ไทเก็ก(tai gék)
意味
1名詞B1
太極拳(武術・体操)
健康、瞑想、護身を目的とした、ゆっくりとした流れるような動きを特徴とする中国の内家拳(武術)。その型や演武を指すこともある。
例文
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ท่วงท่าtûuang tâaของkŏngไทเก็กtai gékดูdooช้าcháaแต่dtàeต้องdtôngควบคุมkûap-kumลมหายใจlom hăai-jaiและláeการถ่ายgaan tàaiน้ำหนักnám nàkอย่างละเอียดyàang lá-ìiat
太極拳の動きはゆっくりに見えますが、呼吸と体重移動を正確にコントロールしなければなりません。
ครูkruuอธิบายà-tí-baaiว่าwâaไทเก็กtai gékไม่ใช่mâi châiแค่kâeบริหารร่างกายbor-rí-hăan râang gaaiแต่dtàeเป็นbpenวิชาwi-chaaยุทธ์yútภายในpaai naiที่têeเน้นnénการผ่อนgaan pònแรงraengรับrápแรงraengและláeใช้cháiจังหวะjang-wàตอบโต้dtòp dtô
インストラクターは、太極拳は単なる運動ではなく、受け流し、力の無力化、そしてタイミングに合わせた対応を重視する内家拳であると説明しました。
2名詞C1
太極(哲学概念・まれ)
中国哲学における宇宙論の概念「太極」。タイ語でも ไทเก็กไทเก็กtai gék1太極拳(武術・体操)2太極(哲学概念・まれ) と表記されることがあるが、主に中国哲学の文脈で論じられる。
例文
ในnaiในnai1〜の;〜に属する(正式)2〜の中に、内部に3〜の間にปรัชญาbpràt-yaaปรัชญาbpràt-yaa1哲学(学問分野)2理念、哲学(行動指針)จีนjeenจีนjeen1中国2中国の、中国に関する3中国語4中国人ไทเก็กtai gékไทเก็กtai gék1太極拳(武術・体操)2太極(哲学概念・まれ)หมายถึงmăai tĕungหมายถึงmăai tĕung1意味する、示す、指す2(〜ということを)意味する、意図するสภาวะsà-paa-wáสภาวะsà-paa-wá状態、状況สูงสุดsŏong sùtสูงสุดsŏong sùt1最高の、最大の2最大で、最大限にที่têeที่têe1で;に;へ(場所)2類別詞:場所・座席・一人前3~する時(時間のマーカー)4場所、位置、席、スペース5序数を示す語6関係詞(that/which/whoに相当)ก่อให้เกิดgò hâi gèrtก่อให้เกิดgò hâi gèrt(〜を)引き起こす、(〜を)もたらす、(〜の)原因となるหยินyĭnหยินyĭn陰(中国哲学)กับgàpกับgàp1~に、~に向かって(対象・受け手)2~と(カジュアル)3~と一緒に、~とともに4類別詞:セット、組(スプーンとフォーク)5おかず、副菜6~に対して、~対หยางyăangหยางyăang1陽(中国哲学の原理)2楊(姓)
中国哲学において、太極とは陰陽を生じさせる至高の状態を指します。
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แม้máeคำว่าkam wâaไทเก็กtai gékจะjàคุ้นหูkún hŏoในnaiบริบทbò-rí-bòtไทยtaiแต่dtàeในnaiเชิงปรัชญาcherng bpràt-yaaแล้วláeoมันmanชี้chéeไปยังbpai yangสุดยอดsùt yôtคู่ตรงข้ามkôo dtrong kâamที่têeประสานกันbprà-săan ganเป็นระเบียบbpen rá-bìiapของkŏngจักรวาลjàk-grà-waan
タイの文脈において「太極」という言葉は馴染み深いものですが、哲学的には、その統合が宇宙の秩序を形作る「究極の極性」を指しています。
เมื่อmêuuaกล่าวถึงglàao tĕungไทเก็กtai gékในnaiคัมภีร์kam-peeลัทธิlát-tíเต๋าdtăoเราraoกำลังgam-langอ้างถึงâang tĕungหลักการlàk gaanสูงสุดsŏong sùtซึ่งsêungตั้งdtângอยู่เหนือyòo nĕuuaความเป็นkwaam bpenคู่kôoแล้วláeoถ่ายทอดtàai tôtความเป็นkwaam bpenคู่kôoผ่านpàanหยินหยางyĭn yăangเพื่อให้pêuua hâiโลกlôhkปรากฏbpraa-gòt
道教の経典で太極に言及するとき、私たちは二元性を超えた至高の原理を指しています。その原理は、世界を顕現させるために、陰陽を通じて二元性を表現するのです。