကြည့်ရမည်- 'သစ္စ' သည် အမှန်တရားဟု အဓိပ္ပာယ်ရပြီး 'ဓမ္မ' သည် တရားတော် သို့မဟုတ် သဘာဝဟု အဓိပ္ပာယ်ရသည်။

'အရိယသစ္စာ' (ariyasat) ဟူသော စကားလုံးကို ဆင်ခြင်ကြည့်သောအခါ 'သစ္စ' အပိုင်းသည် 'အရိယ' ကို ပညာရှိတို့ သိအပ်သော မြတ်သော အမှန်တရားဟု အဓိပ္ပာယ်ရစေရန် အကျယ်ဖွင့်ဆိုပေးကြောင်း ထင်ရှားပါသည်။

Magical Realism ဟုခေါ်သော အနုပညာစတိုင်သည် အလွန်ဆန်းကြယ်သော အစိတ်အပိုင်းများနှင့် ရောနှောနေသော်လည်း လက်တွေ့ဘဝအပေါ် အခြေခံထားကြောင်း ဖော်ပြရန်အတွက် 'sat' (satniyom/realism မှ) ဆိုသော အစိတ်အပိုင်းကို အသုံးပြုထားသည်။

5နာမ်C2

အမှန်တရား၊ ပကတိအရှိတရား (ပေါင်းစပ်ပုဒ်)

'အမှန်တရား၊ ပကတိအရှိတရား' ဟု အဓိပ္ပာယ်ရသော ပေါင်းစပ်ပုဒ်ဖြစ်ပြီး အဆင့်မြင့်ဝေါဟာရများတွင် အဓိကအသုံးပြုသည်၊ သီးခြားသုံးလေ့မရှိပါ

ဥပမာများ

การเกิดgaan-gə̀ət แก่gɛ̀ɛ เจ็บjèp ตายdtaai ถือเป็นtʉ̌ʉ-bpen สัจธรรมsàt-jà-tam ของkɔ̌ɔng ชีวิตchii-wít ที่tîi ทุกคนtúk-kon ต้องdtɔ̂ng เผชิญpà-chəən

မွေးခြင်း၊ အိုခြင်း၊ နာခြင်းနှင့် သေခြင်းတို့သည် လူတိုင်းရင်ဆိုင်ရမည့် ဘဝ၏ အမှန်တရားများဟု ယူဆကြသည်။

နောက်ထပ် ဥပမာ 31 ခု

นวนิยายná-wá-ní-yaai ของเขาkɔ̌ɔng-kǎo สะท้อนsà-tɔ́ɔn แนวคิดnɛɛo-kít ทางtaang วรรณกรรมwan-ná-gam แบบbɛ̀ɛp สัจนิยมsàt-jà-ní-yom ซึ่งsʉ̂ng มุ่งmûng นำเสนอnam-sà-nə̌ə ความจริงkwaam-jing ของkɔ̌ɔng สังคมsǎng-kom อย่างyàang ไม่mâi อุดมคติù-dom-ká-dtì

သူ့ရဲ့ ဝတ္ထုတွေက လူ့အဖွဲ့အစည်းရဲ့ အမှန်တရားကို စိတ်ကူးယဉ်မှုမပါဘဲ တင်ပြဖို့ ရည်ရွယ်တဲ့ လက်တွေ့ဘဝသရုပ်ဖော် စာပေအယူအဆကို ထင်ဟပ်စေပါတယ်။

การเข้าใจgaan-kâo-jai ในnai อริยสัจà-rí-yá-sàt4ประการbprà-gaan เป็นbpen หลักการพื้นฐานlàk-gaan-pʉ́ʉn-tǎan เพื่อpʉ̂ʉa การดับทุกข์gaan-dàp-túk ในnai พุทธศาสนาpút-tá-sàat-sà-nǎa

အရိယသစ္စာလေးပါးကို နားလည်သဘောပေါက်ခြင်းသည် ဗုဒ္ဓဘာသာတွင် ဆင်းရဲဒုက္ခများ ချုပ်ငြိမ်းရန်အတွက် အခြေခံကျသော မူဝါဒတစ်ခုဖြစ်သည်။

