อัญญา
an-yaa의미
1명사C2
최상의 지혜; 깨달음
특히 종교 또는 불교적 맥락에서의 최상의 지혜, 깊은 통찰력, 또는 깨달음
예문
พระภิกษุprá-pík-sùพระภิกษุprá-pík-sù불교 승려 (격식, 남성)รูปrûupรูปrûup1그림; 사진; 이미지2모양; 형태; 형상3체격; 체형4조각상; 입체상; 형상5문법적 형태นั้นnánนั้นnán1저, 그 (원칭 지시사)2그것, 저것3화제 표시 또는 강조 조사มุ่งหวังmûng-wǎngมุ่งหวังmûng-wǎng목표로 하다; 열망하다; 희망하다ที่จะtîi-jàที่จะtîi-jà1~할 (미래표현)2~할 (명사/형용사 뒤에 쓰이는 부정사 'to'의 역할)บรรลุban-lúบรรลุban-lú달성하다, 도달하다อัญญาan-yaaอัญญาan-yaa1최상의 지혜; 깨달음2영주; 주인ด้วยdûuaiด้วยdûuai1~와 함께; 같이2또한; ~도 역시3~로; ~을 사용하여 (수단/방법)4~때문에, ~로 인하여5~때문에, ~이므로 (격식/문어체)6요청 표현; 부디; ~도การปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐานgaan-bpà-dtì-bàt-wí-bpàt-sà-naa-gam-má-tǎanการปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐานgaan-bpà-dtì-bàt-wí-bpàt-sà-naa-gam-má-tǎan위빠사나 명상 수행อย่างเคร่งครัดyàang-krêeng-krátอย่างเคร่งครัดyàang-krêeng-krát엄격하게; 엄밀하게; 철저하게
그 승려는 엄격한 위빳사나 명상 수행을 통해 지고의 지혜를 얻고자 했습니다.
3개의 예문 더 보기간략히 보기
พระอาจารย์prá-aa-jaanแสดงพระธรรมเทศนาsà-dɛɛng-prá-tam-má-têet-sà-naaเพื่อpʉ̂ʉaชี้แนะchíi-nɛ́สัจธรรมsàt-jà-tamอันanลึกซึ้งlʉ́k-sʉ́ngนำพาnam-paaศิษยานุศิษย์sìt-yaa-nú-sìtข้ามพ้นkâam-pónอวิชชาà-wít-chaaและlɛ́บรรลุban-lúอัญญาan-yaaโดยสมบูรณ์dooi-sǒm-buun
노스님은 심오한 진리를 밝히기 위해 설법을 하였고, 제자들이 무지를 넘어 완전한 지고의 깨달음을 얻도록 인도했습니다.
2명사C2
영주; 주인
주로 역사적 또는 지역적 맥락에서 영주, 주인 또는 귀족을 부를 때 사용하는 존칭
예문
ในnaiในnai1~안에; ~내부에2~동안; ~내에 (시간)3~의; ~에 속한 (격식)สมัยsà-mǎiสมัยsà-mǎi1시절, 시대, 시기2임기, 재임 기간3~시절에, ~시대에อดีตà-dìitอดีตà-dìit1과거2전(前)-; 이전의ชาวบ้านchaao-bâanชาวบ้านchaao-bâan1마을 사람; 현지인; 시골 거주민2일반인; 비전문가; 대중3서민적인; 구어체의; 평이한 (수식어로 쓰임)ในnaiในnai1~안에; ~내부에2~동안; ~내에 (시간)3~의; ~에 속한 (격식)แถบtɛ̀ɛpแถบtɛ̀ɛp1띠; 밴드; 막대2지역; 구역; 지대อีสานii-sǎanอีสานii-sǎan1이산 (태국의 지역)2이산의; 태국 동북부의3이산어 (언어/방언)4북동쪽 (방위)จะjàจะjà1~할 것이다; ~하겠다 (미래/의도 표지)2막 ~하려고 하다; ~할 예정이다 (가까운 미래, 종종 กำลังจะ와 함께 쓰임)3~할 것이다; ~할 것이다เรียกrîiakเรียกrîiak1(이름으로) 부르다; 이름 짓다2소리쳐 부르다; 호출하다; 부르다3요구하다; 청구하다4관심을 끌다; 반응을 이끌어 내다เจ้านายjâo-naaiเจ้านายjâo-naai1상사; 고용주; 상관2주인 (하인이나 동물의)3왕족; 왕실 구성원ที่tîiที่tîi1장소; 자리; 위치; 공간2~에서; ~에; ~로3분류사: 장소; 좌석; 인분4~하는 (관계사)5~할 때 (시간 표지)6서수 표지ปกbpòkปกbpòk1표지; 앞표지2(옷의) 깃, 칼라3덮다4정상; 평소 (약어)ครองเมืองkrɔɔng-mʉʉangครองเมืองkrɔɔng-mʉʉang1도시를 통치하다; 도시를 지배하다2장악하다; 널리 퍼지다ว่าwâaว่าwâa1말하다; 알리다2~라고; ~라는 것 (절 표지)3생각하다; 간주하다; 여기다4꾸짖다; 책망하다; 비판하다อัญญาan-yaaอัญญาan-yaa1최상의 지혜; 깨달음2영주; 주인ด้วยdûuaiด้วยdûuai1~와 함께; 같이2또한; ~도 역시3~로; ~을 사용하여 (수단/방법)4~때문에, ~로 인하여5~때문에, ~이므로 (격식/문어체)6요청 표현; 부디; ~도ความเคารพkwaam-kao-rópความเคารพkwaam-kao-róp1존경; 존중; 경의2존중; 준수
과거에 이산 지역의 마을 사람들은 도시를 다스리는 영주들을 존경의 의미를 담아 '아냐'라고 불렀습니다.
