อสุภ
à-sùpSignifications
1NomC1
cadavre ; corps sans vie (bouddhisme)
Corps sans vie, notamment utilisé comme objet de méditation bouddhiste sur le caractère peu attrayant du corps afin de réduire le désir sensuel et l'attachement.
Exemples
พระpráพระprá1moine bouddhiste2image de Bouddha ; amulette3préfixe/titre honorifique4divin ; sacré (en tant que modificateur)5rôle masculin (théâtre traditionnel thaïlandais)พาpaaพาpaa1emmener ; amener ; conduire [qqn]2mener à ; entraîner ; avoir pour résultatลูกศิษย์lûuk-sìtลูกศิษย์lûuk-sìt1élève ; étudiant2disciple ; adepteไปดูbpai-duuไปดูbpai-duualler voir ; aller jeter un coup d'œil ; aller regarderอสุภà-sùpอสุภà-sùp1cadavre ; corps sans vie (bouddhisme)2sans beauté ; peu attrayant ; mauvais (littéraire)ที่tîiที่tîi1endroit ; lieu ; siège ; espace2à ; dans ; vers un lieu3classificateur : lieux, sièges, portions4qui / que / dont (marqueur relatif)5quand ; au moment où (marqueur de temps)6marqueur ordinalป่าช้าbpàa-cháaป่าช้าbpàa-cháacimetièreเพื่อpʉ̂ʉaเพื่อpʉ̂ʉa1pour ; afin de2pour le bien de ; en faveur deเรียนรู้riian-rúuเรียนรู้riian-rúuapprendre ; acquérir des connaissancesว่าwâaว่าwâa1dire; informer2que (marqueur de proposition)3penser ; considérer ; estimer4gronder ; reprocher ; critiquerร่างกายrâang-gaaiร่างกายrâang-gaaicorpsไม่เที่ยงmâi-tîiangไม่เที่ยงmâi-tîiangimpermanent ; inconstant
Le moine a emmené ses élèves voir un cadavre dans un lieu d’exposition des corps afin qu’ils apprennent que le corps est impermanent.
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ก่อนgɔ̀ɔnให้hâiนักnákปฏิบัติbpà-dtì-bàtพิจารณาpí-jaa-rá-naaอสุภà-sùpที่tîiเริ่มrə̂əmเน่าเปื่อยnâo-bpʉ̀ʉaiพระอาจารย์prá-aa-jaanอธิบายà-tí-baaiว่าการwâa-gaanฝึกfʉ̀kนี้níiมีmiiไว้wáiเพื่อpʉ̂ʉaลดlótความหลงใหลkwaam-lǒng-lǎiในnaiร่างกายrâang-gaai
Avant de faire contempler aux pratiquants un cadavre qui avait commencé à se décomposer, le moine expliqua que cette pratique visait à réduire la fascination pour le corps.
เมื่อmʉ̂ʉaพิจารณาpí-jaa-rá-naaอสุภà-sùpซึ่งsʉ̂ngเหลือlʉ̌ʉaเพียงpiiangโครงกระดูกkroong-grà-dùukผู้ปฏิบัติpûu-bpà-dtì-bàtย่อมyɔ̂mเห็นว่าhěn-wâaรูปกายrûup-gaaiที่tîiเคยkəəiหวงแหนhǔuang-hɛ̌ɛnมิอาจmí-àatคงkongสภาพเดิมsà-pâap-dəəmได้dâai
En contemplant un cadavre réduit à l’état de squelette, les pratiquants en viennent à comprendre que le corps qu’ils chérissaient autrefois ne peut rester inchangé.
พระอาจารย์prá-aa-jaanเตือนdtʉʉanว่าwâaการเพ่งgaan-pêngดูduuอสุภà-sùpมิใช่mí-châiเพื่อpʉ̂ʉaปลูกbplùukความรังเกียจkwaam-rang-gìiatต่อdtɔ̀ɔผู้ตายpûu-dtaaiหากhàakเพื่อpʉ̂ʉaคลายklaaiความยึดมั่นkwaam-yʉ́t-mânในnaiกายgaaiของkɔ̌ɔngตนdton
Le moine mit en garde les pratiquants : regarder fixement un cadavre n’avait pas pour but de cultiver le dégoût envers le défunt, mais de relâcher l’attachement à son propre corps.
2AdjectifC2
sans beauté ; peu attrayant ; mauvais (littéraire)
Dépourvu de beauté ou de bonté, employé surtout dans la langue littéraire et les descriptions bouddhistes du caractère peu attrayant du corps.
