ปสาทะ

bpà-sǎa-tá

Bedeutungen

1NomenC2

Glaube; Zuversicht; Klarheit

Glaube, Zuversicht oder klare geistige Ruhe, besonders in einem religiösen oder philosophischen Kontext

Beispiele

เมื่อmêuuaเมื่อmêuua1als; wenn; zu der Zeit2um; im; am (bei Zeitangaben)เขาkăoเขาkăo1er; ihn; ihm2sie; ihr3sie; ihnen (kontextabhängig)4Horn5Berg; Hügelได้dâiได้dâi1okay; klar; einverstanden2bekommen; erlangen; erhalten3können; in der Lage sein; dürfen4es schaffen; gelingen5Marker einer tatsächlich erfolgten Handlungฟังfangฟังfang1zuhören2beachten; befolgen3klingen; sich anhörenธรรมเทศนาtam-má-têet-sà-năaธรรมเทศนาtam-má-têet-sà-năabuddhistische Predigt; Dhamma-Vortragจากjàakจากjàak1von; aus; weg von2verlassen; fortgehen; sich trennen3Nipapalmeพระอาจารย์prá aa-jaanพระอาจารย์prá aa-jaanehrwürdiger Lehrer (buddhistischer Mönch)เขาkăoเขาkăo1er; ihn; ihm2sie; ihr3sie; ihnen (kontextabhängig)4Horn5Berg; Hügelก็gâwก็gâw1auch; ebenfalls2dann; also (Reihenfolge/Ergebnis)3Bedingungsmarker (wenn… dann…)4nun; schließlich (Betonung/Rechtfertigung)5Themen-/Wiederaufnahmemarkerเกิดgèrtเกิดgèrt1geboren werden2passieren; auftreten; entstehen3geboren (Angabe von Geburtsort/-zeit)4umgangssprachlich: falls es dazu kommt; unerwartetปสาทะbpà-săa-táปสาทะbpà-săa-tá1Glaube; Zuversicht; Klarheit2Sinnesvermögen; sensorische Empfindlichkeitและláeและláeund (nebenordnend)ตัดสินใจdtàt-sĭn-jaiตัดสินใจdtàt-sĭn-jaientscheiden; sich entscheidenบวชbùuatบวชbùuat1ordinieren; in den Mönchsstand eintreten2Gelübde ablegen; Nonne werden (buddhistisch)3jdn. ordinieren; jdn. ordinieren lassenเพื่อpêuuaเพื่อpêuua1für; um zu; damit2für; zuliebe; zugunstenศึกษาsèuk-săaศึกษาsèuk-săa1studieren; lernen2forschen; untersuchen3in Betracht ziehen; prüfenพระธรรมprá tamพระธรรมprá tam1das Dhamma; die Lehren des Buddha2heilige Schriften; kanonische Lehre (Buddhismus)
Als er die Predigt des Meisters hörte, entwickelte er Vertrauen und entschied sich, die Ordination zu empfangen, um das Dhamma zu studieren.
3 weitere Beispiele
ความเลื่อมใสkwaam-lʉ̂ʉam-sǎiหรือrʉ̌ʉปสาทะbpà-sǎa-táที่tîiประกอบด้วยbprà-gɔ̀ɔp-dûuaiปัญญาbpan-yaaจะjàช่วยให้chûuai-hâiพุทธศาสนิกชนpút-tá-sǎa-sà-ník-gà-chonไม่mâiตกไปdtòk-bpaiสู่sùuความเชื่อkwaam-chʉ̂ʉaที่tîiงมงายngom-ngaai
Die Hingabe oder der Glaube, der von Weisheit begleitet wird, hilft Buddhisten dabei, nicht in blinden Glauben zu verfallen.
การเจริญgaan jà-rernพุทธpútานุสสติsà-dtìอยู่yòoเนืองๆneuuang neuuangย่อมyômทำให้tam hâiจิตใจjìt jaiเกิดgèrtปสาทะbpà-săa-táและláeมีmeeความสงบkwaam sà-ngòpเยือกเย็นyêuuak yenท่ามกลางtâam glaangความวุ่นวายkwaam wûn waaiของkŏngโลกlôhk
Die ständige Besinnung auf die Qualitäten des Buddha lässt natürlicherweise heiteres Vertrauen im Geist entstehen und bringt kühle Ruhe inmitten des Chaos der Welt.
อจลà-jonศรัทธาsàt-taaอันเป็นan-bpenปสาทะbpà-sǎa-táที่tîiหยั่งรากลึกyàng-râak-lʉ́kลงในlong-naiพระรัตนตรัยprá-rát-dtà-ná-dtraiอย่างyàangแน่วแน่nɛ̂ɛo-nɛ̂ɛย่อมyɔ̂mเกิดขึ้นgə̀ət-kʉ̂nสมบูรณ์sǒm-buunก็ต่อเมื่อgɔ̂-dtɔ̀ɔ-mʉ̂ʉaบุคคลbùk-konนั้นnánได้dâaiบรรลุban-lúเป็นbpenพระโสดาบันprá-sǒo-daa-banแล้วlɛ́ɛo
Unerschütterliches Vertrauen, welches eine heitere Zuversicht ist, die tief und fest in den Drei Juwelen verwurzelt ist, ist erst dann vollständig etabliert, wenn eine Person den Zustand eines Stromeintreters erreicht hat.
2NomenC2