3개의 예문 더 보기간략히 보기
นวนิยายอิงประวัติศาสตร์ná-wá-ní-yaai-ing-bprà-wàt-dtì-sàatเรื่องrʉ̂ʉangนี้níiถ่ายทอดtàai-tɔ̂ɔtชีวิตchii-wítของkɔ̌ɔngอัญญาan-yaaนางnaangสตรีsà-dtriiชั้นสูงchán-sǔungผู้มีบทบาทสำคัญpûu-mii-bòt-bàat-sǎm-kanในnaiการทูตgaan-tûutของkɔ̌ɔngอาณาจักรล้านช้างaa-naa-jàk-láan-cháang
이 역사 소설은 란쌍 왕국의 외교에서 중요한 역할을 했던 귀족 여성 '아냐 낭'의 삶을 묘사합니다.
พงศาวดารpong-săa-wá-daanท้องถิ่นtóng tìnมักจะmák jàกล่าวถึงglàao tĕungอัญญาan-yaaหลายlăaiท่านtâanที่têeปกครองbpòk krongหัวเมืองhŭua meuuangต่างๆdtàang-dtàangก่อนที่gòn têeจะมีjà meeการรวมอำนาจgaan ruuam am-nâatเข้าสู่kâo sòoศูนย์กลางsŏon glaang
지역 연대기에는 권력이 중앙 집중화되기 전에 여러 도시 국가를 통치했던 다양한 '아냐'들이 자주 언급됩니다.
การเปลี่ยนแปลงgaan bplìian bplaengทางสังคมtaang săng-komในnaiภูมิภาคpoom-mí-pâakส่งผลให้sòng pŏn hâiการใช้gaan cháiบรรดาศักดิ์ban-daa-sàkอัญญาan-yaaค่อยkôiๆ-เสื่อมsèuamความนิยมkwaam ní-yomลงlongตามdtaamการเปลี่ยนผ่านgaan bplìian pàanของkŏngระบบrá-bòpการปกครองgaan bpòk-krong
지역의 사회적 변화는 행정 체계의 전환에 따라 '아냐'라는 칭호 사용의 점진적인 감소로 이어졌습니다.
성조
철자가 각 음절의 성조를 어떻게 정하는지 단계별로 확인해 보세요.
อัญญา는 왜 อัญ-ยา로 읽을까요?
an-yaa
태국어 철자가 항상 발음을 그대로 보여 주지는 않아요. 실제로는 이렇게 읽어요.
아래 성조 규칙은 실제로 소리 나는 음절을 기준으로 해요.
2음절 · 하나를 골라 규칙 보기
성조가 정해지는 방법
- 자음 클래스중자음 클래스
- 성조 부호성조 부호 없음
- 음절 끝생음절공명음 -ญ(으)로 끝나서 생음절이에요.
중자음 클래스 자음
กจฎฏดตบปอ
결과
평성 성조
an
평소 말하는 높이로 평평하게.
중자음 클래스 + 성조 부호 없음 + 생음절 → 평성
성조표
모든 클래스와 철자 패턴이며, 이 음절이 표시되어 있어요.
| 중자음 클래스 | 고자음 클래스 | 저자음 클래스 | |
|---|---|---|---|
| 부호 없음 + 생음 | 평성 | 상승성 | 평성 |
| 부호 없음 + 짧은 사음 | 저성 | 저성 | 고성 |
| 부호 없음 + 긴 사음 | 저성 | 저성 | 하강성 |
| Mai ek | 저성 | 저성 | 하강성 |
| Mai tho | 하강성 | 하강성 | 고성 |
| Mai tri | 고성 | — | — |
| Mai chattawa | 상승성 | — | — |