อาตมัน

àat-dtà-man

Signification

1NomB2

Ātman ; véritable soi (hindouisme)

dans la philosophie indienne, en particulier dans l'hindouisme, le soi ou l'âme véritable, éternel et le plus profond ; souvent mis en opposition avec le soi empirique changeant.

Exemples

อาจารย์aa-jaanอาจารย์aa-jaan1enseignant ; instructeur ; professeur (notamment dans l'enseignement supérieur)2titre honorifique pour un enseignant3maître (spirituel/arts martiaux/arts)อธิบายà-tí-baaiอธิบายà-tí-baaiexpliquer ; clarifierว่าwâaว่าwâa1dire; informer2que (marqueur de proposition)3penser ; considérer ; estimer4gronder ; reprocher ; critiquerอาตมันàat-dtà-manอาตมันàat-dtà-manĀtman ; véritable soi (hindouisme)คือkʉʉคือkʉʉ1être (définition/identification)2à savoir ; c'est-à-direแก่นแท้gɛ̀n-tɛ́ɛแก่นแท้gɛ̀n-tɛ́ɛessence ; cœur ; substanceของkɔ̌ɔngของkɔ̌ɔng1de ; appartenant à2chose ; objet ; affairesตนเองdton-eengตนเองdton-eeng1soi-même (pronom réfléchi)2à soi ; son propre (possessif)3le soi ; son identitéที่tîiที่tîi1endroit ; lieu ; siège ; espace2à ; dans ; vers un lieu3classificateur : lieux, sièges, portions4qui / que / dont (marqueur relatif)5quand ; au moment où (marqueur de temps)6marqueur ordinalไม่เปลี่ยนแปลงmâi-bplìian-bplɛɛngไม่เปลี่ยนแปลงmâi-bplìian-bplɛɛng1rester inchangé ; rester le même2inchangé ; constantตามdtaamตามdtaam1suivre ; poursuivre2selon ; d'après ; conformément à3à la suite de ; derrière ; à la poursuite de4se conformer à ; respecter ; obéir5le long de ; en suivant (une direction)6faire venir ; aller chercher quelqu’un7allumer (littéraire)แนวคิดnɛɛo-kítแนวคิดnɛɛo-kítconcept ; idée ; notionอินเดียโบราณin-diia-boo-raanอินเดียโบราณin-diia-boo-raanInde antique
Le professeur a expliqué que l'Atman est l'essence immuable de soi, selon la pensée indienne ancienne.
7 exemples de plus
นักศึกษาnák-sʉ̀k-sǎaถามtǎamว่าwâaอาตมันàat-dtà-manต่างจากdtàang-jàakตัวตนdtuua-dtonทางtaangประสบการณ์bprà-sòp-gaanอย่างไรyàang-raiในnaiการทำความเข้าใจgaan-tam-kwaam-kâo-jaiชีวิตประจำวันchii-wít-bprà-jam-wan
Un étudiant a demandé en quoi l'Atman diffère du soi empirique dans la compréhension de la vie quotidienne.
ในnaiคัมภีร์kam-piiอุปนิษัทù-bpà-ní-sàtอาตมันàat-dtà-manถูกtùukกล่าวว่าglàao-wâaเป็นbpenตัวตนdtuua-dtonแท้จริงtɛ́ɛ-jingอันanนิรันดร์ní-ranซึ่งsʉ̂ngมิได้mí-dâaiผันแปรpǎn-bprɛɛตามdtaamอารมณ์aa-romหรือrʉ̌ʉความคิดkwaam-kít
Dans les Upanishads, l'Atman est décrit comme le véritable soi éternel, qui ne change pas avec les émotions ou les pensées.
บางbaangสำนักสอนsǎm-nák-sɔ̌ɔnว่าwâaเมื่อmʉ̂ʉaรู้จักrúu-jàkอาตมันàat-dtà-manอย่างถ่องแท้yàang-tɔ̀ɔng-tɛ́ɛบุคคลbùk-konจะjàไม่ยึดติดmâi-yʉ́t-dtìtกับgàpตัวตนdtuua-dtonชั่วคราวchûua-kraaoและlɛ́เข้าถึงkâo-tʉ̌ngความสงบkwaam-sà-ngòpลึกซึ้งlʉ́k-sʉ́ng
