สหชาตะ
sà-hà-chaa-dtàSignifications
1AdjectifC2
né en même temps
né au même moment ; apparaissant simultanément (souvent utilisé dans la philosophie bouddhiste)
Exemples
ในทางnai-taangในทางnai-taangen termes de ; dans le domaine de [qqch]พุทธศาสนาpút-tá-sàat-sà-nǎaพุทธศาสนาpút-tá-sàat-sà-nǎabouddhismeคำว่าkam-wâaคำว่าkam-wâale mot/le terme (marqueur d'introduction)สหชาตะsà-hà-chaa-dtàสหชาตะsà-hà-chaa-dtà1né en même temps2personne née en même tempsหมายถึงmǎai-tʉ̌ngหมายถึงmǎai-tʉ̌ngsignifier ; désigner ; faire référence àสภาวธรรมsà-paa-wá-tamสภาวธรรมsà-paa-wá-tam1état naturel ; nature intrinsèque (bouddhisme)2états mentaux/physiques (bouddhisme)ที่tîiที่tîi1endroit ; lieu ; siège ; espace2à ; dans ; vers un lieu3classificateur : lieux, sièges, portions4qui / que / dont (marqueur relatif)5quand ; au moment où (marqueur de temps)6marqueur ordinalเกิดgə̀ətเกิดgə̀ət1naître2se produire ; arriver ; survenir3né(e) (indiquant le lieu ou la date)4familier : s’il se trouve que ; de façon inattendueพร้อมกันprɔ́ɔm-ganพร้อมกันprɔ́ɔm-gansimultanément ; en même temps ; ensemble (à l'unisson)
Dans le bouddhisme, le terme Sahajata désigne des états de nature qui surgissent simultanément.
3 exemples de plusVoir moins
จิตjìtและlɛ́เจตสิกjèet-dtà-sìkเป็นbpenสหชาตะsà-hà-chaa-dtàที่tîiเกิดgə̀ətร่วมกันrûuam-ganไม่สามารถmâi-sǎa-mâatแยกyɛ̂ɛkออกจากกันɔ̀ɔk-jàak-ganได้dâaiในขณะที่nai-kà-nà-tîiรับรู้ráp-rúuอารมณ์aa-rom
Citta et cetasika sont des états conascents qui surgissent ensemble ; ils ne peuvent être séparés au moment de la cognition d'un objet.
นามnaamรูปrûupเป็นbpenปัจจัยbpàt-jaiแก่gɛ̀ɛกันและกันgan-lɛ́-ganโดยdooiความเป็นkwaam-bpenสหชาตsà-hà-châatปัจจัยbpàt-jaiกล่าวคือglàao-kʉʉเกิดขึ้นพร้อมกันgə̀ət-kʉ̂n-prɔ́ɔm-ganและlɛ́อิงอาศัยing-aa-sǎiกันgan
La mentalité et la matérialité se conditionnent mutuellement par voie de conascence, ce qui signifie qu'elles surgissent simultanément et dépendent l'une de l'autre.
พระอภิธรรมปิฎกprá-à-pí-tam-bpì-dòkได้dâaiอธิบายถึงà-tí-baai-tʉ̌ngสหชาตsà-hà-châatปัจจัยbpàt-jaiว่าwâaเป็นธรรมbpen-tamที่tîiช่วยchûuaiอุปการะù-bpà-gaa-ráโดยdooiความkwaamเกิดgə̀ətพร้อมกันprɔ́ɔm-ganดุจdùtแสงสว่างsɛ̌ɛng-sà-wàangกับgàpเปลวไฟbpleeo-fai
L'Abhidhamma Pitaka explique la condition de conascence comme des états qui se soutiennent mutuellement en surgissant simultanément, tout comme la lumière et une flamme.