ในnai เรขาคณิตray-kăa ká-nít แบบbàep ยูคลิดyoo-klít สัจพจน์เส้นขนานsàt-jà-pót sên kà-năan เป็นbpen รากฐานrâak tăan สำคัญsăm-kan ที่têe นำไปสู่nam bpai sòo ทฤษฎีบทtrít-sà-dee-bòt ต่างๆdtàang-dtàang มากมายmâak maai

ယူကလစ်ဂျီသြမေတြီတွင် မျဉ်းပြိုင်ဆတ်ပဂျုတ် (parallel postulate) သည် များပြားလှသော သီအိုရမ်များဆီသို့ ဦးတည်စေသည့် အရေးကြီးသော အခြေခံအမှန်တရားတစ်ခု ဖြစ်သည်။

สัจธรรมsàt-jà-tam ของkɔ̌ɔng ชีวิตchii-wít ก็คือgɔ̂-kʉʉ ทุกสิ่งtúk-sìng ล้วนlúuan เปลี่ยนแปลงbplìian-bplɛɛng อยู่เสมอyùu-sà-mə̌ə

ဘဝရဲ့ အမှန်တရားကတော့ အရာအားလုံးဟာ အမြဲတမ်း ပြောင်းလဲနေတယ်ဆိုတာပါပဲ။

นวนิยายná-wá-ní-yaai เรื่องrʉ̂ʉang นี้níi จัดอยู่jàt-yùu ในnai ประเภทbprà-pêet วรรณกรรมสัจนิยมwan-ná-gam-sàt-jà-ní-yom ที่tîi สะท้อนsà-tɔ́ɔn ปัญหาสังคมbpan-hǎa-sǎng-kom อย่างตรงไปตรงมาyàang-dtrong-bpai-dtrong-maa

ဒီဝတ္ထုကို လူမှုရေးပြဿနာတွေကို ပွင့်ပွင့်လင်းလင်း ထင်ဟပ်ဖော်ပြတဲ့ လက်တွေ့ဘဝသရုပ်ဖော် စာပေအမျိုးအစားအဖြစ် သတ်မှတ်ထားပါတယ်။

ในnai เรขาคณิตree-kǎa-ká-nít แบบbɛ̀ɛp ยูคลิดyuu-klít เราrao ยอมรับyɔɔm-ráp สัจพจน์sàt-jà-pót ที่ว่าtîi-wâa เส้นขนานsên-kà-nǎan สองsɔ̌ɔng เส้นsên จะไม่มีjà-mâi-mii วันwan ตัดกันdtàt-gan

ယူကလစ် ဂျီဩမေတြီမှာ ပြိုင်မြိုင်မျဉ်းနှစ်ကြောင်းဟာ ဘယ်တော့မှ မဆုံဘူးဆိုတဲ့ အမှန်တရားကို ကျွန်ုပ်တို့ လက်ခံကြပါတယ်။

การดับทุกข์gaan-dàp-túk โดยสิ้นเชิงdooi-sîn-chəəng เป็นbpen เป้าหมายbpâo-mǎai สูงสุดsǔung-sùt ที่กล่าวถึงtîi-glàao-tʉ̌ng ในnai อริยสัจà-rí-yá-sàt๔sìi

ဆင်းရဲဒုက္ခတွေ လုံးဝချုပ်ငြိမ်းသွားခြင်းဟာ အရိယသစ္စာ ၄ ပါးမှာ ဖော်ပြထားတဲ့ အမြင့်ဆုံးပန်းတိုင် ဖြစ်ပါတယ်။

สัจธรรมsàt-jà-tam ของkɔ̌ɔng ชีวิตchii-wít คือkʉʉ ทุกสิ่งtúk-sìng ล้วนlúuan ไม่เที่ยงmâi-tîiang แท้tɛ́ɛ

ဘဝရဲ့ အမှန်တရားကတော့ ဘယ်အရာမှ မမြဲဘူးဆိုတာပါပဲ။

ภาพยนตร์pâap-pá-yon เรื่องrʉ̂ʉang นี้níi สะท้อนsà-tɔ́ɔn แนวคิดnɛɛo-kít แบบbɛ̀ɛp สัจนิยมsàt-jà-ní-yom ที่tîi นำเสนอnam-sà-nə̌ə ชีวิตchii-wít คนจนkon-jon ในnai เมืองใหญ่mʉʉang-yài อย่างตรงไปตรงมาyàang-dtrong-bpai-dtrong-maa

