ตัณหา (dtan-hǎa) — Verlangen; starke Begierde

Bedeutungen

1NomenB2

Verlangen; starke Begierde

ein intensives Verlangen oder eine starke Begierde, insbesondere nach sinnlichen Freuden oder materieller Befriedigung

Beispiele

เขาkǎo ซื้อsʉ́ʉ ของแบรนด์เนมkɔ̌ɔng-brɛɛn-neem เพราะprɔ́ตัณหาdtan-hǎa ที่tîi อยากyàak อวดùuat ฐานะtǎa-ná

Er kauft Markenartikel aus dem Verlangen heraus, mit seinem Status zu prahlen.

3 weitere Beispiele

ตัณหาdtan-hǎa ทำให้tam-hâi เธอtəə กินgin ของหวานkɔ̌ɔng-wǎan เกินพอดีgəən-pɔɔ-dii ทั้งที่táng-tîi กำลังgam-lang ควบคุมkûuap-kum อาหารaa-hǎan

Das Verlangen verleitete sie dazu, zu viele Süßigkeiten zu essen, obwohl sie eine Diät machte.

เมื่อmʉ̂ʉa ปล่อยให้bplɔ̀i-hâi ตัณหาdtan-hǎa นำทางnam-taang การตัดสินใจgaan-dtàt-sǐn-jai ทางการเงินtaang-gaan-ngən ก็gɔ̂มักจะmák-jà พลาดplâat

Wenn man sich von seinen Begierden leiten lässt, gehen finanzielle Entscheidungen oft schief.

เขาkǎo พยายามpá-yaa-yaam สังเกตsǎng-gèet ตัณหาdtan-hǎa ที่tîi เกิดขึ้นgə̀ət-kʉ̂n ขณะkà-nà ชอปปิงchɔ́p-bpîng เพื่อไม่ให้pʉ̂ʉa-mâi-hâi เผลอรูดplə̌ə-rûut บัตรbàt เกินกว่าgəən-gwàa เหตุhèet

Er versucht, seine Gelüste beim Einkaufen wahrzunehmen, damit er seine Karte nicht übermäßig beansprucht.

2NomenC1

Verlangen; Durst (Buddhismus)

Das Verlangen nach sinnlichem Genuss, Existenz oder Nichtexistenz, das in der buddhistischen Lehre als Ursprung des Leidens gilt.

Beispiele

พระอาจารย์prá-aa-jaan บอกว่าbɔ̀ɔk-wâa ตัณหาdtan-hǎa นำnam ความทุกข์kwaam-túk มาmaa ถ้าtâa ไม่mâi รู้เท่าทันrúu-tâo-tan ใจjai ก็gɔ̂วนเวียนwon-wiian เกิดใหม่gə̀ət-mài

Der Mönch sagte, dass Verlangen Leiden bringt; wenn der Geist sich dessen nicht bewusst ist, durchläuft man den Kreislauf der Wiedergeburt.

7 weitere Beispiele

ในnai คำสอนkam sŏnพุทธะตัณหาdtan-hăa เป็นbpen รากเหง้าrâak ngâo แห่งhàeng ทุกข์túk และláe ภพชาติpóp châat ผู้ปฏิบัติpôo bpà-dtì-bàt จึงjeung ฝึกสติfèuk sà-dtì ไว้wái เพื่อpêuua คลายklaai มันman

In den buddhistischen Lehren ist das Verlangen die Wurzel von Leiden und Wiedergeburt, daher kultivieren Praktizierende Achtsamkeit, um es zu lösen.

แม้mɛ́ɛ พรั่งพร้อมprâng-prɔ́ɔm ด้วยdûuai ทรัพย์sáp ตัณหาdtan-hǎa ก็gɔ̂ยังyang คุกคามkúk-kaam ใจjai ให้hâi ไขว่คว้าkwài-kwáa ไม่mâi สิ้นสุดsîn-sùt จึงjʉng สืบต่อsʉ̀ʉp-dtɔ̀ɔ ภพpóp ใหม่mài ตามdtaam กฎแห่งกรรมgòt-hɛ̀ng-gam

Selbst bei reichlichem Wohlstand sucht das Verlangen den Geist immer noch mit endlosem Greifen heim und setzt so neue Existenzen unter dem Gesetz des Karma fort.

