เวไนย
wee-naiBedeutungen
1AdjektivC1
belehrbar; empfänglich für Unterweisungen (buddhistisch/formell)
Geeignet, belehrt oder geführt zu werden; empfänglich für moralische oder spirituelle Unterweisung (buddhistischer Gebrauch).
Beispiele
คนkonคนkon1Person; Mensch2Klassifikator: Personen3rühren; durch Rühren vermischenที่tîiที่tîi1Ort; Platz; Sitzplatz; Raum2an; in; zu einem Ort3Zählwort: Orte; Sitzplätze; Einzelportionen4der/die/das (Relativpronomen)5als; wenn; zu dem Zeitpunkt (Zeitmarker)6Ordinalmarkerยังyangยังyang1noch; immer noch2noch nicht (mit ไม่)3schon? (in Fragen)4noch (verstärkend)5zu; nach; in Richtungพอจะpɔɔ-jàพอจะpɔɔ-jàmöglicherweise können; in der Lage seinรับฟังráp-fangรับฟังráp-fang1(aufmerksam) zuhören; anhören2berücksichtigen; in Betracht ziehenเหตุผลhèet-pǒnเหตุผลhèet-pǒn1Grund; Rechtfertigung2logisches Denken; Vernunftและlɛ́และlɛ́und (nebenordnend)คำสั่งสอนkam-sàng-sɔ̌ɔnคำสั่งสอนkam-sàng-sɔ̌ɔnLehre; Ratschlag; Anweisungได้dâaiได้dâai1okay; klar; einverstanden2bekommen; erlangen; erhalten3können; in der Lage sein; dürfen4es schaffen; gelingen5Marker einer tatsächlich erfolgten Handlungถือว่าtʉ̌ʉ-wâaถือว่าtʉ̌ʉ-wâa1betrachten; erachten; ansehen als2kann als etwas gelten; man kann sagenเป็นbpenเป็นbpen1sein (Identität/Kategorie/Zustand)2werden3können; fähig sein (Fähigkeit)4lebendig; lebend5haben; an etwas leiden; sich in einem Zustand befindenบุคคลbùk-konบุคคลbùk-konPerson; Individuumที่tîiที่tîi1Ort; Platz; Sitzplatz; Raum2an; in; zu einem Ort3Zählwort: Orte; Sitzplätze; Einzelportionen4der/die/das (Relativpronomen)5als; wenn; zu dem Zeitpunkt (Zeitmarker)6Ordinalmarkerยังyangยังyang1noch; immer noch2noch nicht (mit ไม่)3schon? (in Fragen)4noch (verstärkend)5zu; nach; in Richtungเป็นbpenเป็นbpen1sein (Identität/Kategorie/Zustand)2werden3können; fähig sein (Fähigkeit)4lebendig; lebend5haben; an etwas leiden; sich in einem Zustand befindenเวไนยwee-naiเวไนยwee-nai1belehrbar; empfänglich für Unterweisungen (buddhistisch/formell)2die Belehrbaren; belehrbare Wesen (Buddhismus)
Eine Person, die noch auf Vernunft und Belehrung hören kann, gilt als jemand, der noch ‚lehrbar‘ ist.
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พระพุทธองค์prá-pút-tá-ongทรงsongเลือกlʉ̂ʉakแสดงธรรมsà-dɛɛng-tamโปรดbpròotเฉพาะบุคคลchà-pɔ́-bùk-konที่tîiทรงsongเห็นhěnแล้วlɛ́ɛoว่าwâaเป็นbpenเวไนยwee-naiเพราะprɔ́มีโอกาสmii-oo-gàatที่จะtîi-jàบรรลุธรรมban-lú-tamได้dâai
Der Buddha entschied sich, Predigten nur vor Personen zu halten, die er als ‚empfänglich für Unterweisungen‘ ansah, da sie das Potenzial hatten, Erleuchtung zu erlangen.