2NomC2
personne née en même temps
une personne ou un être né au même moment qu'un autre ; pas nécessairement un jumeau
Exemples
เจ้าชายสิทธัตถะjâao chaai sìt-tát-tàเจ้าชายสิทธัตถะjâao chaai sìt-tát-tàprince Siddhartha ; Siddhartha Gautamaมีmeeมีmee1avoir ; posséder2il y a ; exister3éprouver ; subirสหชาตะsà-hà-chaa-dtàสหชาตะsà-hà-chaa-dtà1né en même temps2personne née en même tempsที่têeที่têe1endroit ; lieu ; siège ; espace2à ; dans ; vers un lieu3classificateur : lieux, sièges, portions4qui / que / dont (marqueur relatif)5quand ; au moment où (marqueur de temps)6marqueur ordinalอุบัติขึ้นù-bàt kêunอุบัติขึ้นù-bàt kêunsurvenir ; se produire (souvent de manière inattendue/indésirable)ในnaiในnai1dans ; à l'intérieur ; au sein de2pendant ; dans (temps)3de ; appartenant à (formel)วันwanวันwan1jour ; journée2journée ; lumière du jour3classificateur : joursและláeและláeet (coordination)เวลาway-laaเวลาway-laa1temps2moment ; période ; occasion3quand ; au moment où4classificateur : occurrences prévues, repas, prisesเดียวกันdiao ganเดียวกันdiao ganle même ; identiqueถึงtĕungถึงtĕung1à ; jusqu'à2arriver ; atteindre3à ; vers (destinataire/but)4même si ; bien que5jusqu’à ; pas moins de ; au point de6alors seulement ; donc (familier)7à propos de ; concernant ; au sujet deเจ็ดjètเจ็ดjètsept (nombre)ประการbprà-gaanประการbprà-gaan1point ; élément ; aspect2classificateur pour points/éléments/aspects/types3manière ; façon (formel)
Le prince Siddhartha avait sept Sahajatas qui ont vu le jour exactement le même jour et à la même heure.
3 exemples de plusVoir moins
พระนางprá naangพิpíมmพาpaaและláeพระอานนท์prá aa-nonต่างdtàangก็gâwเป็นbpenสหชาตะsà-hà-chaa-dtàของkŏngพระพุทธเจ้าprá-pút-tá-jâoเนื่องจากnêʉuang jàakประสูติbprà-sòotพร้อมกันpróm gan
La princesse Bimba et le vénérable Ananda étaient tous deux des Sahajatas du Bouddha, car ils sont nés en même temps.
ตามdtaamพุทธประวัติpút bprà-wàtต้นพระศรีมหาโพธิ์dtôn prá-sĕe-má-hăa-pohนับเป็นnáp bpenหนึ่งในnèung naiสหชาตะsà-hà-chaa-dtàทั้งtángเจ็ดjètที่têeอุบัติขึ้นù-bàt kêunมาพร้อมกับmaa próm gàpการประสูติgaan bprà-sòotของkŏngพระโพธิสัตว์prá-poh-tí-sàt
Selon l'histoire bouddhique, l'arbre de la Bodhi est considéré comme l'un des sept Sahajatas apparus simultanément à la naissance du Bodhisattva.
แนวคิดnaeo kítเรื่องrêuuangสหชาตะsà-hà-chaa-dtàในnaiบริบทbor-rí-bòtนี้néeไม่ได้mâi dâaiหมายถึงmăai tĕungฝาแฝดfăa fàetแต่dtàeเป็นbpenบุคคลbùk-konหรือrĕuสิ่งสำคัญsìng săm-kanที่têeร่วมrûuamอุบัติขึ้นù-bàt kêunในnaiกาลgaanเดียวกันdiao ganเพื่อpêuuaเกื้อหนุนgêuua nŭnพระโพธิสัตว์prá-poh-tí-sàt
Le concept de Sahajata dans ce contexte ne signifie pas des jumeaux, mais plutôt des personnes ou des entités significatives qui ont émergé au même moment pour soutenir le Bodhisattva.
Tons
Découvrez, étape par étape, comment l'orthographe fixe le ton de chaque syllabe.
Pourquoi สหชาตะ se dit สะ-หะ-ชา-ตะ ?
sà-hà-chaa-dtà
Les règles de ton ci-dessous suivent les syllabes prononcées.
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Comment le ton est déterminé
- Classe de consonneClasse haute
- Marque tonalePas de marque tonale
- Fin de syllabeSyllabe morteVoyelle courte sans consonne finale, donc morte.
Consonnes : Classe haute
ขฃฉฐถผฝศษสห
Résultat
Ton Bas
sà
Commence bas et reste bas, en descendant légèrement.
Classe haute + Pas de marque tonale + Syllabe morte → Bas
Tableau des tons
Toutes les classes et graphies, avec cette syllabe encadrée.
| Classe moyenne | Classe haute | Classe basse | |
|---|---|---|---|
| Sans marque + vivante | Moyen | Montant | Moyen |
| Sans marque + morte courte | Bas | Bas | Haut |
| Sans marque + morte longue | Bas | Bas | Descendant |
| Mai ek | Bas | Bas | Descendant |
| Mai tho | Descendant | Descendant | Haut |
| Mai tri | Haut | — | — |
| Mai chattawa | Montant | — | — |