ဒီရုပ်ရှင်ဟာ မြို့ပြဆင်းရဲသားတွေရဲ့ ဘဝကို ပွင့်လင်းရိုးသားစွာ တင်ဆက်ထားတဲ့ လက်တွေ့ဘဝ သရုပ်ဖော်ဝါဒ (realism) အယူအဆကို ထင်ဟပ်စေပါတယ်။

การทำความเข้าใจgaan-tam-kwaam-kâo-jai ในnai อริยสัจà-rí-yá-sàt๔sìiถือเป็นtʉ̌ʉ-bpen หัวใจสำคัญhǔua-jai-sǎm-kan ของkɔ̌ɔng การศึกษาgaan-sʉ̀k-sǎa พระพุทธศาสนาprá-pút-tá-sàat-sà-nǎa

သစ္စာလေးပါးကို နားလည်သဘောပေါက်ခြင်းသည် ဗုဒ္ဓဘာသာ လေ့လာမှု၏ အဓိက အနှစ်သာရဟု ယူဆကြသည်။

ในnai วิชาเรขาคณิตwí-chaa-ree-kǎa-ká-nít เราrao ต้องdtɔ̂ng เริ่มต้นrə̂əm-dtôn จากjàak สัจพจน์sàt-jà-pót พื้นฐานpʉ́ʉn-tǎan ที่tîi ทุกคนtúk-kon ยอมรับyɔɔm-ráp โดยdooi ไม่ต้องmâi-dtɔ̂ng พิสูจน์pí-sùut

ဂျီသြမေတြီဘာသာရပ်တွင် သက်သေပြရန်မလိုဘဲ လူတိုင်းလက်ခံထားသည့် အခြေခံ အမှန်တရားများ (axioms) မှ စတင်ရမည်။

สัจธรรมsàt-jà-tam ข้อkɔ̂ɔ หนึ่งnʉ̀ng ของkɔ̌ɔng ชีวิตchii-wít คือkʉʉ ทุกสิ่งtúk-sìng ไม่เที่ยงmâi-tîiang

ဘဝရဲ့ စစ်မှန်တဲ့ သစ္စာတရားတစ်ခုကတော့ အရာခပ်သိမ်းဟာ မမြဲဘူးဆိုတာပါပဲ။

คำว่าkam-wâa สัจธรรมsàt-jà-tam มีmii คำว่าkam-wâa สัจsàt ซึ่งsʉ̂ng แปลว่าbplɛɛ-wâa ความจริงkwaam-jing รวมruuam อยู่yùu ด้วยdûuai

'satchatham' (ဓမ္မအမှန်တရား) ဆိုသည့် စကားလုံးတွင် အမှန်တရားဟု အဓိပ္ပာယ်ရသော 'sat' ဆိုသည့် စကားလုံး ပါဝင်သည်။

แนวคิดnɛɛo-kít ทางtaang ศิลปะsǐn-lá-bpà แบบbɛ̀ɛp สัจนิยมsàt-jà-ní-yom เน้นnén การถ่ายทอดgaan-tàai-tɔ̂ɔt ความจริงkwaam-jing ของkɔ̌ɔng สังคมsǎng-kom โดยdooi คำว่าkam-wâa สัจsàt ในnai ที่tîi นี้níi สื่อถึงsʉ̀ʉ-tʉ̌ng ความสมจริงkwaam-sǒm-jing

လက်တွေ့ဝါဒ (Realism - 'satchaniyom') ၏ အနုပညာအယူအဆသည် လူမှုဘဝ၏ အရှိတရားကို ဖော်ပြခြင်းကို အလေးပေးပြီး၊ 'sat' ဆိုသော အစိတ်အပိုင်းသည် မှန်ကန်မှု သို့မဟုတ် အရှိတရားကို ဖော်ဆောင်သည်။

ในnai พุทธศาสนาpút-tá-sàat-sà-nǎa อริยสัจà-rí-yá-sàt4คือkʉʉ ความจริงkwaam-jing อันan ประเสริฐbprà-sə̀ət โดยdooi มีmii สัจsàt เป็นbpen องค์ประกอบหลักong-bprà-gɔ̀ɔp-làk ที่tîi บ่งชี้ถึงbòng-chíi-tʉ̌ng สภาวะsà-paa-wá ที่tîi เป็นจริงbpen-jing

