จิตตะ
jìt-dtàSignifications
1NomC1
esprit ; conscience
l'esprit, la pensée ou la conscience, en particulier dans les contextes bouddhistes ou philosophiques
Exemples
พระอาจารย์prá-aa-jaanพระอาจารย์prá-aa-jaanVénérable maître (moine bouddhiste)สอนsɔ̌ɔnสอนsɔ̌ɔn1enseigner [qqc] à [qqn] ; apprendre [qqc] à [qqn]2instruire ; former [qqn]3sermonner ; donner des conseils morauxว่าwâaว่าwâa1dire; informer2que (marqueur de proposition)3penser ; considérer ; estimer4gronder ; reprocher ; critiquerจิตตะjìt-dtàจิตตะjìt-dtà1esprit ; conscience2attention ; concentration mentaleหรือrʉ̌ʉหรือrʉ̌ʉ1ou (choix/alternative)2ou ? ; vraiment ? (particule interrogative)จิตใจjìt-jaiจิตใจjìt-jai1esprit ; cœur ; âme (sentiments intérieurs)2disposition ; tempéramentของเราkɔ̌ɔng-raoของเราkɔ̌ɔng-rao1notre, nos ; qui nous appartient2le nôtre ; les nôtresนั้นnánนั้นnán1ce ; cette (démonstratif distal)2celui-là ; cela3particule thématique ou emphatiqueสามารถsǎa-mâatสามารถsǎa-mâat1capable ; apte2talentueux ; compétentฝึกฝนfʉ̀k-fǒnฝึกฝนfʉ̀k-fǒnpratiquer ; s'entraîner (de façon répétée)ให้hâiให้hâi1donner ; fournir2autoriser ; laisser ; permettre3à ; pour quelqu’un (destinataire)4faire faire à [qqn] ; amener à5pour (au profit de)6afin que ; pour que7jusqu'à ; au point que (résultat)สงบsà-ngòpสงบsà-ngòp1calme ; paisible ; tranquille ; silencieux2se calmer ; s'apaiser ; s'assagir3réprimer ; pacifier ; apaiser ; faire cesserได้dâaiได้dâai1d'accord ; ok ; entendu2recevoir ; obtenir ; acquérir3pouvoir; être capable de; avoir le droit de4parvenir à; réussir à5marqueur d’actualisation de l’action
Le moine a enseigné que le « Citta », ou notre esprit, peut être entraîné à être calme.
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ในnaiการศึกษาgaan-sʉ̀k-sǎaพระอภิธรรมprá-à-pí-tamผู้เรียนpûu-riianจะต้องjà-dtɔ̂ngทำความเข้าใจtam-kwaam-kâo-jaiเรื่องrʉ̂ʉangของkɔ̌ɔngจิตตะjìt-dtàอย่างละเอียดyàang-lá-ìiat
En étudiant l'Abhidhamma, les étudiants doivent comprendre le sujet de la conscience (Citta) en détail.
ผู้ปฏิบัติธรรมpûu-bpà-dtì-bàt-tamย่อมyɔ̂mเฝ้าสังเกตfâo-sǎng-gèetความkwaamเกิดดับgə̀ət-dàpของkɔ̌ɔngจิตตะjìt-dtàเพื่อpʉ̂ʉaทำความเข้าใจtam-kwaam-kâo-jaiในnaiกฎgòtแห่งhɛ̀ngไตรลักษณ์dtrai-lák
Un pratiquant du Dharma observe constamment l'apparition et la disparition de la conscience pour comprendre les trois caractéristiques de l'existence.
ตามdtaamหลักlàkอภิธรรมà-pí-tamจิตตะjìt-dtàคือkʉʉธรรมชาติtam-má-châatที่tîiรู้rúuอารมณ์aa-romซึ่งsʉ̂ngเปลี่ยนแปลงbplìian-bplɛɛngอยู่yùuตลอดเวลาdtà-lɔ̀ɔt-wee-laaอย่างรวดเร็วyàang-rûuat-reo
Selon l'Abhidhamma, la conscience est la nature qui connaît un objet, lequel change constamment et rapidement.
