เวไนย(way-nai)
Bedeutungen
1AdjektivC1
belehrbar; empfänglich für Unterweisungen (buddhistisch/formell)
Geeignet, belehrt oder geführt zu werden; empfänglich für moralische oder spirituelle Unterweisung (buddhistischer Gebrauch).
Beispiele
คนkonคนkon1Person; Mensch2Klassifikator: Personenที่têeที่têe1an; in; zu einem Ort2Zählwort: Orte; Sitzplätze; Einzelportionen3als; wenn; zu dem Zeitpunkt (Zeitmarker)4Ort; Platz; Sitzplatz; Raum5Ordinalmarker6der/die/das (Relativpronomen)ยังyangยังyang1schon? (in Fragen)2noch; immer noch3noch nicht (mit ไม่)4noch (verstärkend)พอจะpor jàพอจะpor jàmöglicherweise können; in der Lage seinรับฟังráp fangรับฟังráp fang1(aufmerksam) zuhören; anhören2berücksichtigen; in Betracht ziehenเหตุผลhèt pŏnเหตุผลhèt pŏn1logisches Denken; Vernunft2Grund; Rechtfertigungและláeและláeund (nebenordnend)คำสั่งสอนkam sàng sŏnคำสั่งสอนkam sàng sŏnLehre; Ratschlag; Anweisungได้dâiได้dâi1es schaffen; gelingen2bekommen; erlangen; erhalten3Marker einer tatsächlich erfolgten Handlung4können; in der Lage sein; dürfen5okay; klar; einverstandenถือว่าtĕuu wâaถือว่าtĕuu wâa1kann als etwas gelten; man kann sagen2betrachten; erachten; ansehen alsเป็นbpenเป็นbpen1können; fähig sein (Fähigkeit)2haben; an etwas leiden; sich in einem Zustand befinden3sein (Identität/Kategorie/Zustand)4werdenบุคคลbùk-konบุคคลbùk-konPerson; Individuumที่têeที่têe1an; in; zu einem Ort2Zählwort: Orte; Sitzplätze; Einzelportionen3als; wenn; zu dem Zeitpunkt (Zeitmarker)4Ort; Platz; Sitzplatz; Raum5Ordinalmarker6der/die/das (Relativpronomen)ยังyangยังyang1schon? (in Fragen)2noch; immer noch3noch nicht (mit ไม่)4noch (verstärkend)เป็นbpenเป็นbpen1können; fähig sein (Fähigkeit)2haben; an etwas leiden; sich in einem Zustand befinden3sein (Identität/Kategorie/Zustand)4werdenเวไนยway-naiเวไนยway-nai1belehrbar; empfänglich für Unterweisungen (buddhistisch/formell)2die Belehrbaren; belehrbare Wesen (Buddhismus)
Eine Person, die noch auf Vernunft und Belehrung hören kann, gilt als jemand, der noch ‚lehrbar‘ ist.
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พระพุทธองค์prá-pút-tá-ongทรงsongเลือกlêuuakแสดงธรรมsà-daeng tamโปรดbpròhtเฉพาะบุคคลchà-pór bùk-konที่têeทรงsongเห็นhĕnแล้วláeoว่าwâaเป็นbpenเวไนยway-naiเพราะpráwมีโอกาสmee oo-gàatที่จะtêe jàบรรลุธรรมban-lú tamได้dâi
Der Buddha entschied sich, Predigten nur vor Personen zu halten, die er als ‚empfänglich für Unterweisungen‘ ansah, da sie das Potenzial hatten, Erleuchtung zu erlangen.
แม้máeครูบาอาจารย์kruu baa aa-jaanจะjàเก่งกาจgèng gàatเพียงใดpiiang daiก็gâwไม่อาจmâi àatชี้แนะchée náeบุคคลbùk-konที่têeใจjaiแข็งกระด้างkăeng grà-dâangไม่mâiเป็นbpenเวไนยway-naiได้สำเร็จdâai săm-rèt
Egal wie brillant ein Lehrer ist, er kann eine Person nicht erfolgreich führen, deren Herz verhärtet und nicht 'empfänglich für Führung' ist.
