อาตมา
àat-dtà-maaSignifications
1PronomB1
je ; moi (utilisé par les moines)
je ou moi (pronom de la première personne utilisé par les moines ou les novices bouddhistes lorsqu'ils s'adressent à des laïcs)
Exemples
อาตมาàat-dtà-maaอาตมาàat-dtà-maa1je ; moi (utilisé par les moines)2soi ; soi-mêmeขอให้kɔ̌ɔ-hâiขอให้kɔ̌ɔ-hâi1que... ; puisse... ; je souhaite que...2demander de/que ; prier deโยมyoomโยมyoom1bouddhiste laïc ; terme d'adresse par les moines2vous (poli, utilisé par les moines)ทุกtúkทุกtúk1chaque ; tous2chaque ; tous les (intervalle/fréquence)คนเดินทางkon-dəən-taangคนเดินทางkon-dəən-taangvoyageurกลับบ้านglàp-bâanกลับบ้านglàp-bâanrentrer (chez soi) ; retourner à la maisonโดยสวัสดิภาพdooi-sà-wàt-dì-pâapโดยสวัสดิภาพdooi-sà-wàt-dì-pâapen sécurité ; sain et saufนะnáนะná1particule d'adoucissement ; particule amicale2particule de persuasion/confirmation3particule d’interrogation intérieure
Je vous souhaite à tous un bon retour chez vous en toute sécurité.
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เช้านี้cháao-níiมีmiiญาติโยมyâat-yoomมาmaaทำบุญtam-bunที่tîiวัดwátเยอะมากyə́-mâakอาตมาàat-dtà-maaเลยləəiยุ่งyûngตั้งแต่dtâng-dtɛ̀ɛเช้าตรู่cháo-dtrùu
Il y avait beaucoup de fidèles venus faire des offrandes au temple ce matin, j'ai donc été occupé depuis l'aube.
อาตมาàat-dtà-maaคิดว่าkít-wâaความสุขkwaam-sùkที่แท้จริงtîi-tɛ́ɛ-jingไม่ได้mâi-dâaiอยู่ที่yùu-tîiเงินทองngən-tɔɔngแต่dtɛ̀ɛอยู่ที่yùu-tîiความสงบkwaam-sà-ngòpในnaiจิตใจjìt-jai
Je pense que le vrai bonheur ne réside pas dans l'argent, mais dans la paix de l'esprit.
แม้ว่าmɛ́ɛ-wâaอาตมาàat-dtà-maaจะjàบวชเรียนbùuat-riianมาmaaหลายสิบlǎai-sìpพรรษาpan-sǎaแล้วlɛ́ɛoแต่dtɛ̀ɛก็gɔ̂ยังคงyang-kongต้องdtɔ̂ngศึกษาsʉ̀k-sǎaพระธรรมprá-tamและlɛ́เจริญสติjà-rəən-sà-dtìปัญญาbpan-yaaอยู่เสมอyùu-sà-mə̌ə
Bien que je sois ordonné et que j'étudie depuis plusieurs décennies, je dois encore constamment étudier le Dharma et cultiver la pleine conscience et la sagesse.