ဗုဒ္ဓဘာသာတွင် အရိယသစ္စာ (Ariyasat) ၄ ပါးသည် မြတ်သော အမှန်တရားများဖြစ်ပြီး 'sat' (သစ္စာ) သည် အရှိတရားကို ညွှန်ပြသော အဓိက အစိတ်အပိုင်းဖြစ်သည်။

การเข้าใจgaan-kâo-jai ในสัจธรรมnai-sàt-jà-tam ของkɔ̌ɔng ชีวิตchii-wít ช่วยให้chûuai-hâi เราrao ปล่อยวางbplɔ̀i-waang และlɛ́พบกับpóp-gàp ความสงบkwaam-sà-ngòp ที่แท้จริงtîi-tɛ́ɛ-jing ได้dâai

ဘဝ၏ သဘာဝအမှန်တရားကို နားလည်ခြင်းက ကျွန်ုပ်တို့အား စွဲလမ်းမှုများကို လက်လွှတ်နိုင်စေရန်နှင့် စစ်မှန်သော ငြိမ်းချမ်းမှုကို ရှာဖွေနိုင်ရန် ကူညီပေးသည်။

ในnai ทางปรัชญาtaang-bpràt-yaa และlɛ́คณิตศาสตร์ká-nít-dtà-sàat สัจพจน์sàt-jà-pót คือkʉʉ ข้อความkɔ̂ɔ-kwaam ที่tîi ถูกtùuk ยอมรับyɔɔm-ráp ว่าwâa เป็นจริงbpen-jing โดยdooi ไม่ต้องmâi-dtɔ̂ng พิสูจน์pí-sùut

ဒဿနိကဗေဒနှင့် သင်္ချာဘာသာရပ်တွင် အဆိုပြုချက် (Axiom) ဆိုသည်မှာ သက်သေပြရန်မလိုဘဲ အမှန်တရားအဖြစ် လက်ခံထားသော ဖော်ပြချက်ဖြစ်သည်။

หลักธรรมlàk-tam เรื่องrʉ̂ʉang อริยสัจสี่à-rí-yá-sàt-sìi เป็นbpen หัวใจสำคัญhǔua-jai-sǎm-kan ของkɔ̌ɔng พระพุทธศาสนาprá-pút-tá-sàat-sà-nǎa ที่tîi ชี้ทางchíi-taang แห่งhɛ̀ng การดับทุกข์gaan-dàp-túk

သစ္စာလေးပါး တရားတော်သည် ဗုဒ္ဓဘာသာ၏ အနှစ်သာရဖြစ်ပြီး ဆင်းရဲဒုက္خများ ချုပ်ငြိမ်းရာလမ်းကို ညွှန်ပြထားသည်။

ผู้นำpûu-nam ที่tîi ยึดมั่นyʉ́t-mân ในสัจธรรมnai-sàt-jà-tam ย่อมyɔ̂m ได้รับdâi-ráp ความไว้วางใจkwaam-wái-waang-jai และlɛ́ความเคารพkwaam-kao-róp อย่างyàang ไม่มีวันmâi-mii-wan เสื่อมคลายsʉ̀ʉam-klaai จากjàak ปวงชนbpuuang-chon

အမှန်တရားကို စွဲကိုင်ထားသော ခေါင်းဆောင်တစ်ဦးသည် ပြည်သူလူထု၏ မယိမ်းယိုင်သော ယုံကြည်မှုနှင့် လေးစားမှုကို ရရှိမည်ဖြစ်သည်။

ပါဠိ-သက္ကတ ရင်းမြစ်ဖြစ်သော 'sat' သည် စစ်မှန်မှုကို ရည်ညွှန်းရန် အဆင့်မြင့်ဝေါဟာရများစွာတွင် ပါဝင်ပြီး၊ ဥပမာအားဖြင့် အမှန်အဖြစ် လက်ခံထားသော ဖော်ပြချက်ဟု အဓိပ္ပာယ်ရသည့် 'satchaphot' (အမှန်တရား) ကဲ့သို့သော စကားလုံးများတွင် တွေ့ရသည်။

วรรณกรรมwan-ná-gam แนวnɛɛo สัจนิยมsàt-jà-ní-yom มุ่งmûng นำเสนอnam-sà-nə̌ə ความจริงkwaam-jing ของkɔ̌ɔng สังคมsǎng-kom โดยdooi ไม่mâi ปรุงแต่งbprung-dtɛ̀ng

