มัตตะ
mát-dtàSignifications
1NomC1
quantité ; mesure
une quantité, une mesure ou un montant (généralement utilisé dans des contextes formels ou littéraires)
Exemples
พระพุทธองค์prá-pút-tá-ongพระพุทธองค์prá-pút-tá-ongle Bouddha (honorifique)ทรงsongทรงsong1forme2style ; allure ; coupe (ex. de cheveux)3[royal] avoir ; posséder4[royal] être ; faire5préfixe honorifique royalสอนsɔ̌ɔnสอนsɔ̌ɔn1enseigner [qqc] à [qqn] ; apprendre [qqc] à [qqn]2instruire ; former [qqn]3sermonner ; donner des conseils morauxให้hâiให้hâi1donner ; fournir2autoriser ; laisser ; permettre3à ; pour quelqu’un (destinataire)4faire faire à [qqn] ; amener à5pour (au profit de)6afin que ; pour que7jusqu'à ; au point que (résultat)ภิกษุpík-sùภิกษุpík-sùmoine bouddhisteรู้จักrúu-jàkรู้จักrúu-jàk1connaître ; être familier avec2savoir comment ; être capable de (par habitude) ; être prudent avecมัตตะmát-dtàมัตตะmát-dtà1quantité ; mesure2simplement ; seulement3ivre ; enivré ; frénétiqueในnaiในnai1dans ; à l'intérieur ; au sein de2pendant ; dans (temps)3de ; appartenant à (formel)การบริโภคgaan-bɔɔ-rí-pôokการบริโภคgaan-bɔɔ-rí-pôok1alimentation ; consommation (nourriture/boissons)2consommation (utilisation de biens/ressources)อาหารaa-hǎanอาหารaa-hǎan1nourriture ; alimentation2plat ; repas3régime alimentaire ; alimentation
Le Bouddha a enseigné aux moines à connaître la juste mesure dans la consommation de nourriture.
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การรู้gaan-rúuมัตตะmát-dtàหรือrʉ̌ʉความพอดีkwaam-pɔɔ-diiในnaiทุกสิ่งtúk-sìngจะjàช่วยให้chûuai-hâiชีวิตchii-wítประสบbprà-sòpความสุขkwaam-sùkอย่างแท้จริงyàang-tɛ́ɛ-jing
Connaître la juste mesure ou la modération en toutes choses aidera à atteindre le vrai bonheur dans la vie.
ในnaiคัมภีร์kam-piiทางศาสนาtaang-sàat-sà-nǎaการรู้gaan-rúuมัตตะmát-dtàถือเป็นtʉ̌ʉ-bpenคุณธรรมkun-ná-tamพื้นฐานpʉ́ʉn-tǎanที่tîiช่วยchûuaiควบคุมkûuap-kumกิเลสgì-lèetของkɔ̌ɔngผู้ปฏิบัติธรรมpûu-bpà-dtì-bàt-tam
Dans les écritures religieuses, connaître la juste mesure est considéré comme une vertu fondamentale qui aide à contrôler les souillures d'un pratiquant du Dhamma.
การบริโภคgaan-bɔɔ-rí-pôokปัจจัยสี่bpàt-jai-sìiโดยปราศจากdooi-bpràat-sà-jàakการพิจารณาgaan-pí-jaa-rá-naaมัตตะmát-dtàย่อมyɔ̂mนำมาซึ่งnam-maa-sʉ̂ngความลุ่มหลงkwaam-lûm-lǒng
Consommer les quatre nécessités sans considérer la juste mesure mène naturellement à l'infatuation.