แม้mɛ́ɛครูบาอาจารย์kruu-baa-aa-jaanจะjàเก่งกาจgèeng-gàatเพียงใดpiiang-daiก็gɔ̂ไม่อาจmâi-àatชี้แนะchíi-nɛ́บุคคลbùk-konที่tîiใจjaiแข็งกระด้างkɛ̌ng-grà-dâangไม่mâiเป็นbpenเวไนยwee-naiได้สำเร็จdâai-sǎm-rèt
Egal wie brillant ein Lehrer ist, er kann eine Person nicht erfolgreich führen, deren Herz verhärtet und nicht 'empfänglich für Führung' ist.
การgaanจะjàสั่งสอนsàng-sɔ̌ɔnใครkraiให้ได้hâi-dâaiผลpǒnนั้นnánต้องdtɔ̂ngพิจารณาpí-jaa-rá-naaพื้นฐานpʉ́ʉn-tǎanจิตใจjìt-jaiของเขาkɔ̌ɔng-kǎoเสียก่อนsǐia-gɔ̀ɔnว่าwâaเป็นbpenผู้ที่pûu-tîiเวไนยwee-naiหรือไม่rʉ̌ʉ-mâi
Um jemanden effektiv zu unterrichten, muss man zuerst seine geistige Grundlage berücksichtigen, um festzustellen, ob er 'bereit für Führung' ist oder nicht.
Dieses Kind hat höfliche Manieren und spricht wunderschön.
แม้mɛ́ɛจะjàเป็นbpenนักกีฬาnák-gii-laaแต่dtɛ̀ɛเขาkǎoก็gɔ̂มีmiiบุคลิกbùk-ká-líkที่tîiเวไนยwee-naiและlɛ́อ่อนน้อมถ่อมตนɔ̀ɔn-nɔ́ɔm-tɔ̀ɔm-dtonเสมอsà-mə̌ə
Obwohl er ein Athlet ist, hat er stets eine anständige und bescheidene Persönlichkeit.
ในฐานะnai-tǎa-náทูตtûutวัฒนธรรมwát-tá-ná-tamเธอtəəต้องdtɔ̂ngรักษาrák-sǎaท่วงทีtûuang-tiiวาจาwaa-jaaและlɛ́กิริยาgì-rí-yaaที่tîiเวไนยwee-naiอยู่เสมอyùu-sà-mə̌əเมื่อmʉ̂ʉaปรากฏตัวbpraa-gòt-dtuuaต่อdtɔ̀ɔสาธารณชนsǎa-taa-rá-ná-chon
Als Kulturbotschafterin muss sie bei öffentlichen Auftritten stets einen höflichen Ton und ein würdevolles Auftreten bewahren.
บทประพันธ์bòt-bprà-panชิ้นเอกchín-èekนี้níiสะท้อนภาพsà-tɔ́ɔn-pâapของkɔ̌ɔngสตรีsà-dtriiสูงศักดิ์sǔung-sàkผู้pûuมีmiiกิริยาgì-rí-yaaอันanเวไนยwee-naiทว่าtá-wâaแฝงfɛ̌ɛngไว้wáiด้วยdûuaiความเด็ดเดี่ยวkwaam-dèt-dìiao
Dieses literarische Meisterwerk spiegelt das Bild einer adligen Dame wider, die in ihrem Auftreten höflich ist, aber eine starke Entschlossenheit verbirgt.
2NomenC2
die Belehrbaren; belehrbare Wesen (Buddhismus)
Menschen oder Wesen, die für Unterweisungen empfänglich sind; besonders im Ausdruck „เวไนยสัตว์“.