การgaanจะjàสั่งสอนsàng sŏnใครkraiให้ได้hâi dâiผลpŏnนั้นnánต้องdtôngพิจารณาpí-jàa-rá-naaพื้นฐานpĕun tăanจิตใจjìt jaiของเขาkŏng kăoเสียก่อนsĭia gònว่าwâaเป็นbpenผู้ที่pôo têeเวไนยway-naiหรือไม่rĕu mâi
Um jemanden effektiv zu unterrichten, muss man zuerst seine geistige Grundlage berücksichtigen, um festzustellen, ob er 'bereit für Führung' ist oder nicht.
Dieses Kind hat höfliche Manieren und spricht wunderschön.
แม้máeจะjàเป็นbpenนักกีฬาnák gee-laaแต่dtàeเขาkăoก็gâwมีmeeบุคลิกbùk-ká-líkที่têeเวไนยway-naiและláeอ่อนน้อมถ่อมตนòn nóm tòm dtonเสมอsà-mĕr
Obwohl er ein Athlet ist, hat er stets eine anständige und bescheidene Persönlichkeit.
ในฐานะnai tăa-náทูตtôotวัฒนธรรมwát-tá-ná-tamเธอterต้องdtôngรักษาrák-săaท่วงทีtûuang teeวาจาwaa-jaaและláeกิริยาgì-rí-yaaที่têeเวไนยway-naiอยู่เสมอyòo sà-mŏerเมื่อmêuuaปรากฏตัวbpraa-gòt dtuuaต่อdtòสาธารณชนsăa-taa-rá-ná-chon
Als Kulturbotschafterin muss sie bei öffentlichen Auftritten stets einen höflichen Ton und ein würdevolles Auftreten bewahren.
บทประพันธ์bòt bprà-panชิ้นเอกchín èkนี้néeสะท้อนภาพsà-tón pâapของkŏngสตรีsà-dtreeสูงศักดิ์sŏong sàkผู้pôoมีmeeกิริยาgì-rí-yaaอันanเวไนยway-naiทว่าtá-wâaแฝงfăengไว้wáiด้วยdûuayความเด็ดเดี่ยวkwaam dèt dìieow
Dieses literarische Meisterwerk spiegelt das Bild einer adligen Dame wider, die in ihrem Auftreten höflich ist, aber eine starke Entschlossenheit verbirgt.
2NomenC2
die Belehrbaren; belehrbare Wesen (Buddhismus)
Menschen oder Wesen, die für Unterweisungen empfänglich sind; besonders im Ausdruck „เวไนยสัตว์“.
Beispiele
พระพุทธเจ้าprá-pút-tá-jâoพระพุทธเจ้าprá-pút-tá-jâoder Buddha; der Erleuchteteทรงมีsong meeทรงมีsong meehaben; besitzen (königlich/ehrend)พระเมตตาprá mêt-dtaaพระเมตตาprá mêt-dtaakönigliches Mitgefühl; königliche Barmherzigkeit (hon.)ต่อdtòต่อdtò1verlängern; erneuern2pro; je (Rate/Einheit)3handeln; feilschen4fortsetzen; weitermachen5verbinden; anschließen; zusammenfügenเหล่าlàoเหล่าlào1Klassifikator: Gruppen; Arten; Teilstreitkräfte2Gruppe; Menge; Kategorie3die ... (Plural-/Kollektivitätsmarker)เวไนยway-naiเวไนยway-nai1belehrbar; empfänglich für Unterweisungen (buddhistisch/formell)2die Belehrbaren; belehrbare Wesen (Buddhismus)สัตว์sàtสัตว์sàt1Tier (nicht-menschliches Lebewesen)2Tier; Bestie (abwertend)จึงjeungจึงjeung1erst dann; dann (als Folge)2deshalb; daher; alsoทรงsongทรงsong1königliches Ehrenpräfix2[königlich] haben; besitzen3[königlich] sein; tun4Form; Gestalt5Stil; Look (z. B. Frisur)สั่งสอนsàng sŏnสั่งสอนsàng sŏn1unterweisen; lehren; ermahnen2eine Lektion erteilen (durch Zurechtweisung/Strafe)ธรรมะtam-máธรรมะtam-má1Rechtschaffenheit; moralisches Gesetz2Dhamma; buddhistische Lehrenเพื่อpêuuaเพื่อpêuua1für; zuliebe; zugunsten2für; um zu; damitนำทางnam taangนำทางnam taang1navigieren; den Weg beschreiben2leiten (im übertragenen Sinn)3führen; den Weg weisenให้hâiให้hâi1bis; so weit, dass (Ergebnis)2[jdn.] dazu bringen, [etw.] zu tun; veranlassen3geben; zur Verfügung stellen4erlauben; lassen; gestatten5damit; um zu6für (zugunsten von)พ้นทุกข์pón túkพ้นทุกข์pón túkfrei von Leid sein
Der Buddha hatte Mitgefühl mit allen 'belehrbaren Wesen', daher lehrte er das Dhamma, um sie aus dem Leiden zu führen.