2AdverbeC1
simplement ; seulement
simplement, purement ou seulement
Exemples
การกระทำgaan-grà-tamการกระทำgaan-grà-tam1action ; acte2conduite (telle que jugée)ของเขาkɔ̌ɔng-kǎoของเขาkɔ̌ɔng-kǎoà lui ; à elle ; à eux ; le sien ; la sienne ; le leurเป็นเพียงbpen-piiangเป็นเพียงbpen-piiangn’être que ; être seulementมัตตะmát-dtàมัตตะmát-dtà1quantité ; mesure2simplement ; seulement3ivre ; enivré ; frénétiqueว่าwâaว่าwâa1dire; informer2que (marqueur de proposition)3penser ; considérer ; estimer4gronder ; reprocher ; critiquerได้dâaiได้dâai1d'accord ; ok ; entendu2recevoir ; obtenir ; acquérir3pouvoir; être capable de; avoir le droit de4parvenir à; réussir à5marqueur d’actualisation de l’actionทำtamทำtam1faire ; fabriquer2se comporter ; agir3cuisiner ; préparer à manger4faire ; effectuer un travail5causer ; faireไม่ได้mâi-dâaiไม่ได้mâi-dâai1ne pas pouvoir ; ne pas être autorisé ; impossible2ne pas avoir fait [qqch]3ne pas obtenir/recevoir [qqch]4inacceptable ; non autorisé5Pas question ! ; absolument pas6pas vraiment (pour corriger/minimiser)ใส่ใจsài-jaiใส่ใจsài-jai1prêter une grande attention à ; être attentif à2se soucier de ; se préoccuper de3attentionné ; prévenant (épith.)ผลลัพธ์pǒn-lápผลลัพธ์pǒn-láp1résultat ; issue2résultat (mathématiques)3sortie (informatique)เลยləəiเลยləəi1du tout ; absolument (souvent à la forme négative)2donc ; alors ; ainsi (résultat immédiat)3complètement ; absolument (emphase)4passer ; aller au-delà ; dépasser
Il a fait ce travail simplement pour en finir, sans se soucier du tout des résultats.
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ทรัพย์สินเงินทองsáp-sǐn-ngən-tɔɔngเป็นเพียงbpen-piiangมัตตะmát-dtàทางโลกtaang-lôokที่tîiเราraoไม่สามารถmâi-sǎa-mâatนำติดตัวnam-dtìt-dtuuaไปbpaiได้dâaiเมื่อmʉ̂ʉaตายไปdtaai-bpai
La richesse n'est qu'une convention mondaine que nous ne pouvons pas emporter avec nous à notre mort.
ในทางnai-taangพุทธศาสนาpút-tá-sàat-sà-nǎaร่างกายrâang-gaaiนี้níiถูกtùukมองว่าmɔɔng-wâaเป็นbpenมัตตะmát-dtàธาตุtâatที่tîiประกอบbprà-gɔ̀ɔpเข้าด้วยกันkâo-dûuai-ganหาใช่hǎa-châiตัวตนที่แท้จริงdtuua-dton-tîi-tɛ́ɛ-jingไม่mâi
Dans le bouddhisme, ce corps est considéré comme un simple assemblage d'éléments, et non comme le véritable soi.
คำสัญญาkam-sǎn-yaaอันanสวยหรูsǔuai-rǔuของkɔ̌ɔngนักการเมืองnák-gaan-mʉʉangเป็นbpenมัตตะmát-dtàวาจาwaa-jaaที่tîiเคลือบแฝงklʉ̂ʉap-fɛ̌ɛngไปด้วยbpai-dûuaiผลประโยชน์ส่วนตนpǒn-bprà-yòot-sùuan-dton
Les belles promesses des politiciens ne sont que des mots dissimulant des intérêts personnels.
