กสิณ(gà-sĭn)

意味

1名詞C2

カシナ、遍処（瞑想の対象）

上座部仏教において精神集中を養うために用いられる瞑想の対象である10種類のカシナまたは遍処（土、水、火、風、青、黄、赤、白、光、虚空）のいずれか。また、その集中のために用意される物理的な依り代（色づけされた円盤など）のこと

例文

ผู้ปฏิบัติธรรมpôo bpà-dtì-bàt tamผู้ปฏิบัติธรรมpôo bpà-dtì-bàt tam仏道修行者、実践者เตรียมdtriiamเตรียมdtriiam準備する、用意するแผ่นpàenแผ่นpàen1ディスク；レコード2シート、板、パネル3平らなものの類別詞ดินเหนียวdin nĭiaoดินเหนียวdin nĭiao1粘土（素材）2粘土質の土壌ปั้นbpânปั้นbpân1（手で）形作る2育成する、プロデュースする3彫刻する、造形するเป็นวงbpen wongเป็นวงbpen wong1円形の、輪状の2円状に、輪になってกลมglomกลมglom1端数のない数、丸い数字2丸い、円形の3まろやかな、バランスの取れた（味・音）เพื่อpêuuaเพื่อpêuua1～のために（利益や恩恵）、～に代わって2～のために、～するようにใช้cháiใช้chái1言いつける；任務を与える；命じる2（お金を）使う；支払う；費やす3使う；用いる；利用する4（時間・労力・量を）必要とする；要する；かかるเป็นbpenเป็นbpen1～できる、やり方を知っている（技能）2患う；状態にある3〜である4～になるปฐวีweeวีwee1文字V；V字形2Vサイン（ピースサイン）3ローマ数字のV（5）กสิณgà-sĭnกสิณgà-sĭn1カシナ、遍処（瞑想の対象）2カシナ瞑想（実践）ในnaiในnai1〜の；〜に属する（正式）2〜の中に、内部に3〜の間にการทำสมาธิgaan tam sà-maa-tíการทำสมาธิgaan tam sà-maa-tí瞑想
瞑想の実践者は、瞑想のための地カシーナとして使用するために粘土の円盤を用意しました。
他 3 件の例文
การเพ่งgaan pêngอาโปaa-bpooกสิณgà-sĭnหรือrĕuกสิณgà-sĭnน้ำnáamผู้ปฏิบัติpôo bpà-dtì-bàtจะต้องjà dtôngจ้องมองjông mongผืนน้ำpĕun náamในnaiภาชนะpaa-chá-náจนjonภาพติดตาpâap dtìt dtaaแล้วจึงláew jeungนำnamภาพpâapนั้นnánมาเป็นmaa bpenอารมณ์กรรมฐานaa-rom gam-má-tăan
水カシーナを凝視するには、実践者は残像が形成されるまで容器の中の水をじっと見つめ、その画像を瞑想の対象としなければなりません。
สำหรับsăm-ràpผู้pôoมีmeeโทสจริตtoh-sà-jà-rìtการเลือกgaan lêuuakวรรณwanกสิณgà-sĭnสีsĕeงามngaamเช่นchênนีลneenกสิณgà-sĭnกสิณgà-sĭnสีเขียวsĕe kĭiaoอาจàatช่วยให้chûuai hâiจิตใจสงบjìt jai sà-ngòpเยือกเย็นyêuuak yenลงlongได้dâi
怒りっぽい気質の人にとっては、青緑色のカシーナのような美しい色のカシーナを選ぶことが、心を落ち着かせるのに役立つかもしれません。
จุดมุ่งหมายjùt mûng măaiสูงสุดsŏong sùtของkŏngการเพ่งgaan pêngกสิณgà-sĭnที่têeเป็นbpenวัตถุwát-tùภายนอกpaai nôkคือkeuการสร้างgaan sâangอุคคหนิมิตùk-ká-hà-ní-mítและláeปฏิภาคนิมิตbpà-dtì-pâak ní-mítซึ่งsêungเป็นbpenภาพpâapที่têeปรากฏขึ้นbpraa-gòt kêunในใจnai jaiให้hâiชัดเจนchát-jenราวกับraao gàpเห็นด้วยhĕn dûuaiตาdtaaจริงjing
外部のカシーナ対象を凝視する最終的な目標は、「取相（うっかはにみった）」と「似相（ぱてぃばーがにみった）」を作り出すことであり、これらは肉眼で見ているかのように鮮明に現れる心の像です。
2名詞C2

