นันทิ

nan-tí

意味

1名詞C1

喜び、歓喜

喜び、歓喜、快楽（主に文学的、フォーマル、または宗教的な文脈で用いられる）

例文

พระสงฆ์prá-sǒngพระสงฆ์prá-sǒng1僧伽、僧団2僧侶（フォーマル・文語）เทศน์สอนtêet-sɔ̌ɔnเทศน์สอนtêet-sɔ̌ɔn1説法する、教えを説く（仏教）2説教する、小言を言うว่าwâaว่าwâa1言う；伝える2〜ということ（節を導く標識）3考える、見なす、判断する4叱る、咎める、批判するเราraoเราrao1私たち2私（非公式・地域的）ไม่ควรmâi-kuuanไม่ควรmâi-kuuan1〜すべきではない2不適切、ふさわしくないหลงlǒngหลงlǒng1道に迷う2夢中になる、熱狂する3誤解する、思い込むยึดติดyʉ́t-dtìtยึดติดyʉ́t-dtìt1くっつく、接着する2くっついた、付着した3執着する、固執するกับgàpกับgàp1～と一緒に、～とともに2～と（カジュアル）3おかず、副菜4～に対して、～対5～に、～に向かって（対象・受け手）6類別詞：セット、組（スプーンとフォーク）ความkwaamความkwaam1抽象名詞化の接頭辞2事柄；事件；内容นันทิnan-tíนันทิnan-tí1喜び、歓喜2ナンディในnaiในnai1〜の中に、内部に2〜の間に3〜の；〜に属する（正式）ทางโลกtaang-lôokทางโลกtaang-lôok1世俗的な、現世の2世俗の領域、俗世
僧侶は、世俗的な快楽に盲目的に執着すべきではないと説きました。
他 3 件の例文
การละทิ้งgaan-lá-tíngความkwaamนันทิnan-tíในnaiกามคุณgaam-má-kunถือเป็นtʉ̌ʉ-bpenหนึ่งในnʉ̀ng-naiก้าวสำคัญgâao-sǎm-kanของkɔ̌ɔngการปฏิบัติธรรมgaan-bpà-dtì-bàt-tamเพื่อpʉ̂ʉaความหลุดพ้นkwaam-lùt-pón
感官の快楽への喜びを捨てることは、解脱に向けた修行における重要なステップの一つと考えられています。
เมื่อmʉ̂ʉaเจริญjà-rəənวิปัสสนากรรมฐานwí-bpàt-sà-naa-gam-má-tǎanจนถึงขั้นjon-tʉ̌ng-kânสูงsǔungผู้ปฏิบัติpûu-bpà-dtì-bàtจะสามารถjà-sǎa-mâatดับdàpความkwaamนันทิnan-tíที่tîiคอยkɔɔiผูกมัดpùuk-mátจิตใจjìt-jaiไว้wáiได้dâai
ヴィパッサナー瞑想を高度なレベルまで実践すると、修行者は絶えず心を縛り付けている「喜び（ナンディ）」を消滅させることができるようになります。
พระพุทธองค์prá-pút-tá-ongตรัสdtràtสอนsɔ̌ɔnให้hâiเหล่าlàoภิกษุpík-sùสำรวมsǎm-ruuamอินทรีย์in-siiเพื่อpʉ̂ʉaมิmíให้เกิดhâi-gə̀ətความkwaamนันทิnan-tíในnaiรูปrûupรสrótกลิ่นglìnเสียงsǐiangอันanเป็นบ่อเกิดbpen-bɔ̀ɔ-gə̀ətแห่งhɛ̀ngทุกข์túk
ブッダは、苦しみの源である視覚、味覚、嗅覚、聴覚への喜びが生じないよう、感覚を制御することを弟子たちに説きました。
2名詞C2