Sinnesvermögen; sensorische Empfindlichkeit

das Empfindungsvermögen oder die rezeptive Eigenschaft eines Sinnesorgans, verwendet als Fachbegriff in der buddhistischen Philosophie

Beispiele

ในทางnai-taangในทางnai-taangin Bezug auf; im Bereich vonอภิธรรมà-pí-tamอภิธรรมà-pí-tamAbhidhamma; höhere Lehreการรับรู้gaan-ráp-rúuการรับรู้gaan-ráp-rúu1Bewusstsein; Gewahrsein2Wahrnehmung (sensorisch/kognitiv)3Erfassung; Realisierung (Buchhaltung)ทางtaangทางtaang1Weg; Route; Straße; Pfad2Richtung; Seite3Methode; Mittel; Art und Weise4per; via; durch (Mittel oder Kanal)5Zählwort: Straßen/Routen/Wege6in Bezug auf; auf dem Gebiet7Seite/Partei (institutionell)ตาdtaaตาdtaa1Auge2Großvater (mütterlicherseits)3älterer Mann; Opa (umgangssprachlich)4Feld; Masche5Zug (in einem Spiel); Runde6Zählwort für kleine Löcher/Maschenจะjàจะjà1werden; wollen (Markierung für Zukunft/Absicht)2im Begriff sein; kurz davor sein (nahe Zukunft, oft mit กำลังจะ)3werden; würde (im Bedingungsfolgesatz)เกิดขึ้นgə̀ət-kʉ̂nเกิดขึ้นgə̀ət-kʉ̂ngeschehen; stattfinden; aufkommen; entstehenได้dâaiได้dâai1okay; klar; einverstanden2bekommen; erlangen; erhalten3können; in der Lage sein; dürfen4es schaffen; gelingen5Marker einer tatsächlich erfolgten Handlungต้องdtɔ̂ngต้องdtɔ̂ng1müssen; verpflichtet sein2müssen; mit Sicherheitอาศัยaa-sǎiอาศัยaa-sǎi1leben; wohnen; sich aufhalten2sich verlassen auf; abhängen von; Gebrauch machen von3durch; mittels (formell)ปสาทะbpà-sǎa-táปสาทะbpà-sǎa-tá1Glaube; Zuversicht; Klarheit2Sinnesvermögen; sensorische Empfindlichkeitที่tîiที่tîi1Ort; Platz; Sitzplatz; Raum2an; in; zu einem Ort3Zählwort: Orte; Sitzplätze; Einzelportionen4der/die/das (Relativpronomen)5als; wenn; zu dem Zeitpunkt (Zeitmarker)6Ordinalmarkerทำหน้าที่tam-nâa-tîiทำหน้าที่tam-nâa-tîi1Aufgaben erfüllen; Pflichten nachkommen2fungieren; dienen/wirken alsรับrápรับráp1erhalten; bekommen2akzeptieren; annehmen3abholen4zugeben; gestehen5entgegennehmen; annehmen6empfangen; willkommen heißen7sich verteidigen; einen Angriff abwehren8aushalten; ertragen9Bottom; aufnehmender Sexualpartner (Slang)แสงsɛ̌ɛngแสงsɛ̌ɛng1Licht2Strahl; Lichtstrahlและlɛ́และlɛ́und (nebenordnend)สีsǐiสีsǐi1Farbe2Farbe; Lack3reiben; schrubben; polieren4Flush (Poker)5Reis schälen; entspelzen6(ein Streichinstrument) spielen
Im Abhidhamma kann visuelle Wahrnehmung nur dadurch entstehen, dass sie auf der Sinnesfähigkeit beruht, die dazu dient, Licht und Farbe aufzunehmen.
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รูปารมณ์ruu-bpaa-romที่มาtîi-maaกระทบgrà-tópกับgàpปสาทะbpà-sǎa-táของkɔ̌ɔngตาdtaaจะเป็นjà-bpenปัจจัยbpàt-jaiให้เกิดhâi-gə̀ətจักขุวิญญาณjàk-kù-win-yaanหรือrʉ̌ʉการเห็นgaan-hěnตามdtaamกระบวนการgrà-buuan-gaanของkɔ̌ɔngจิตjìt
Das sichtbare Objekt, das auf die Sinnesfähigkeit des Auges trifft, wirkt gemäß dem kognitiven Prozess als Bedingung für das Entstehen von Augenbewusstsein oder Sehen.
ปสาทะbpà-sǎa-táรูปrûupทั้งห้าtáng-hâaได้แก่dâai-gɛ̀ɛตาdtaaหูhǔuจมูกjà-mùukลิ้นlínและlɛ́กายgaaiล้วนlúuanเป็นรูปธรรมbpen-rûup-bpà-tamที่tîiมีmiiความkwaamผ่องใสpɔ̀ng-sǎiและlɛ́สามารถsǎa-mâatรับrápกระทบgrà-tópอารมณ์aa-romภายนอกpaai-nɔ̂ɔkได้dâai
Die fünf sinnlichen Materialitäten – Auge, Ohr, Nase, Zunge und Körper – sind allesamt physische Phänomene, die Klarheit besitzen und den Eindruck externer Sinnesobjekte empfangen können.
หากhàakโสตsòotปสาทะbpà-sǎa-táบกพร่องbòk-prɔ̂ɔngหรือrʉ̌ʉดับไปdàp-bpaiแม้mɛ́ɛจะjàมีmiiเสียงsǐiangโสตsòotวิญญาณwin-yaanก็gɔ̂ไม่อาจmâi-àatเกิดขึ้นgə̀ət-kʉ̂nได้dâaiเพราะprɔ́ขาดkàatรูปrûupอันเป็นan-bpenที่รองรับtîi-rɔɔng-rápการgaanกระทบgrà-tópของkɔ̌ɔngสัททารมณ์sàt-taa-rom
Wenn die Sinnesfähigkeit des Ohres defekt ist oder aufhört zu bestehen, kann selbst bei Vorhandensein von Schall kein Hörbewusstsein entstehen, da die Materialität fehlt, die als Rezeptor für den Aufprall des Schallobjekts dient.