သရုပ်မှန်စာပေဟာ လူ့အဖွဲ့အစည်းရဲ့ အမှန်တရားကို ပြုပြင်မွမ်းမံခြင်းမရှိဘဲ တင်ပြဖို့ ရည်ရွယ်ပါတယ်။

ในnai ทางคณิตศาสตร์taang ká-nít-sàat สัจพจน์sàt-jà-pót คือkeu ข้อความkôr kwaam ที่têe ยอมรับyom ráp ว่าwâa เป็นจริงbpen jing โดยdoi ไม่ต้องmâi dtông พิสูจน์pì-sòot

သင်္ချာဘာသာရပ်မှာ သက်သေပြစရာမလိုဘဲ အမှန်တရားအဖြစ် လက်ခံထားတဲ့ ဖော်ပြချက်ကို သစ္စာပြုချက် (Axiom) လို့ ခေါ်ပါတယ်။

ผู้นำpôo nam ที่ดีtêe dee ควรkuuan ยึดมั่นyéut màn ในnai สัจวาจาsàt-jà-waa-jaa คือkeu พูดpôot แต่dtàe ความจริงkwaam jing เสมอsà-mĕr

ခေါင်းဆောင်ကောင်းတစ်ယောက်ဟာ သစ္စာရှိတဲ့စကားကို စွဲကိုင်ထားသင့်ပြီး အမြဲတမ်း အမှန်အတိုင်းသာ ပြောဆိုရပါမယ်။

การเข้าใจgaan-kâo-jai ในnai อริยสัจà-rí-yá-sàt4เป็นbpen หัวใจสำคัญhǔua-jai-sǎm-kan ของkɔ̌ɔng พระพุทธศาสนาprá-pút-tá-sàat-sà-nǎa

သစ္စာလေးပါးကို နားလည်သဘောပေါက်ခြင်းဟာ ဗုဒ္ဓဘာသာရဲ့ အဓိကအနှစ်သာရ ဖြစ်ပါတယ်။

ไม่ว่าmâi-wâa สังคมsǎng-kom จะjà เปลี่ยนแปลงbplìian-bplɛɛng ไปbpai เพียงใดpiiang-dai แต่dtɛ̀ɛ สัจธรรมsàt-jà-tam ของkɔ̌ɔng ชีวิตchii-wít ก็gɔ̂ยังคงyang-kong ไม่mâi แปรเปลี่ยนbprɛɛ-bplìian

လူ့အဖွဲ့အစည်း ဘယ်လောက်ပဲ ပြောင်းလဲသွားပါစေ၊ ဘဝရဲ့ အခြေခံအမှန်တရားတွေကတော့ ပြောင်းလဲခြင်းမရှိဘဲ တည်ရှိနေမှာပါ။

ผู้นำpôo nam ที่แท้จริงtêe táe jing ต้องมีdtông mee สัจจวาจาsàt-jà-waa-jaa คือkeu พูดpôot คำkam ไหนnăi คำkam นั้นnán และláe ยึดมั่นyéut màn ในnai คำพูดkam pôot ของkŏng ตนdton เสมอsà-mĕr

စစ်မှန်တဲ့ ခေါင်းဆောင်တစ်ယောက်မှာ သစ္စာစကားရှိရမယ်၊ ဆိုလိုတာက ပြောတဲ့အတိုင်းလုပ်ပြီး မိမိစကားအပေါ်မှာ အမြဲတမ်း တာဝန်ယူရပါမယ်။

ผลงานpǒn-ngaan ของkɔ̌ɔng นักปราชญ์nák-bpràat ท่านtân นั้นnán มุ่งเจาะmûng-jɔ̀ลึกlʉ́k ผ่านpàan ปรากฏการณ์bpraa-gòt-gaan ผิวเผินpǐu-pə̌ən ของkɔ̌ɔng สรรพสิ่งsàp-pá-sìng เพื่อpʉ̂ʉa เข้าถึงkâo-tʉ̌ng ปรมัตถสัจจะbpɔɔ-rá-mát-tà-sàt-jà

ထိုပညာရှိရဲ့ လက်ရာဟာ ပရမတ်သစ္စာကို ရရှိဖို့အတွက် အရာခပ်သိမ်းရဲ့ အပေါ်ယံဖြစ်စဉ်တွေကို ထိုးဖောက်သိမြင်နိုင်ဖို့ ရည်ရွယ်ခဲ့ပါတယ်။