ナンディ

ナンディ（ヒンドゥー教の神シヴァの乗り物としての役割を果たす聖なる雄牛）

例文

รูปปั้นrûup-bpânรูปปั้นrûup-bpân像、彫像โคkooโคkoo1ウシ科の動物、牛2牛に関する、牛のนันทิnan-tíนันทิnan-tí1喜び、歓喜2ナンディมักจะmák-jàมักจะmák-jà1よく、たいてい（習慣/頻度）2〜する傾向がある、〜しがちである（一般的な傾向）ถูกtùukถูกtùuk1安い; 安価な2正しい; 正確な3触れる、接触する4正しい; 合っている5妥当な; 道徳的に正しい6影響を受ける; （被害などを）受ける7受身を示す語（不利益の場合が多い）ตั้งไว้dtâng-wáiตั้งไว้dtâng-wái1置いておく、据え置く2資金を割り当てる、予算化する、使途を指定する3あらかじめ設定する、事前設定するให้hâiให้hâi1与える、提供する2許可する、許す、させる3〜に・〜のために（受け手）4（人に〜）させる、引き起こす5〜のために、〜してあげる6〜するように、〜するために7〜するほどに、〜になるまでหันหน้าเข้าhǎn-nâa-kâoหันหน้าเข้าhǎn-nâa-kâo1（人・物・場所に）顔を向ける; 体を向ける2（物・人に）頼る; （教えなどを）受け入れる; 帰依するหาhǎaหาhǎa1探す2見つける（探した結果）3え？ なに？（くだけた表現）4手に入れる、調達する5稼ぐ、生計を立てる6会いに行く、訪ねる7連絡を取ろうとする；連絡するศาลsǎanศาลsǎan1裁判所、法廷2祠、精霊の家ของkɔ̌ɔngของkɔ̌ɔng1〜の、〜に属する2物、品物3所有物、商品พระศิวะprá-sì-wáพระศิวะprá-sì-wáシヴァ（ヒンドゥー教の神）เสมอsà-mə̌əเสมอsà-mə̌ə1いつも、必ず2常に、習慣的に3等しい、同等の、平らな4引き分ける、同点になる
聖牛ナンディの像は、通常、シヴァ神の祠に向かい合うように配置されます。
他 3 件の例文
ในnaiคติká-dtìฮินดูhin duuโคkohนันทิnan-tíไม่ได้mâi dâaiเป็นเพียงbpen piiangพาหนะpaa-hà-náของkŏngพระอิศวรprá ì-sŭuanเท่านั้นtâo nánแต่ยังdtàe yangเป็นbpenผู้เฝ้าประตูpôo fâao bprà-dtooเขาkăoไกรgraiลาlaaสsอีกด้วยèek dûuay
ヒンドゥー神話において、ナンディはシヴァ神の乗り物であるだけでなく、カイラス山の門番でもあります。
ผู้ศรัทธาpûu-sàt-taaมักจะmák-jàกระซิบgrà-sípขอพรkɔ̌ɔ-pɔɔnที่tîiข้างkâangหูhǔuของkɔ̌ɔngรูปเคารพrûup-kao-rópโคkooนันทิnan-tíโดยdooiเชื่อว่าchʉ̂ʉa-wâaท่านtânจะjàนำnamข้อความkɔ̂ɔ-kwaamนั้นnánไปกราบbpai-gràapทูลtuunต่อdtɔ̀ɔองค์ongพระศิวะprá-sì-wá
信者たちは、ナンディがシヴァ神に願いを伝えてくれると信じて、ナンディ像の耳元で願い事をささやくことがよくあります。
ประติมากรรมbprà-dtì-maa-gamโคkooนันทิnan-tíที่tîiหมอบmɔ̀ɔpอยู่yùuเบื้องหน้าbʉ̂ʉang-nâaห้องhɔ̂ngครรภคkan-pá-káฤrʉ́หะhàนั้นnánเป็นbpenสัญลักษณ์sǎn-yá-lákที่tîiแฝงfɛ̌ɛngคติธรรมká-dtì-tamถึงtʉ̌ngดวงวิญญาณduuang-win-yaanที่tîiเฝ้าfâoปรารถนาbpràat-tà-nǎaจะjàเข้าถึงkâo-tʉ̌ngองค์พระผู้เป็นเจ้าong-prá-pûu-bpen-jâao
聖所（ガルバグリハ）の前に横たわるナンディの彫刻は、至高神に到達したいという魂の切望という哲学的な意味を秘めた象徴です。

声調

つづりが各音節の声調をどう決めるか、順を追って確認しましょう。

2 音節 · 選ぶとルールを表示

声調の決まり方

  1. 子音クラス低子音クラス
  2. 声調記号声調記号なし
  3. 音節の終わり活音節共鳴音 -น で終わるので活音節です。

低子音クラスの子音

คฅฆงชซฌญฑฒณทธนพฟภมยรลวฬฮ

結果

平声

nan

普段の話し声の高さで平らに。

低子音クラス + 声調記号なし + 活音節 → 平声

声調表

すべてのクラスとつづりのパターン。この音節を枠で示しています。

中子音クラス高子音クラス低子音クラス
記号なし＋活音平声上昇声平声
記号なし＋短い死音低声低声高声
記号なし＋長い死音低声低声下降声
Mai ek低声低声下降声
Mai tho下降声下降声高声
Mai tri高声——
Mai chattawa上昇声——