Beispiele
พระพุทธเจ้าprá-pút-tá-jâaoพระพุทธเจ้าprá-pút-tá-jâaoder Buddha; der Erleuchteteทรงมีsong-miiทรงมีsong-miihaben; besitzen (königlich/ehrend)พระเมตตาprá-mêet-dtaaพระเมตตาprá-mêet-dtaakönigliches Mitgefühl; königliche Barmherzigkeit (hon.)ต่อdtɔ̀ɔต่อdtɔ̀ɔ1fortsetzen; weitermachen2pro; je (Rate/Einheit)3verbinden; anschließen; zusammenfügen4handeln; feilschen5gegenüber; auf … gerichtet6verlängern; erneuernเหล่าlàoเหล่าlào1Gruppe; Menge; Kategorie2die ... (Plural-/Kollektivitätsmarker)3Klassifikator: Gruppen; Arten; Teilstreitkräfteเวไนยwee-naiเวไนยwee-nai1belehrbar; empfänglich für Unterweisungen (buddhistisch/formell)2die Belehrbaren; belehrbare Wesen (Buddhismus)สัตว์sàtสัตว์sàt1Tier (nicht-menschliches Lebewesen)2Tier; Bestie (abwertend)จึงjʉngจึงjʉng1deshalb; daher; also2erst dann; dann (als Folge)ทรงsongทรงsong1Form; Gestalt2Stil; Look (z. B. Frisur)3[königlich] haben; besitzen4[königlich] sein; tun5königliches Ehrenpräfixสั่งสอนsàng-sɔ̌ɔnสั่งสอนsàng-sɔ̌ɔn1unterweisen; lehren; ermahnen2eine Lektion erteilen (durch Zurechtweisung/Strafe)ธรรมะtam-máธรรมะtam-má1Dhamma; buddhistische Lehren2Rechtschaffenheit; moralisches Gesetzเพื่อpʉ̂ʉaเพื่อpʉ̂ʉa1für; um zu; damit2für; zuliebe; zugunstenนำทางnam-taangนำทางnam-taang1führen; den Weg weisen2navigieren; den Weg beschreiben3leiten (im übertragenen Sinn)ให้hâiให้hâi1geben; zur Verfügung stellen2erlauben; lassen; gestatten3an; für jemanden (Empfänger)4[jdn.] dazu bringen, [etw.] zu tun; veranlassen5für (zugunsten von)6damit; um zu7bis; so weit, dass (Ergebnis)พ้นทุกข์pón-túkพ้นทุกข์pón-túkfrei von Leid sein
Der Buddha hatte Mitgefühl mit allen 'belehrbaren Wesen', daher lehrte er das Dhamma, um sie aus dem Leiden zu führen.
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พระโพธิสัตว์prá-poh-tí-sàtบำเพ็ญบารมีbam-pen baa-rá-meeมาmaaยาวนานyaao naanก็gâwเพื่อpêuuaจะjàช่วยเหลือchûuai-lĕuuaเหล่าlàoเวไนยway-naiให้hâiหลุดพ้นlùt pónจากjàakวัฏสงสารwát sŏng-săan
Bodhisattvas kultivieren über lange Äonen hinweg Vollkommenheiten, um 'unterweisbaren Wesen' zu helfen, dem Kreislauf der Wiedergeburt zu entkommen.
ในฐานะnai-tǎa-náนักบวชnák-bùuatท่านtânมีหน้าที่mii-nâa-tîiชี้ทางchíi-taangสว่างsà-wàangให้แก่hâi-gɛ̀ɛเวไนยwee-naiที่tîiยังyangหลงlǒngอยู่ในyùu-naiความมืดมิดkwaam-mʉ̂ʉt-mít
Als Geistlicher hat er die Pflicht, den 'unterweisbaren Menschen', die noch in der Dunkelheit verloren sind, den Pfad des Lichts zu zeigen.
พุทธกิจpút-thá-gìtสำคัญsăm-kanประการหนึ่งbprà-gaan nèungคือkeuการเสด็จgaan sà-dètไปbpaiแสดงธรรมsà-daeng tamโปรดbpròhtเวไนยway-naiทั้งtángในหมู่nai mòoมนุษย์má-nútและláeเทวดาtay-wá-daaตามแต่dtaam dtàeพุทธวิสัยpút-tá-wí-săiจะjàพึงpeungหยั่งyàngทราบsâapได้dâi
Eine der Hauptmissionen des Buddhas war es, zu reisen und Predigten zu halten, um 'unterweisbare Wesen' zu führen, sowohl unter Menschen als auch unter Gottheiten, soweit seine Buddha-Natur es wahrnehmen konnte.