Exemples
พระอาจารย์prá-aa-jaanพระอาจารย์prá-aa-jaanVénérable maître (moine bouddhiste)สอนsɔ̌ɔnสอนsɔ̌ɔn1enseigner [qqc] à [qqn] ; apprendre [qqc] à [qqn]2instruire ; former [qqn]3sermonner ; donner des conseils morauxให้hâiให้hâi1donner ; fournir2autoriser ; laisser ; permettre3à ; pour quelqu’un (destinataire)4faire faire à [qqn] ; amener à5pour (au profit de)6afin que ; pour que7jusqu'à ; au point que (résultat)มองmɔɔngมองmɔɔng1regarder2regarder ; observer3voir ; considérer ; percevoirร่างกายrâang-gaaiร่างกายrâang-gaaicorpsว่าwâaว่าwâa1dire; informer2que (marqueur de proposition)3penser ; considérer ; estimer4gronder ; reprocher ; critiquerเป็นbpenเป็นbpen1être (identité/catégorie/état)2devenir3savoir faire ; être capable de (compétence)4vivant ; en vie5avoir ; souffrir de ; se trouver dans un étatอสุภà-sùpอสุภà-sùp1cadavre ; corps sans vie (bouddhisme)2sans beauté ; peu attrayant ; mauvais (littéraire)ไม่ใช่mâi-châiไม่ใช่mâi-châi1ne pas être ; n'est/ne sont pas2non (désaccord/déni)3pas (correction emphatique)เพื่อpʉ̂ʉaเพื่อpʉ̂ʉa1pour ; afin de2pour le bien de ; en faveur deเกลียดglìiatเกลียดglìiathaïr ; détester ; exécrerตัวเองdtuua-eengตัวเองdtuua-eeng1soi-même ; moi-même ; toi-même ; eux-mêmes2tu ; toi (intime)3soi-même ; son propre moiแต่dtɛ̀ɛแต่dtɛ̀ɛ1mais ; cependant (contraste)2seulement ; juste (restriction)3de ; depuis (point de départ)เพื่อpʉ̂ʉaเพื่อpʉ̂ʉa1pour ; afin de2pour le bien de ; en faveur deคลายklaaiคลายklaai1desserrer ; relâcher ; (se) détendre2apaiser ; atténuer ; soulager ; diminuerความหลงkwaam-lǒngความหลงkwaam-lǒng1illusion ; égarement ; aveuglement2engouement ; obsession ; infatuationในnaiในnai1dans ; à l'intérieur ; au sein de2pendant ; dans (temps)3de ; appartenant à (formel)รูปลักษณ์rûup-lákรูปลักษณ์rûup-lákapparence ; forme ; traits ; silhouette
Le moine nous a appris à considérer le corps comme peu attrayant, non pour nous détester, mais pour atténuer notre fascination pour l’apparence physique.
3 exemples de plusVoir moins
แม้máeรูปลักษณ์ภายนอกrôop-pà-lák paai-nôkจะjàชวนให้chuan hâiหลงใหลlŏng lăiแต่dtàeเมื่อmêuuaพิจารณาpí-jàa-rá-naaเลือดlêuuatเนื้อnéuuaและláeสิ่งปฏิกูลsìng bpà-dtì-goonภายในpaai naiกายgaaiนี้néeก็gâwปรากฏbpraa-gòtเป็นbpenอสุภà-sùp
Bien que l’apparence extérieure puisse être séduisante, lorsqu’on considère le sang, la chair et les déchets corporels présents à l’intérieur du corps, celui-ci se révèle peu attrayant.
การเห็นgaan hĕnกายgaaiว่าwâaเป็นbpenอสุภà-sùpมิได้mí dâiหมายถึงmăai tĕungการละเลยgaan lá-loeiสุขอนามัยsùk-kà-à-naa-maiหากhàakเป็นbpenการฝึกgaan fèukใจjaiให้hâiรู้เท่าทันróo tâo tanความยึดติดkwaam yéut dtìtในnaiความงามkwaam ngaam
Considérer le corps comme peu attrayant ne signifie pas négliger l’hygiène ; il s’agit plutôt d’entraîner l’esprit à reconnaître l’attachement à la beauté.
ผู้ปฏิบัติpûu-bpà-dtì-bàtพึงตระหนักpʉng-dtrà-nàkว่าwâaกายgaaiเป็นbpenอสุภà-sùpโดยdooiไม่mâiปล่อยbplɔ̀iให้ความรู้hâi-kwaam-rúuเท่าทันtâo-tanนั้นnánแปรbprɛɛเป็นbpenความชิงชังkwaam-ching-changเพราะprɔ́แม้แต่mɛ́ɛ-dtɛ̀ɛความรังเกียจkwaam-rang-gìiatก็gɔ̂อาจàatกลายเป็นglaai-bpenเครื่องผูกมัดkrʉ̂ʉang-pùuk-mátใจjaiได้dâaiเช่นกันchên-gan
Les pratiquants devraient reconnaître le caractère peu attrayant du corps sans laisser cette prise de conscience se transformer en haine, car même le dégoût peut devenir une entrave supplémentaire pour l’esprit.
Tons
Découvrez, étape par étape, comment l'orthographe fixe le ton de chaque syllabe.
Pourquoi อสุภ se dit อะ-สุบ ?
à-sùp
Les règles de ton ci-dessous suivent les syllabes prononcées.
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Comment le ton est déterminé
- Classe de consonneClasse moyenne
- Marque tonalePas de marque tonale
- Fin de syllabeSyllabe morteVoyelle courte sans consonne finale, donc morte.
Consonnes : Classe moyenne
กจฎฏดตบปอ
Résultat
Ton Bas
à
Commence bas et reste bas, en descendant légèrement.
Classe moyenne + Pas de marque tonale + Syllabe morte → Bas
Tableau des tons
Toutes les classes et graphies, avec cette syllabe encadrée.
| Classe moyenne | Classe haute | Classe basse | |
|---|---|---|---|
| Sans marque + vivante | Moyen | Montant | Moyen |
| Sans marque + morte courte | Bas | Bas | Haut |
| Sans marque + morte longue | Bas | Bas | Descendant |
| Mai ek | Bas | Bas | Descendant |
| Mai tho | Descendant | Descendant | Haut |
| Mai tri | Haut | — | — |
| Mai chattawa | Montant | — | — |