นวนิยายná-wá-ní-yaai เรื่องrʉ̂ʉang นี้níi สะท้อนsà-tɔ́ɔn แนวคิดnɛɛo-kít แบบbɛ̀ɛp สัจนิยมsàt-jà-ní-yom ที่tîi ตีแผ่dtii-pɛ̀ɛ ความจริงkwaam-jing อันan โหดร้ายhòot-ráai ของkɔ̌ɔng สังคมsǎng-kom ได้dâai อย่างyàang ถึงแก่นtʉ̌ng-gɛ̀n

ဒီဝတ္ထုဟာ လူ့အဖွဲ့အစည်းရဲ့ ခါးသီးတဲ့ အမှန်တရားတွေကို နက်နက်ရှိုင်းရှိုင်း ဖော်ထုတ်ပြသထားတဲ့ လက်တွေ့ဘဝသရုပ်ဖော် အယူအဆကို ထင်ဟပ်စေပါတယ်။

การเข้าใจgaan-kâo-jai สัจธรรมsàt-jà-tam ของkɔ̌ɔng ชีวิตchii-wít คือkʉʉ การยอมรับgaan-yɔɔm-ráp ว่าwâa ทุกสิ่งtúk-sìng ล้วนlúuan เกิดขึ้นgə̀ət-kʉ̂n ตั้งอยู่dtâng-yùu แล้วก็lɛ́ɛo-gɔ̂ดับdàp ไปเป็นbpai-bpen เรื่องธรรมดาrʉ̂ʉang-tam-má-daa

ဘဝရဲ့ အမှန်တရားကို နားလည်ခြင်းဆိုတာ အရာခပ်သိမ်းဟာ ဖြစ်ပေါ်လာခြင်း၊ တည်ရှိနေခြင်းနဲ့ ပျက်စီးသွားခြင်းတို့ဟာ သဘာဝတရားသာဖြစ်တယ်ဆိုတာကို လက်ခံခြင်း ဖြစ်ပါတယ်။

ဂျီဩမေတြီဘာသာရပ်တွင် "အမှတ်နှစ်ခုကို ဖြတ်၍ မျဉ်းဖြောင့်တစ်ကြောင်းသာ ဆွဲနိုင်သည်" ဟူသော အခြေခံသစ္စာတရားသည် အမျိုးမျိုးသော သီအိုရီများအတွက် အရေးကြီးသော အခြေခံအုတ်မြစ်ဖြစ်သည်။

အန္တိမအမှန်တရားကို ရရှိထားသော ပညာရှိတစ်ဦးသည် လောကီအာရုံ လှည့်စားမှုများမှ ကင်းလွတ်သော စိတ်ကို ပိုင်ဆိုင်ထားပြီး၊ အရာခပ်သိမ်းကို ၎င်းတို့၏ စင်ကြယ်ပြီး စစ်မှန်သော သဘာဝအတိုင်း မြင်နိုင်စွမ်းရှိသည်။

6နာမ်C2

အမှန်တရား/အမှန် ဟု အဓိပ္ပာယ်ရသော ရှေ့ဆက်စကားလုံး

အမှန်တရား၊ အမှန် သို့မဟုတ် အစစ်အမှန် ဟု အဓိပ္ပာယ်ရသော (สัจ-) ကို ပေါင်းစပ်စကားလုံးများတွင် အသုံးပြုခြင်း (ဥပမာ - สัจธรรม၊ สัจนิยม)

ဥပမာများ

สัจธรรมsàt-jà-tam ของkɔ̌ɔng ชีวิตchii-wít คือkʉʉ ทุกอย่างtúk-yàang มีmii การเปลี่ยนแปลงgaan-bplìian-bplɛɛng และlɛ́ไม่แน่นอนmâi-nɛ̂ɛ-nɔɔn

ဘဝရဲ့ အမှန်တရားကတော့ အရာအားလုံးဟာ ပြောင်းလဲနေပြီး မမြဲဘူးဆိုတာပါပဲ။

နောက်ထပ် ဥပမာ 3 ခု

นวนิยายná-wá-ní-yaai เรื่องrʉ̂ʉang นี้níi สะท้อนsà-tɔ́ɔn แนวคิดnɛɛo-kít แบบbɛ̀ɛp สัจนิยมsàt-jà-ní-yom ที่tîi นำเสนอnam-sà-nə̌ə ปัญหาทางสังคมbpan-hǎa-taang-sǎng-kom อย่างตรงไปตรงมาyàang-dtrong-bpai-dtrong-maa