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พระโพธิสัตว์บำเพ็ญบารมีprá-poh-tí-sàt bam-pen baa-rá-meeมาmaaยาวนานyaao naanก็gâwเพื่อpêuuaจะjàช่วยเหลือchûuai-lĕuuaเหล่าlàoเวไนยway-naiให้hâiหลุดพ้นlùt pónจากjàakวัฏสงสารwát sŏng-săan
Bodhisattvas kultivieren über lange Äonen hinweg Vollkommenheiten, um 'unterweisbaren Wesen' zu helfen, dem Kreislauf der Wiedergeburt zu entkommen.
ในฐานะnai tăa-náนักบวชnák bùuatท่านtâanมีหน้าที่mee nâa têeชี้ทางchée taangสว่างsà-wàangให้แก่hâi gàeเวไนยway-naiที่têeยังyangหลงlŏngอยู่ในyòo naiความมืดมิดkwaam mêut mít
Als Geistlicher hat er die Pflicht, den 'unterweisbaren Menschen', die noch in der Dunkelheit verloren sind, den Pfad des Lichts zu zeigen.
พุทธกิจpút-thá-gìtสำคัญsăm-kanประการหนึ่งbprà-gaan nèungคือkeuการเสด็จgaan sà-dètไปbpaiแสดงธรรมsà-daeng tamโปรดbpròhtเวไนยway-naiทั้งtángในหมู่nai mòoมนุษย์má-nútและláeเทวดาtay-wá-daaตามแต่dtaam dtàeพุทธวิสัยpút-tá-wí-săiจะjàพึงpeungหยั่งyàngทราบsâapได้dâi
Eine der Hauptmissionen des Buddhas war es, zu reisen und Predigten zu halten, um 'unterweisbare Wesen' zu führen, sowohl unter Menschen als auch unter Gottheiten, soweit seine Buddha-Natur es wahrnehmen konnte.
คุณย่าkun yâaมักจะmák jàอบรมสั่งสอนòp-rom sàng sŏnลูกหลานlôok lăanอยู่เสมอyòo sà-mŏerในnaiเรื่องrêuuangของkŏngเวไนยway-naiและláeการวางตัวgaan waang dtuuaให้hâiเหมาะสมmòr sŏm
Großmutter lehrt ihre Nachkommen stets Anstand und wie man sich angemessen verhält.
สังคมsăng-komสมัยก่อนsà-măi gònให้ความสำคัญhâi kwaam săm-kanกับgàpเวไนยway-naiเป็นอย่างยิ่งbpen yàang yîngโดยเฉพาะdoi chá-pórในหมู่nai mòoสตรีsà-dtreeชนชั้นสูงchon chán sŏong
Die Gesellschaft der Vergangenheit legte großen Wert auf Anstand, insbesondere in den Kreisen der Frauen der Oberschicht.
แม้máeจะjàถูกtòokยั่วยุyûua yúเพียงใดpiiang daiเขาkăoก็gâwยังyangสามารถsăa-mâatคุมkumสติsà-dtìและláeดำรงไว้dam-rong wáiซึ่งsêungเวไนยway-naiได้dâiอย่างyàangน่าเลื่อมใสnâa lêuuam săiสมกับsŏm gàpเป็นผู้นำbpen pôo namอย่างแท้จริงyàang tâe jing
Egal wie sehr er provoziert wurde, er konnte stets die Fassung bewahren und seinen Anstand bewundernswert wahren, ganz wie es einer wahren Führungspersönlichkeit entspricht.
การรู้จักgaan rú-jàkสำรวมsăm-ruuamกิริยาgì-rí-yaaในnaiที่สาธารณะtêe săa-taa-rá-náถือเป็นtĕu bpenเวไนยway-naiพื้นฐานpĕun tăanที่têeทุกคนtúk konพึงpeungมีmee
Zu wissen, wie man sich in der Öffentlichkeit mit Gelassenheit verhält, gilt als grundlegender Anstand, den jeder besitzen sollte.