อาตมา

àat-dtà-maa

Ý nghĩa

1Đại từB1

tôi; bần tăng (tu sĩ dùng)

tôi, bần tăng (đại từ nhân xưng ngôi thứ nhất do các tu sĩ hoặc sa di Phật giáo sử dụng khi nói chuyện với người cư sĩ)

Ví dụ

อาตมาàat-dtà-maaอาตมาàat-dtà-maa1tôi; bần tăng (tu sĩ dùng)2bản ngã; chính mìnhขอให้kɔ̌ɔ-hâiขอให้kɔ̌ɔ-hâi1chúc (ai đó...); cầu mong (rằng...)2yêu cầu (ai làm gì); mong rằng (ai làm gì)โยมyoomโยมyoom1cư sĩ; cách gọi của nhà sư2thí chủ (nhà sư xưng hô với người tại gia)ทุกtúkทุกtúk1mọi; mỗi2mỗi (khoảng thời gian/tần suất)คนเดินทางkon-dəən-taangคนเดินทางkon-dəən-taanglữ khách; người đi đườngกลับบ้านglàp-bâanกลับบ้านglàp-bâanvề nhà; trở về nhàโดยสวัสดิภาพdooi-sà-wàt-dì-pâapโดยสวัสดิภาพdooi-sà-wàt-dì-pâapan toàn; bình an vô sựนะnáนะná1từ làm dịu; trợ từ thân thiện2trợ từ thuyết phục/xác nhận3tiểu từ biểu thị sự tự hỏi
Thầy cầu chúc cho tất cả các con có một chuyến đi về nhà bình an.
Thêm 3 ví dụ
เช้านี้cháao-níiมีmiiญาติโยมyâat-yoomมาmaaทำบุญtam-bunที่tîiวัดwátเยอะมากyə́-mâakอาตมาàat-dtà-maaเลยləəiยุ่งyûngตั้งแต่dtâng-dtɛ̀ɛเช้าตรู่cháo-dtrùu
Sáng nay có rất nhiều Phật tử đến chùa làm công đức, vì vậy thầy đã bận rộn từ sáng sớm.
อาตมาàat-dtà-maaคิดว่าkít-wâaความสุขkwaam-sùkที่แท้จริงtîi-tɛ́ɛ-jingไม่ได้mâi-dâaiอยู่ที่yùu-tîiเงินทองngən-tɔɔngแต่dtɛ̀ɛอยู่ที่yùu-tîiความสงบkwaam-sà-ngòpในnaiจิตใจjìt-jai
Thầy nghĩ rằng hạnh phúc thực sự không nằm ở tiền bạc, mà nằm ở sự bình yên trong tâm hồn.
แม้ว่าmɛ́ɛ-wâaอาตมาàat-dtà-maaจะjàบวชเรียนbùuat-riianมาmaaหลายสิบlǎai-sìpพรรษาpan-sǎaแล้วlɛ́ɛoแต่dtɛ̀ɛก็gɔ̂ยังคงyang-kongต้องdtɔ̂ngศึกษาsʉ̀k-sǎaพระธรรมprá-tamและlɛ́เจริญสติjà-rəən-sà-dtìปัญญาbpan-yaaอยู่เสมอyùu-sà-mə̌ə
Mặc dù thầy đã xuất gia và tu học trong nhiều thập kỷ, thầy vẫn phải liên tục nghiên cứu Phật pháp và trau dồi chánh niệm cũng như trí tuệ.
2Danh từC2

bản ngã; chính mình

bản ngã, tự ngã hoặc chính mình (dùng trong văn chương hoặc triết học)