เมื่อmêuua เห็นhĕn ตัณหาdtan-hăa เกิดgèrt ดับdàp ด้วยdûuay ปัญญาbpan-yaa ไม่mâi ปล่อยให้bplòi hâi หล่อเลี้ยงlòr líang อวิชชาà-wít-chaa วัฏสงสารwát sŏng-săan จึงjeung ค่อยkôi คลายklaai กำgam

Wenn man Verlangen entstehen sieht und es mit Weisheit auslöscht, ohne zuzulassen, dass es die Unwissenheit nährt, lockert der Kreislauf von Samsara allmählich seinen Griff.

หลวงพ่อlǔuang-pɔ̂ɔ สอนsɔ̌ɔn ว่าwâa ตัณหาdtan-hǎa ทำtam ให้hâi เราrao ยึดติดyʉ́t-dtìt กับgàp ความเป็นkwaam-bpen ตัวตนdtuua-dton และlɛ́วนเวียนwon-wiian อยู่yùu กับgàp การเกิดgaan-gə̀ət ดับdàp

Der Mönch lehrte, dass das Verlangen dazu führt, dass wir an der Selbstheit festhalten und uns um Geburt und Tod drehen.

หากhàak ไม่mâi เห็นhĕn ตามdtaam ความเป็นจริงkwaam bpen jing ตัณหาdtan-hăa จะjà ผลักดันplàk dan ให้ใจhâi jai ไขว่คว้าkwài kwáa อารมณ์aa-rom สุขsùk อยู่yòo เรื่อยrêuuaiๆ-จนjon เกิดgèrt ภพpóp ใหม่mài

Wenn wir die Dinge nicht so sehen, wie sie wirklich sind, treibt das Verlangen den Geist dazu, immer wieder nach angenehmen Erfahrungen zu greifen, was zu neuem Werden führt.

พระอาจารย์prá aa-jaan อธิบายà-tí-baai ว่าwâa ตัณหาdtan-hăa เป็นbpen แรงหนุนraeng nŭnแห่งภวตัณหาhàeng pá-wá-dtan-hăaและláe ทิฏฐิตัณหาtít-tì-dtan-hăa ที่têe ผูกมัดpòok mát สังสารวัฏsǎng-săa-rá-wát ให้hâi ดำเนินต่อไปdam-nern dtòr bpai

Der Ehrwürdige erklärte, dass das Verlangen dem Durst nach Existenz und nach Ansichten zugrunde liegt und den Kreislauf von Samsara an sein Fortbestehen bindet.

เมื่อmʉ̂ʉa ปัญญาbpan-yaa แทงtɛɛng ตลอดdtà-lɔ̀ɔt อริยสัจà-rí-yá-sàt ตัณหาdtan-hǎa ซึ่งsʉ̂ng ชอบchɔ̂ɔp ยึดภพชาติyʉ́t-póp-châat และlɛ́มุมมองmum-mɔɔng ทั้งหลายtáng-lǎai ย่อมyɔ̂m ถูกtùuk คลายklaai ออกɔ̀ɔk ตามลำดับdtaam-lam-dàp

Wenn die Weisheit die Edlen Wahrheiten durchdringt, wird das Verlangen – das an den Bereichen des Werdens und verschiedenen Ansichten festhält – allmählich gelockert.

Töne

Sieh Schritt für Schritt, wie die Schreibung den Ton jeder Silbe festlegt.

2 Silben · wähle eine, um ihre Regel zu sehen

So entsteht der Ton

KonsonantenklasseMittlere Klasse
TonzeichenKein Tonzeichen
SilbenendeLebendige SilbeEndet auf den Sonoranten -ณ, daher lebendig.

Konsonanten: Mittlere Klasse

กจฎฏดตบปอ

Ergebnis

Ton Mittel

dtan

Gleichbleibend, in normaler Sprechlage.

Mittlere Klasse + Kein Tonzeichen + Lebendige Silbe → Mittel

Tontabelle

Alle Klassen und Schreibmuster, diese Silbe ist markiert.

	Mittlere Klasse	Hohe Klasse	Tiefe Klasse
Kein Zeichen + lebendig	Mittel	Steigend	Mittel
Kein Zeichen + tot kurz	Tief	Tief	Hoch
Kein Zeichen + tot lang	Tief	Tief	Fallend
Mai ek	Tief	Tief	Fallend
Mai tho	Fallend	Fallend	Hoch
Mai tri	Hoch	—	—
Mai chattawa	Steigend	—	—

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