คุณย่าkun-yâaมักจะmák-jàอบรมสั่งสอนòp-rom-sàng-sɔ̌ɔnลูกหลานlûuk-lǎanอยู่เสมอyùu-sà-mə̌əในnaiเรื่องrʉ̂ʉangของkɔ̌ɔngเวไนยwee-naiและlɛ́การวางตัวgaan-waang-dtuuaให้hâiเหมาะสมmɔ̀-sǒm
Großmutter lehrt ihre Nachkommen stets Anstand und wie man sich angemessen verhält.
สังคมsǎng-komสมัยก่อนsà-mǎi-gɔ̀ɔnให้ความสำคัญhâi-kwaam-sǎm-kanกับgàpเวไนยwee-naiเป็นอย่างยิ่งbpen-yàang-yîngโดยเฉพาะdooi-chà-pɔ́ในหมู่nai-mùuสตรีsà-dtriiชนชั้นสูงchon-chán-sǔung
Die Gesellschaft der Vergangenheit legte großen Wert auf Anstand, insbesondere in den Kreisen der Frauen der Oberschicht.
แม้mɛ́ɛจะjàถูกtùukยั่วยุyûua-yúเพียงใดpiiang-daiเขาkǎoก็gɔ̂ยังyangสามารถsǎa-mâatคุมkumสติsà-dtìและlɛ́ดำรงไว้dam-rong-wáiซึ่งsʉ̂ngเวไนยwee-naiได้dâaiอย่างyàangน่าเลื่อมใสnâa-lʉ̂ʉam-sǎiสมกับsǒm-gàpเป็นผู้นำbpen-pûu-namอย่างแท้จริงyàang-tɛ́ɛ-jing
Egal wie sehr er provoziert wurde, er konnte stets die Fassung bewahren und seinen Anstand bewundernswert wahren, ganz wie es einer wahren Führungspersönlichkeit entspricht.
การรู้จักgaan-rúu-jàkสำรวมsǎm-ruuamกิริยาgì-rí-yaaในnaiที่สาธารณะtîi-sǎa-taa-rá-náถือเป็นtʉ̌ʉ-bpenเวไนยwee-naiพื้นฐานpʉ́ʉn-tǎanที่tîiทุกคนtúk-konพึงpʉngมีmii
Zu wissen, wie man sich in der Öffentlichkeit mit Gelassenheit verhält, gilt als grundlegender Anstand, den jeder besitzen sollte.
Töne
Sieh Schritt für Schritt, wie die Schreibung den Ton jeder Silbe festlegt.
2 Silben · wähle eine, um ihre Regel zu sehen
So entsteht der Ton
- KonsonantenklasseTiefe Klasse
- TonzeichenKein Tonzeichen
- SilbenendeLebendige SilbeLanger Vokal ohne Endkonsonant, daher lebendig.
Konsonanten: Tiefe Klasse
คฅฆงชซฌญฑฒณทธนพฟภมยรลวฬฮ
Ergebnis
Ton Mittel
wee
Gleichbleibend, in normaler Sprechlage.
Tiefe Klasse + Kein Tonzeichen + Lebendige Silbe → Mittel
Tontabelle
Alle Klassen und Schreibmuster, diese Silbe ist markiert.
| Mittlere Klasse | Hohe Klasse | Tiefe Klasse | |
|---|---|---|---|
| Kein Zeichen + lebendig | Mittel | Steigend | Mittel |
| Kein Zeichen + tot kurz | Tief | Tief | Hoch |
| Kein Zeichen + tot lang | Tief | Tief | Fallend |
| Mai ek | Tief | Tief | Fallend |
| Mai tho | Fallend | Fallend | Hoch |
| Mai tri | Hoch | — | — |
| Mai chattawa | Steigend | — | — |