Ví dụ

การตระหนักรู้gaan-dtrà-nàk-rúuการตระหนักรู้gaan-dtrà-nàk-rúusự nhận thức; sự nhận raถึงtʉ̌ngถึงtʉ̌ng1đến; cho đến; tới2đến; đạt tới3tới; gửi đến4ngay cả khi; cho dù5nhiều đến mức; tới mức; đến nỗi6khi đó mới; vì vậy nên (khẩu ngữ)7về; liên quan đến; xét vềอาตมาàat-dtà-maaอาตมาàat-dtà-maa1tôi; bần tăng (tu sĩ dùng)2bản ngã; chính mìnhที่แท้จริงtîi-tɛ́ɛ-jingที่แท้จริงtîi-tɛ́ɛ-jingthực sự; đích thực; thậtคือkʉʉคือkʉʉ1là (định nghĩa/nhận dạng)2cụ thể là; tức làเป้าหมายbpâo-mǎaiเป้าหมายbpâo-mǎai1mục tiêu; đích đến; mục đích2bia ngắm; mục tiêu (nghĩa đen)สูงสุดsǔung-sùtสูงสุดsǔung-sùt1cao nhất; tối đa; tối cao2nhiều nhất; ở mức cao nhấtของkɔ̌ɔngของkɔ̌ɔng1của; thuộc về2đồ vật; món đồ; thứ3tài sản; hàng hóaปรัชญาbpràt-yaaปรัชญาbpràt-yaa1triết lý (nguyên tắc chỉ đạo)2triết học (ngành học)บางbaangบางbaang1một vài; một số2mỏng3thưa; thưa thớtสำนักsǎm-nákสำนักsǎm-nák1văn phòng; cục; cơ quan2trường phái; môn phái; truyền thống3nơi ở; cơ sở; trụ sở
Nhận thức được cái tôi thực sự là mục tiêu tối thượng của một số trường phái triết học.
Thêm 3 ví dụ
ในnaiปรัชญาอินเดียโบราณbpràt-yaa-in-diia-boo-raanแนวคิดnɛɛo-kítเรื่องrʉ̂ʉangอาตมาàat-dtà-maaถือเป็นtʉ̌ʉ-bpenแก่นแท้gɛ̀n-tɛ́ɛของkɔ̌ɔngชีวิตchii-wítที่tîiไม่มีวันmâi-mii-wanดับdàpสลายsà-lǎai
Trong triết học Ấn Độ cổ đại, khái niệm về ngã được coi là bản chất bất diệt của sự sống.
ผู้บำเพ็ญเพียรpûu bam-pen piianย่อมyômแสวงหาsà-wăeng hăaความหลุดพ้นkwaam lùt pónจากjàakการยึดมั่นgaan yéut mânในnaiอาตมาàat-dtà-maaเพื่อpêuuaเข้าสู่kâo sòoสภาวะsà-paa-wáสุญญตาsŭn-yá-dtaa
Người tu hành tìm kiếm sự giải thoát khỏi sự chấp ngã để tiến vào trạng thái hư không.
วรรณคดีwan-ná-ká-diiชิ้นนี้chín-níiสะท้อนให้เห็นถึงsà-tɔ́ɔn-hâi-hěn-tʉ̌ngการต่อสู้gaan-dtɔ̀ɔ-sûuภายpaaiในระหว่างnai-rá-wàangกิเลสgì-lèetและlɛ́อาตมาàat-dtà-maaอันanบริสุทธิ์bɔɔ-rí-sùtของkɔ̌ɔngมนุษย์má-nút
Tác phẩm văn học này phản ánh cuộc đấu tranh nội tâm giữa những phiền não và cái tôi thuần khiết của con người.

Thanh điệu

Xem từng bước cách chính tả quyết định thanh của mỗi âm tiết.

Vì sao อาตมา đọc là อาด-ตะ-มา?

àat-dtà-maa

Các quy tắc thanh bên dưới dựa trên âm tiết khi đọc.

3 âm tiết · chọn một âm tiết để xem quy tắc

Thanh được quyết định thế nào

  1. Lớp phụ âmLớp trung
  2. Dấu thanhKhông có dấu thanh
  3. Kết thúc âm tiếtÂm tiết chếtKết thúc bằng âm tắc -ด, nên là âm tiết chết.

Phụ âm Lớp trung

กจฎฏดตบปอ

Kết quả

Thanh Thấp

àat

Bắt đầu thấp, giữ thấp và hơi đi xuống.

Lớp trung + Không có dấu thanh + Âm tiết chết → Thấp

Bảng thanh điệu

Mọi lớp và mẫu chính tả, âm tiết này được đánh dấu.

Lớp trungLớp caoLớp thấp
Không dấu + sốngNgangLênNgang
Không dấu + chết ngắnThấpThấpCao
Không dấu + chết dàiThấpThấpXuống
Mai ekThấpThấpXuống
Mai thoXuốngXuốngCao
Mai triCao——
Mai chattawaLên——
Tính thanh điệu của bất kỳ âm tiết nào bằng công cụ tính thanh điệu