Töne

Sieh Schritt für Schritt, wie die Schreibung den Ton jeder Silbe festlegt.

Warum wird ปสาทะ ปะ-สา-ทะ gesprochen?

bpà-sǎa-tá

Die Tonregeln unten gehen von den gesprochenen Silben aus.

3 Silben · wähle eine, um ihre Regel zu sehen

So entsteht der Ton

  1. KonsonantenklasseMittlere Klasse
  2. TonzeichenKein Tonzeichen
  3. SilbenendeTote SilbeKurzer Vokal ohne Endkonsonant, daher tot.

Konsonanten: Mittlere Klasse

กจฎฏดตบปอ

Ergebnis

Ton Tief

bpà

Beginnt tief, bleibt tief und sinkt leicht ab.

Mittlere Klasse + Kein Tonzeichen + Tote Silbe → Tief

Tontabelle

Alle Klassen und Schreibmuster, diese Silbe ist markiert.

Mittlere KlasseHohe KlasseTiefe Klasse
Kein Zeichen + lebendigMittelSteigendMittel
Kein Zeichen + tot kurzTiefTiefHoch
Kein Zeichen + tot langTiefTiefFallend
Mai ekTiefTiefFallend
Mai thoFallendFallendHoch
Mai triHoch——
Mai chattawaSteigend——
Den Ton jeder Silbe im Tonrechner bestimmen