2NomC1
attention ; concentration mentale
l'attention particulière ou la concentration mentale sur une tâche, notamment en tant que l'une des Quatre Bases de l'Accomplissement dans le bouddhisme
Exemples
ถ้าtâaถ้าtâasi ; au cas oùเราraoเราrao1nous2je ; moi (informel/régional)มีmiiมีmii1avoir ; posséder2il y a ; exister3éprouver ; subirจิตตะjìt-dtàจิตตะjìt-dtà1esprit ; conscience2attention ; concentration mentaleหรือrʉ̌ʉหรือrʉ̌ʉ1ou (choix/alternative)2ou ? ; vraiment ? (particule interrogative)ความตั้งใจkwaam-dtâng-jaiความตั้งใจkwaam-dtâng-jai1intention ; but2détermination ; résolution3attention ; concentrationจดจ่อjòt-jɔ̀ɔจดจ่อjòt-jɔ̀ɔse concentrer ; être absorbéกับgàpกับgàp1avec ; en compagnie de2et (informel)3accompagnement ; plat d'accompagnement4contre ; face à5à ; envers (destinataire/cible)การเรียนgaan-riianการเรียนgaan-riian1étude ; apprentissage2scolarité ; éducation (en tant que programme d'études)เราraoเราrao1nous2je ; moi (informel/régional)ก็gɔ̂ก็gɔ̂1aussi ; également2alors ; donc (séquence/résultat)3marqueur conditionnel (si… alors…)4eh bien ; après tout (insistance ou justification)5marqueur de thème/repriseจะjàจะjà1marqueur de futur/intention2sur le point de ; aller faire (futur proche, souvent avec กำลังจะ)3futur ou conditionnel dans une conséquence conditionnelleสอบผ่านsɔ̀ɔp-pàanสอบผ่านsɔ̀ɔp-pàan1réussir (un examen, un test, une sélection) ; atteindre le niveau requis2ayant réussi ; qualifiéได้dâaiได้dâai1d'accord ; ok ; entendu2recevoir ; obtenir ; acquérir3pouvoir; être capable de; avoir le droit de4parvenir à; réussir à5marqueur d’actualisation de l’actionง่ายขึ้นngâai-kʉ̂nง่ายขึ้นngâai-kʉ̂n1plus facile (qu'avant)2plus facilement (qu'avant)3devenir plus facile
Si nous avons une concentration mentale ou un dévouement attentif à nos études, nous réussirons l'examen plus facilement.
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หัวหน้าhǔua-nâaสอนsɔ̌ɔnให้hâiพวกเราpûuak-raoใช้cháiหลักlàkจิตตะjìt-dtàในnaiการทำงานgaan-tam-ngaanคือkʉʉต้องdtɔ̂ngเอาใจใส่ao-jai-sàiและlɛ́ไม่mâiทิ้งขว้างtíng-kwâangงานngaanกลางคันglaang-kan
Le patron nous a appris à appliquer le principe de l'attention focalisée au travail, ce qui signifie que nous devons être attentifs et ne pas abandonner les tâches en cours de route.
จิตตะjìt-dtàในnaiอิทธิบาทìt-tí-bàatสี่sìiหมายถึงmǎai-tʉ̌ngการgaanฝักใฝ่fàk-fàiและlɛ́อุทิศตนù-tít-dtonให้กับhâi-gàpสิ่งที่sìng-tîiทำtamอย่างyàangไม่mâiลดละlót-lá
« Citta » dans les quatre bases de l'accomplissement fait référence au dévouement et à la dévotion inébranlables envers ce que l'on fait.
บุคคลbùk-konผู้pûuปรารถนาbpràat-tà-nǎaความสำเร็จkwaam-sǎm-rètอันanยิ่งใหญ่yîng-yàiย่อมyɔ̂mต้องdtɔ̂ngอาศัยaa-sǎiฉันทะchǎn-táเป็นbpenแรงผลักดันrɛɛng-plàk-danและlɛ́มีmiiจิตตะjìt-dtàคอยkɔɔiประคับประคองbprà-káp-bprà-kɔɔngไม่ให้mâi-hâiหลงลืมlǒng-lʉʉmเป้าหมายbpâo-mǎai
Une personne désirant un grand succès doit s'appuyer sur l'aspiration comme force motrice et avoir une attention focalisée pour soutenir l'effort sans perdre de vue l'objectif.
Tons
Découvrez, étape par étape, comment l'orthographe fixe le ton de chaque syllabe.
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Comment le ton est déterminé
- Classe de consonneClasse moyenne
- Marque tonalePas de marque tonale
- Fin de syllabeSyllabe morteSe termine par l'occlusive -ต, donc morte.
Consonnes : Classe moyenne
กจฎฏดตบปอ
Résultat
Ton Bas
jìt
Commence bas et reste bas, en descendant légèrement.
Classe moyenne + Pas de marque tonale + Syllabe morte → Bas
Tableau des tons
Toutes les classes et graphies, avec cette syllabe encadrée.
| Classe moyenne | Classe haute | Classe basse | |
|---|---|---|---|
| Sans marque + vivante | Moyen | Montant | Moyen |
| Sans marque + morte courte | Bas | Bas | Haut |
| Sans marque + morte longue | Bas | Bas | Descendant |
| Mai ek | Bas | Bas | Descendant |
| Mai tho | Descendant | Descendant | Haut |
| Mai tri | Haut | — | — |
| Mai chattawa | Montant | — | — |