3AdjectifC1
ivre ; enivré ; frénétique
ivre, enivré ou follement excité ; utilisé principalement dans des contextes formels, littéraires ou dérivés du pali
Exemples
ในnaiในnai1dans ; à l'intérieur ; au sein de2pendant ; dans (temps)3de ; appartenant à (formel)นิทานพื้นบ้านní-taan-pʉ́ʉn-bâanนิทานพื้นบ้านní-taan-pʉ́ʉn-bâanconte populaire ; conte traditionnelมีmiiมีmii1avoir ; posséder2il y a ; exister3éprouver ; subirเรื่องเล่าrʉ̂ʉang-lâoเรื่องเล่าrʉ̂ʉang-lâohistoire ; récit ; compte renduของkɔ̌ɔngของkɔ̌ɔng1de ; appartenant à2chose ; objet ; affaires3biens ; marchandisesช้างcháangช้างcháangéléphantมัตตะmát-dtàมัตตะmát-dtà1quantité ; mesure2simplement ; seulement3ivre ; enivré ; frénétiqueที่tîiที่tîi1endroit ; lieu ; siège ; espace2à ; dans ; vers un lieu3classificateur : lieux, sièges, portions4qui / que / dont (marqueur relatif)5quand ; au moment où (marqueur de temps)6marqueur ordinalดุร้ายdù-ráaiดุร้ายdù-ráaiféroce ; vicieuxและlɛ́และlɛ́et (coordination)ชอบchɔ̂ɔpชอบchɔ̂ɔp1aimer ; apprécier2avoir tendance à ; d'habitude3être approprié ; être convenable (formel)ทำลายtam-laaiทำลายtam-laai1détruire ; ruiner2gâcher ; saperข้าวของkâao-kɔ̌ɔngข้าวของkâao-kɔ̌ɔng1effets personnels ; biens; possessions2marchandises ; biensชาวบ้านchaao-bâanชาวบ้านchaao-bâan1villageois ; habitants locaux ; ruraux2gens ordinaires ; profanes ; le grand public3simple ; familier ; populaire (comme modificateur)
Dans les contes populaires, on raconte l'histoire d'un éléphant féroce et enivré qui aime détruire les biens des villageois.
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กองทัพgɔɔng-tápโบราณboo-raanมักmákใช้cháiช้างcháangมัตตะmát-dtàเป็นbpenทัพหน้าtáp-nâaเพื่อpʉ̂ʉaข่มขวัญkòm-kwǎnศัตรูsàt-dtruuในnaiสนามรบsà-nǎam-róp
Les armées anciennes utilisaient souvent des éléphants enivrés comme avant-garde pour intimider les ennemis sur le champ de bataille.
วรรณคดีไทยwan-ná-ká-dii-taiมักmákเปรียบเปรยbprìiap-bprəəiความลุ่มหลงkwaam-lûm-lǒngในnaiกามารมณ์gaa-maa-romว่าwâaเหมือนกับmʉ̌ʉan-gàpความkwaamมัตตะmát-dtàที่tîiทำให้tam-hâiมนุษย์má-nútขาดkàatสติสัมปชัญญะsà-dtì-sǎm-bpà-chan-yá
La littérature thaïlandaise compare souvent l'infatuation pour la luxure à une ivresse qui fait perdre aux humains leur conscience.
เมื่อmêuuaผู้ปกครองpôo bpòk-krongหลงระเริงlŏng rá-rerngในnaiอำนาจam-nâatจนjonเกิดgèrtอาการaa-gaanมัตตะmát-dtàย่อมyômนำพาnam paaบ้านเมืองbâan meuuangไปสู่bpai sòoความหายนะkwaam hăai-yá-náอย่างyàangหลีกเลี่ยงlèek lîangไม่ได้mâi dâai
Lorsqu'un dirigeant s'enivre de pouvoir au point qu'une forme d'ivresse s'installe, cela mène inévitablement la nation à la ruine.
Tons
Découvrez, étape par étape, comment l'orthographe fixe le ton de chaque syllabe.
2 syllabes · choisissez-en une pour voir sa règle
Comment le ton est déterminé
- Classe de consonneClasse basse
- Marque tonalePas de marque tonale
- Fin de syllabeSyllabe morteVoyelle courteSe termine par l'occlusive -ต, donc morte.
Consonnes : Classe basse
คฅฆงชซฌญฑฒณทธนพฟภมยรลวฬฮ
Résultat
Ton Haut
mát
Commence haut et continue de monter.
Classe basse + Pas de marque tonale + Syllabe morte · Voyelle courte → Haut
Tableau des tons
Toutes les classes et graphies, avec cette syllabe encadrée.
| Classe moyenne | Classe haute | Classe basse | |
|---|---|---|---|
| Sans marque + vivante | Moyen | Montant | Moyen |
| Sans marque + morte courte | Bas | Bas | Haut |
| Sans marque + morte longue | Bas | Bas | Descendant |
| Mai ek | Bas | Bas | Descendant |
| Mai tho | Descendant | Descendant | Haut |
| Mai tri | Haut | — | — |
| Mai chattawa | Montant | — | — |