Certaines écoles enseignent qu'en réalisant pleinement l'Atman, on ne s'attache plus au soi temporaire et on atteint une paix profonde.
อาจารย์aa-jaanอธิบายà-tí-baaiคำว่าkam-wâaอาตมันàat-dtà-manในnaiชั้นเรียนchán-riianปรัชญาbpràt-yaaเปรียบเทียบกับbprìiap-tîiap-gàpแนวคิดnɛɛo-kítเรื่องrʉ̂ʉangอนัตตาà-nát-dtaa
Le professeur a expliqué le terme atman dans le cours de philosophie en le comparant au concept de non-soi.
งานวิชาการngaan-wí-chaa-gaanชิ้นนี้chín-níiอภิปรายà-pí-bpraaiอาตมันàat-dtà-manในฐานะnai-tǎa-náแนวคิดnɛɛo-kítเชิงปรัชญาchəəng-bpràt-yaaที่tîiต่างจากdtàang-jàakกรอบความคิดgrɔ̀ɔp-kwaam-kítพุทธpútเรื่องrʉ̂ʉangอนัตตาà-nát-dtaa
Ce travail académique traite de l'atman en tant que concept philosophique distinct du cadre bouddhiste du non-soi.
นักวิชาการnák-wí-chaa-gaanบางคนbaang-konใช้cháiคำว่าkam-wâaอาตมันàat-dtà-manอย่างระมัดระวังyàang-rá-mát-rá-wangเพื่อpʉ̂ʉaหลีกเลี่ยงlìik-lîiangความสับสนkwaam-sàp-sǒnกับgàpหลักอนัตตาlàk-à-nát-dtaaซึ่งsʉ̂ngเป็นbpenแก่นgɛ̀nของkɔ̌ɔngพุทธธรรมpút-tá-tam
Certains érudits utilisent le terme atman avec prudence pour éviter toute confusion avec la doctrine du non-soi, qui est au cœur des enseignements bouddhistes.
ในnaiวงสนทนาwong-sǒn-tá-naaเชิงปรัชญาchəəng-bpràt-yaaไทยtaiร่วมสมัยrûuam-sà-mǎiคำว่าkam-wâaอาตมันàat-dtà-manมักmákถูกtùukหยิบyìpมาmaaเทียบเคียงtîiap-kiiangกับgàpอนัตตาà-nát-dtaaเพื่อpʉ̂ʉaชี้ให้เห็นchíi-hâi-hěnกรอบgrɔ̀ɔpคิดkítที่tîiต่างกันdtàang-ganเกี่ยวกับgìiao-gàpความเป็นkwaam-bpenตัวตนdtuua-dton
Dans les discussions philosophiques thaïlandaises contemporaines, le terme atman est souvent juxtaposé au non-soi pour mettre en évidence les différents cadres concernant la nature de l'individualité.

Tons

Découvrez, étape par étape, comment l'orthographe fixe le ton de chaque syllabe.

Pourquoi อาตมัน se dit อาด-ตะ-มัน ?

àat-dtà-man

Les règles de ton ci-dessous suivent les syllabes prononcées.

3 syllabes · choisissez-en une pour voir sa règle

Comment le ton est déterminé

  1. Classe de consonneClasse moyenne
  2. Marque tonalePas de marque tonale
  3. Fin de syllabeSyllabe morteSe termine par l'occlusive -ด, donc morte.

Consonnes : Classe moyenne

กจฎฏดตบปอ

Résultat

Ton Bas

àat

Commence bas et reste bas, en descendant légèrement.

Classe moyenne + Pas de marque tonale + Syllabe morte → Bas

Tableau des tons

Toutes les classes et graphies, avec cette syllabe encadrée.

Classe moyenneClasse hauteClasse basse
Sans marque + vivanteMoyenMontantMoyen
Sans marque + morte courteBasBasHaut
Sans marque + morte longueBasBasDescendant
Mai ekBasBasDescendant
Mai thoDescendantDescendantHaut
Mai triHaut——
Mai chattawaMontant——
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