สังข์
sǎng意味
1名詞B2
法螺貝(儀式用の笛)
特に宗教や儀式において角笛として使われる法螺貝(ホラガイ)の殻
例文
ในnaiในnai1〜の中に、内部に2〜の間に3〜の;〜に属する(正式)พิธีเปิดงานpí-tii-bpə̀ət-ngaanพิธีเปิดงานpí-tii-bpə̀ət-ngaan開会式มีmiiมีmii1持つ、所有する2ある、いる、存在する3経験する、見舞われるการเป่าgaan-bpàoการเป่าgaan-bpào1息を吹きかけること、吹くこと2(管楽器を)吹くこと、演奏することสังข์sǎngสังข์sǎng法螺貝(儀式用の笛)เพื่อpʉ̂ʉaเพื่อpʉ̂ʉa1~のために、~するように2~のために(利益や恩恵)、~に代わってเชิญชวนchəən-chuuanเชิญชวนchəən-chuuan呼びかける、勧誘するผู้ร่วมงานpûu-rûuam-ngaanผู้ร่วมงานpûu-rûuam-ngaan1同僚2参加者ให้hâiให้hâi1与える、提供する2許可する、許す、させる3〜に・〜のために(受け手)4(人に〜)させる、引き起こす5〜のために、〜してあげる6〜するように、〜するために7〜するほどに、〜になるまでตั้งใจdtâng-jaiตั้งใจdtâng-jai1意図する、〜するつもりである2決心する、決意する3注意を払う、集中する4意図的に、わざと
開会式では、参加者の注意を引くために法螺貝が吹かれました。
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เสียงsǐiangสังข์sǎngดังdangกังวานgang-waanไปทั่วbpai-tûuaลานวัดlaan-wátก่อนgɔ̀ɔnเริ่มrə̂əmพิธีpí-tiiสำคัญsǎm-kan
重要な儀式が始まる前、法螺貝の音が寺院の境内に響き渡りました。
พอpɔɔพระอาจารย์prá-aa-jaanยกyókสังข์sǎngขึ้นkʉ̂nเป่าbpàoบรรยากาศban-yaa-gàatก็gɔ̂เงียบสงบngîiap-sà-ngòpและlɛ́ศักดิ์สิทธิ์sàk-sìtทันทีtan-tii
僧侶が法螺貝を掲げて吹くとすぐに、雰囲気はたちまち静寂に包まれ、神聖なものとなりました。
สังข์sǎngที่tîiใช้cháiในnaiงานพิธีngaan-pí-tiiถูกtùukขัดkàtจนjonเงางามngao-ngaamเพื่อให้pʉ̂ʉa-hâiเสียงกังวานsǐiang-gang-waanและlɛ́สมเกียรติsǒm-gìiatในnaiโอกาสพิเศษoo-gàat-pí-sèet
儀式で使われる法螺貝は、その音が響き渡り、特別な場にふさわしいものとなるよう、光り輝くまで磨き上げられました。
ในnaiงานแต่งngaan-dtɛ̀ngไทยtaiผู้ใหญ่pûu-yàiจะjàเทteeน้ำnáamจากjàakสังข์sǎngลงบนlong-bonมือmʉʉบ่าวสาวbàao-sǎaoเพื่อpʉ̂ʉaอวยพรuuai-pɔɔn
タイの結婚式では、年長者が新郎新婦を祝福するために、法螺貝から二人の手に水を注ぎます。
พระpráใช้cháiสังข์sǎngใส่sàiน้ำมนต์náam-monแล้วlɛ́ɛoพรมpromน้ำnáamให้hâiญาติโยมyâat-yoomที่มาtîi-maaรับrápพรpɔɔn
僧侶は法螺貝に聖水を入れ、祝福を受ける信者たちに振りかけます。
ช่างchângพิธีกรรมpí-tii-gamนำnamสังข์sǎngที่tîiขัดเงาkàt-ngaoอย่างดีyàang-diiมาmaaบรรจุban-jùน้ำหอมnáam-hɔ̌ɔmเพื่อpʉ̂ʉaใช้cháiรดน้ำrót-náamขอพรkɔ̌ɔ-pɔɔnตามประเพณีdtaam-bprà-pee-nii
儀式の司会者は、伝統に従って祝福の水を注ぐために、香水で満たされたよく磨かれた法螺貝を持ってきます。
ในnaiภาพจิตรกรรมpâap-jìt-dtrà-gamไทยtaiสังข์sǎngมักmákปรากฏbpraa-gòtเป็นbpenสัญลักษณ์sǎn-yá-lákแห่งhɛ̀ngความเป็นสิริมงคลkwaam-bpen-sì-rí-mong-kon
タイの壁画において、法螺貝(シャンカ)はしばしば吉祥の象徴として登場します。
ลวดลายlûuat-laaiสังข์sǎngในnaiศิลปะsǐn-lá-bpàฮินดูhin-duuพุทธpútสะท้อนsà-tɔ́ɔnความเชื่อkwaam-chʉ̂ʉaเรื่องrʉ̂ʉangมงคลmong-konและlɛ́การคุ้มครองgaan-kúm-krɔɔngของkɔ̌ɔngเทพtêep
ヒンドゥー教・仏教美術におけるシャンカの文様は、吉祥と神聖な守護への信仰を反映しています。
声調
つづりが各音節の声調をどう決めるか、順を追って確認しましょう。
なぜ สังข์ は สัง と読むの?
sǎng
- 読まない文字ข์ は読みません。◌์ の記号がその音を消します。
下の声調ルールは、実際に発音する音節で説明しています。
声調の決まり方
- 子音クラス高子音クラス
- 声調記号声調記号なし
- 音節の終わり活音節共鳴音 -ง で終わるので活音節です。
高子音クラスの子音
ขฃฉฐถผฝศษสห
結果
上昇声
sǎng
いったん低く下がってから、はっきり上がります。
高子音クラス + 声調記号なし + 活音節 → 上昇声
ここの ข์ は発音しません。
声調表
すべてのクラスとつづりのパターン。この音節を枠で示しています。
| 中子音クラス | 高子音クラス | 低子音クラス | |
|---|---|---|---|
| 記号なし+活音 | 平声 | 上昇声 | 平声 |
| 記号なし+短い死音 | 低声 | 低声 | 高声 |
| 記号なし+長い死音 | 低声 | 低声 | 下降声 |
| Mai ek | 低声 | 低声 | 下降声 |
| Mai tho | 下降声 | 下降声 | 高声 |
| Mai tri | 高声 | — | — |
| Mai chattawa | 上昇声 | — | — |