ဒီဝတ္ထုဟာ လူမှုရေးပြဿနာတွေကို ပွင့်ပွင့်လင်းလင်း တင်ပြထားတဲ့ လက်တွေ့ဘဝသရုပ်ဖော် အယူအဆကို ထင်ဟပ်စေပါတယ်။

ในnai วิชาเรขาคณิตwí-chaa-ree-kǎa-ká-nít เราrao ต้องdtɔ̂ng ยอมรับyɔɔm-ráp สัจพจน์sàt-jà-pót ของkɔ̌ɔng ยุคลิดyú-klít บางbaang ข้อkɔ̂ɔ โดยdooi ไม่ต้องmâi-dtɔ̂ng มีmii การพิสูจน์gaan-pí-sùut

ဂျီဩမေတြီဘာသာရပ်မှာ ယူကလစ်ရဲ့ အခြေခံယူဆချက်အချို့ကို သက်သေပြစရာမလိုဘဲ လက်ခံရပါမယ်။

การเข้าใจgaan-kâo-jai ในnai อริยสัจสี่à-rí-yá-sàt-sìi เป็นbpen หัวใจสำคัญhǔua-jai-sǎm-kan ของkɔ̌ɔng พุทธศาสนาpút-tá-sàat-sà-nǎa ที่tîi นำทางnam-taang ไปสู่bpai-sùu การพ้นgaan-pón จากjàak ความทุกข์kwaam-túk ทั้งปวงtáng-bpuuang

သစ္စာလေးပါးကို နားလည်ခြင်းဟာ ဆင်းရဲဒုက္ခအားလုံးမှ လွတ်မြောက်ရာလမ်းကို လမ်းညွှန်ပေးတဲ့ ဗုဒ္ဓဘာသာရဲ့ နှလုံးသည်းပွတ် ဖြစ်ပါတယ်။

7နာမ်C2

'အမှန်တရား/အစစ်အမှန်-' ဟူ၍ အဓိပ္ပာယ်ရသော ပေါင်းစပ်စကားလုံး

'အမှန်တရား' သို့မဟုတ် 'အစစ်အမှန်' ဟူသော အဓိပ္ပာယ်ကို သက်ရောက်စေရန် ပေါင်းစပ်စကားလုံးများတွင် ထည့်သွင်းအသုံးပြုသော ပုံသေစကားလုံး (ဥပမာ- สัจธรรม နှင့် สัจนิยม)။

ဥပမာများ

คำว่าkam-wâa สัจsàt มักmák ใช้chái เป็นbpen ส่วนประกอบsùuan-bprà-gɔ̀ɔp ในnai คำประสมkam-bprà-sǒm เพื่อpʉ̂ʉa สื่อความหมายsʉ̀ʉ-kwaam-mǎai ถึงtʉ̌ng ความจริงkwaam-jing เช่นchên ในnai คำว่าkam-wâa สัจธรรมsàt-jà-tam และlɛ́สัจนิยมsàt-jà-ní-yom

'သစ္စာ' (sat) ဟူသော စကားလုံးကို 'သစ္စာတရား' နှင့် 'လက်တွေ့ဝါဒ' ကဲ့သို့သော အမှန်တရားဟူသည့် အဓိပ္ပာယ်ကို ဖော်ဆောင်ရန် ပေါင်းစပ်စကားလုံးများတွင် အစိတ်အပိုင်းတစ်ခုအဖြစ် မကြာခဏ အသုံးပြုကြသည်။

နောက်ထပ် ဥပမာ 3 ခု

ศิลปินsǐn-lá-bpin กลุ่มglùm นี้níi ยึดมั่นyʉ́t-mân ในnai แนวทางnɛɛo-taang สัจนิยมsàt-jà-ní-yom ซึ่งsʉ̂ng คำว่าkam-wâa สัจsàt ในnai ที่tîi นี้níi บ่งบอกถึงbòng-bɔ̀ɔk-tʉ̌ng การสร้างสรรค์ผลงานgaan-sâang-sǎn-pǒn-ngaan ที่tîi สะท้อนsà-tɔ́ɔn ความเป็นจริงkwaam-bpen-jing อย่างตรงไปตรงมาyàang-dtrong-bpai-dtrong-maa