カシナ瞑想（実践）

カシナ（遍処）と呼ばれる対象に集中し、強力で持続的な集中力と禅定（ジャーナ）を養う瞑想法。

例文

ท่านtâanท่านtâan1あの方、彼、彼女（敬称）2あなた（丁寧・公式）3類別詞（人を表す丁寧語）4〜様、〜殿5敬称อาจารย์สอนaa-jaan sŏnอาจารย์สอนaa-jaan sŏn教師、インストラクター、講師ว่าการwâa gaanว่าการwâa gaan行政を執る；公務を統括するฝึกfèukฝึกfèuk1練習する、訓練する、鍛える2訓練する、規律を教え込む3（誰かを）訓練する、指導するกสิณgà-sĭnกสิณgà-sĭn1カシナ、遍処（瞑想の対象）2カシナ瞑想（実践）เป็นbpenเป็นbpen1～できる、やり方を知っている（技能）2患う；状態にある3〜である4～になるวิธีwí-teeวิธีwí-tee方法、やり方หนึ่งnèungหนึ่งnèung1ある；ある特定の2一つの；一人の；単一の31（数字）4一番; トップ; 首位ที่têeที่têe1で；に；へ（場所）2類別詞：場所・座席・一人前3～する時（時間のマーカー）4場所、位置、席、スペース5序数を示す語6関係詞（that/which/whoに相当）ช่วยchûuaiช่วยchûuai1助ける、手伝う2救う、救助する3どうか；～してくださいสร้างsâangสร้างsâang1創造する；生み出す2生み出す；培う3建てる；建設する4設立する；創設するกำลังgam-langกำลังgam-lang1仕事率；パワー2兵力、部隊3現在；〜の最中4力、体力สมาธิsà-maa-tíสมาธิsà-maa-tí1瞑想の集中（仏教の三昧・サマディ）2集中、集中力ให้แก่hâi gàeให้แก่hâi gàe～へ、～のために（受取人・受益者・フォーマル）ผู้เริ่มต้นpôo rə̂əm-dtônผู้เริ่มต้นpôo rə̂əm-dtôn初心者ได้ดีdâai deeได้ดีdâai dee成功する、うまくいく
先生は、カシーナ法を実践することは、初心者にとって集中力を効果的に高める一つの方法であると教えました。
他 3 件の例文
การฝึกgaan fèukกสิณgà-sĭnไฟfaiหรือrĕuเตโชdtee-chooกสิณgà-sĭnจำเป็นต้องjam bpen dtôngอาศัยaa-săiความเพียรkwaam piianและláeความอดทนkwaam òt tonอย่างสูงyàang sŏongเนื่องจากnêʉuang jàakต้องdtôngทนต่อton dtòrความร้อนkwaam rónและláeเพ่งมองpêng mongเปลวเทียนbpleo tiianเป็นเวลานานbpen wee-laa naan
火カシーナの実践には、熱に耐え、ろうそくの炎を長時間凝視しなければならないため、多大な忍耐と根気が必要です。
แม้máeการเจริญgaan jà-rernกสิณgà-sĭnจะสามารถjà săa-mâatนำไปสู่nam bpai sòoการเข้าฌานgaan kâo chaanสมาบัติsà-măa-bàtได้dâiอย่างรวดเร็วyàang rûuat-reoแต่dtàeก็gâwอาจàatเป็นbpenอุปสรรคù-bpà-sàkต่อdtòการเจริญวิปัสสนาgaan jà-rern wí-bpàt-sà-naaได้dâiหากhàakผู้ปฏิบัติpôo bpà-dtì-bàtยึดติดyéut dtìtในnaiความสงบkwaam sà-ngòpนั้นnán
カシーナ法を実践することは、急速に禅定（ジャーナ）の状態へと導くことができますが、実践者がその静寂に執着してしまうと、ヴィパッサナー瞑想（観照）の妨げになる可能性があります。
ในบรรดาnai ban-daaสมถกรรมฐานsà-mà-tà-gam-má-tăan40กองgongการฝึกgaan fèukกสิณgà-sĭnจัดเป็นjàt bpenอุบายù-baaiที่têeทรงพลังsong pá-langในnaiการข่มgaan kòmนิวรณ์ní-wonและláeยกระดับyók rá-dàpจิตjìtให้hâiแน่วแน่nâeo nâeจนjonบรรลุban-lúอัปปนาสมาธิàp-bpà-naa sà-maa-tí
40種類のサマタ瞑想の対象の中で、カシーナ法は五蓋を抑制し、心を揺るぎない集中の状態へと高め、最終的に安止定に到達するための強力な方法であると考えられています。