2NomC2
soi ; soi-même
soi ou soi-même (usage littéraire ou philosophique)
Exemples
การตระหนักรู้gaan-dtrà-nàk-rúuการตระหนักรู้gaan-dtrà-nàk-rúuconscience ; prise de conscienceถึงtʉ̌ngถึงtʉ̌ng1à ; jusqu'à2arriver ; atteindre3à ; vers (destinataire/but)4même si ; bien que5jusqu’à ; pas moins de ; au point de6alors seulement ; donc (familier)7à propos de ; concernant ; au sujet deอาตมาàat-dtà-maaอาตมาàat-dtà-maa1je ; moi (utilisé par les moines)2soi ; soi-mêmeที่แท้จริงtîi-tɛ́ɛ-jingที่แท้จริงtîi-tɛ́ɛ-jingréel ; vrai ; authentique ; véritableคือkʉʉคือkʉʉ1être (définition/identification)2à savoir ; c'est-à-direเป้าหมายbpâo-mǎaiเป้าหมายbpâo-mǎai1but ; objectif ; cible2cible (littéral)สูงสุดsǔung-sùtสูงสุดsǔung-sùt1le plus haut ; maximal ; suprême2au maximum ; au plus hautของkɔ̌ɔngของkɔ̌ɔng1de ; appartenant à2chose ; objet ; affaires3biens ; marchandisesปรัชญาbpràt-yaaปรัชญาbpràt-yaa1philosophie (principes directeurs)2philosophie (discipline)บางbaangบางbaang1certains ; quelques2fin ; mince3clairsemé ; peu denseสำนักsǎm-nákสำนักsǎm-nák1bureau ; agence2école ; courant ; tradition3résidence ; établissement ; siège
Réaliser le vrai soi est le but ultime de certaines écoles philosophiques.
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ในnaiปรัชญาอินเดียโบราณbpràt-yaa-in-diia-boo-raanแนวคิดnɛɛo-kítเรื่องrʉ̂ʉangอาตมาàat-dtà-maaถือเป็นtʉ̌ʉ-bpenแก่นแท้gɛ̀n-tɛ́ɛของkɔ̌ɔngชีวิตchii-wítที่tîiไม่มีวันmâi-mii-wanดับdàpสลายsà-lǎai
Dans la philosophie indienne ancienne, le concept du soi est considéré comme l'essence indestructible de la vie.
ผู้บำเพ็ญเพียรpûu bam-pen piianย่อมyômแสวงหาsà-wăeng hăaความหลุดพ้นkwaam lùt pónจากjàakการยึดมั่นgaan yéut mânในnaiอาตมาàat-dtà-maaเพื่อpêuuaเข้าสู่kâo sòoสภาวะsà-paa-wáสุญญตาsŭn-yá-dtaa
L'ascète cherche la libération de l'attachement au soi afin d'entrer dans l'état de vacuité.
วรรณคดีwan-ná-ká-diiชิ้นนี้chín-níiสะท้อนให้เห็นถึงsà-tɔ́ɔn-hâi-hěn-tʉ̌ngการต่อสู้gaan-dtɔ̀ɔ-sûuภายpaaiในระหว่างnai-rá-wàangกิเลสgì-lèetและlɛ́อาตมาàat-dtà-maaอันanบริสุทธิ์bɔɔ-rí-sùtของkɔ̌ɔngมนุษย์má-nút
Cette œuvre littéraire reflète la lutte interne entre les souillures et le soi pur de l'humanité.
Tons
Découvrez, étape par étape, comment l'orthographe fixe le ton de chaque syllabe.
Pourquoi อาตมา se dit อาด-ตะ-มา ?
àat-dtà-maa
Les règles de ton ci-dessous suivent les syllabes prononcées.
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Comment le ton est déterminé
- Classe de consonneClasse moyenne
- Marque tonalePas de marque tonale
- Fin de syllabeSyllabe morteSe termine par l'occlusive -ด, donc morte.
Consonnes : Classe moyenne
กจฎฏดตบปอ
Résultat
Ton Bas
àat
Commence bas et reste bas, en descendant légèrement.
Classe moyenne + Pas de marque tonale + Syllabe morte → Bas
Tableau des tons
Toutes les classes et graphies, avec cette syllabe encadrée.
| Classe moyenne | Classe haute | Classe basse | |
|---|---|---|---|
| Sans marque + vivante | Moyen | Montant | Moyen |
| Sans marque + morte courte | Bas | Bas | Haut |
| Sans marque + morte longue | Bas | Bas | Descendant |
| Mai ek | Bas | Bas | Descendant |
| Mai tho | Descendant | Descendant | Haut |
| Mai tri | Haut | — | — |
| Mai chattawa | Montant | — | — |