ဤအနုပညာရှင်အဖွဲ့သည် လက်တွေ့ဘဝကို တိုက်ရိုက်ထင်ဟပ်စေသော ဖန်တီးမှုများကို ဖော်ပြသည့် လက်တွေ့ဝါဒ (satniyom) ၏ အခြေခံမူများကို လိုက်နာကြသည်။

အရှေ့တိုင်းဒဿနကို လေ့လာရာတွင် လေးနက်သော အဓိပ္ပာယ်ရှိသည့် စကားလုံးများစွာ၏ အခြေခံဖြစ်သော 'သစ္စာ' (sat) ကဲ့သို့သော ပါဠိ-သက္ကတ မြစ်ဖျားခံစကားလုံးများကို နားလည်ရန် လိုအပ်သည်။

ဘာသာဗေဒအရ 'သစ္စာ' (sat-) အရှေ့ဆက်ကို အရင်းခံစကားလုံးအား 'ပကတိအမှန်တရား' ဟူသော အဓိပ္ပာယ်ကို ပေးစွမ်းသည့် လုပ်ဆောင်ချက်ဆိုင်ရာ စကားလုံးအစိတ်အပိုင်းတစ်ခုအဖြစ် သတ်မှတ်ပြီး တိကျမှုမြင့်မားစွာ လိုအပ်သော ဒဿနနှင့် ဘာသာရေးဆိုင်ရာ အသုံးအနှုန်းများကို ဖြစ်ပေါ်စေသည်။

အသံအနိမ့်အမြင့်များ

စာလုံးပေါင်းက ဝဏ္ဏတစ်ခုချင်းစီ၏ အသံကို မည်သို့ သတ်မှတ်သည်ကို အဆင့်လိုက် ကြည့်ပါ။

အသံကို မည်သို့ ဆုံးဖြတ်သနည်း

ဗျည်းအုပ်စုမြင့်အုပ်စု
အသံအမှတ်အသားအသံအမှတ်အသား မရှိ
ဝဏ္ဏအဆုံးအသေဝဏ္ဏပိတ်သံ -จ ဖြင့် ဆုံးသဖြင့် အသေဖြစ်သည်။

မြင့်အုပ်စု ဗျည်းများ

ขฃฉฐถผฝศษสห

ရလဒ်

အနိမ့်သံ အသံ

sàt

နိမ့်စွာစပြီး နိမ့်နေကာ အနည်းငယ် ကျသည်။

မြင့်အုပ်စု + အသံအမှတ်အသား မရှိ + အသေဝဏ္ဏ → အနိမ့်သံ

အသံဇယား

အုပ်စုနှင့် စာလုံးပေါင်းပုံစံ အားလုံး၊ ဤဝဏ္ဏကို အမှတ်အသားပြထားသည်။

	အလယ်အုပ်စု	မြင့်အုပ်စု	နိမ့်အုပ်စု
အမှတ်အသားမဲ့ + အရှင်	အလယ်သံ	တက်သံ	အလယ်သံ
အမှတ်အသားမဲ့ + အသေ တို	အနိမ့်သံ	အနိမ့်သံ	အမြင့်သံ
အမှတ်အသားမဲ့ + အသေ ရှည်	အနိမ့်သံ	အနိမ့်သံ	ကျသံ
Mai ek	အနိမ့်သံ	အနိမ့်သံ	ကျသံ
Mai tho	ကျသံ	ကျသံ	အမြင့်သံ
Mai tri	အမြင့်သံ	—	—
Mai chattawa	တက်သံ	—	—

ထိုင်းအက္ခရာ

ဘလော့ဂ်မှ

สัจ

အဓိပ္ပာယ်များ

ဥပမာများ

ဥပမာများ

ဥပမာများ

ဥပမာများ

ဥပမာများ

ဥပမာများ

ဥပမာများ

အသံအနိမ့်အမြင့်များ

အနိမ့်သံ အသံ

ဆက်စပ်စကားလုံးများ

1အမှန်တရား၊ ပကတိအရှိတရား

အဓိပ္ပာယ်တူ စကားလုံးများ