อสงไขย

à-sǒng-kǎi

意味

1形容詞C1

無数の、数え切れない

数え切れないほど多数であること。計り知れないこと。

例文

ในnaiในnai1〜の中に、内部に2〜の間に3〜の；〜に属する（正式）จักรวาลjàk-grà-waanจักรวาลjàk-grà-waan1宇宙2領域、世界（比喩的）มีmiiมีmii1持つ、所有する2ある、いる、存在する3経験する、見舞われるดวงดาวduuang-daaoดวงดาวduuang-daao星；天体อยู่yùuอยู่yùu1住む、居住する、滞在する2ある、位置する3進行・継続を示すマーカー4存在する、残っているมากมายmâak-maaiมากมายmâak-maai1たくさんの、数え切れないほどの、豊富な2大いに、非常にたくさんนับเป็นnáp-bpenนับเป็นnáp-bpen〜と見なされる；〜とされるอสงไขยà-sǒng-kǎiอสงไขยà-sǒng-kǎi1無数の、数え切れない2阿僧祇（あそうぎ）、計り知れない数や時間ดวงduuangดวงduuang1天体（太陽・月）、ランプ、円形の斑点2運、運勢、星占い3類別詞：丸くて明るい物体（ランプ・電球・天体）、斑点
宇宙には、数え切れないほどの星が存在します。
他 3 件の例文
ความผิดพลาดkwaam pìt plâatเล็กๆlék lékน้อยๆnói nóiที่têeเกิดขึ้นgèrt kêunตลอดชีวิตdtà-lòt chee-wítนั้นnánมีmeeจำนวนมากjam-nuuan mâakมายmaaiอสงไขยà-sŏng-kăiจนjonไม่อาจmâi àatจะjàนับnápได้dâiถ้วนtûuan
生涯を通じて犯す小さな間違いは、計り知れないほど多く、すべてを数え切ることはできません。
กว่าจะgwàa jàมาเป็นmaa bpenผืนป่าpĕun bpàaที่têeสมบูรณ์sŏm-boonเช่นนี้chên néeต้องdtôngอาศัยaa-săiการสะสมgaan sà-sŏmของkŏngอินทรียวัตถุin-see wát-tùและláeปัจจัยbpàt-jaiต่างๆdtàang-dtàangนับnápอสงไขยà-sŏng-kăi
このような完全な森になるには、計り知れない量の有機物とさまざまな要因の蓄積が必要でした。
แต่ละdtɛ̀ɛ-láภพชาติpóp-châatที่tîiเวียนว่ายตายเกิดwiian-wâai-dtaai-gə̀ətสรรพสัตว์sàp-pá-sàtได้dâaiสร้างsâangกรรมgamทั้งtángดีdiiและlɛ́ชั่วchûuaไว้wáiมากมายmâak-maaiอสงไขยà-sǒng-kǎi
輪廻転生のそれぞれの生において、すべての生きとし生けるものは、計り知れない量の善業と悪業を積み重ねてきました。
2名詞C1

阿僧祇（あそうぎ）、計り知れない数や時間

特に仏教の宇宙観において、計算できないほど大きな数、または計り知れないほど長い期間（阿僧祇・劫）を指す用語。

例文

ในnaiในnai1〜の中に、内部に2〜の間に3〜の；〜に属する（正式）พุทธศาสนาpút-tá-sàat-sà-nǎaพุทธศาสนาpút-tá-sàat-sà-nǎa仏教หนึ่งnʉ̀ngหนึ่งnʉ̀ng11（数字）2一つの；一人の；単一の3ある；ある特定の4一番; トップ; 首位อสงไขยà-sǒng-kǎiอสงไขยà-sǒng-kǎi1無数の、数え切れない2阿僧祇（あそうぎ）、計り知れない数や時間คือkʉʉคือkʉʉ1〜である；〜とは（定義・識別）2すなわち；つまりระยะเวลาrá-yá-wee-laaระยะเวลาrá-yá-wee-laa1継続時間、時間の長さ2期間、期限、時間枠ที่tîiที่tîi1場所、位置、席、スペース2で；に；へ（場所）3類別詞：場所・座席・一人前4関係詞（that/which/whoに相当）5～する時（時間のマーカー）6序数を示す語ยาวนานyaao-naanยาวนานyaao-naan1長期にわたる、永続的な2長い間、長期間มากmâakมากmâak1とても、非常に2多く、たくさん、大いに3たくさんの、多数のจนjonจนjon1貧しい2～まで3～するほど；～するまでจินตนาการjin-dtà-naa-gaanจินตนาการjin-dtà-naa-gaan1想像、想像力2想像する、思い描くไม่ถึงmâi-tʉ̌ngไม่ถึงmâi-tʉ̌ng1～未満、～に満たない2達しない；到着しない
仏教において、一阿僧祇（あそうぎ）とは、想像を絶するほど長い期間のことです。
他 3 件の例文
พระโพธิสัตว์prá-poh-tí-sàtต้องdtôngบำเพ็ญบารมีbam-pen baa-rá-meeเป็นเวลาbpen way-laaถึงtĕungสี่sèeอสงไขยà-sŏng-kăiแสนsăenมหากัปmá-hăa gàpจึงjeungจะได้jà dâaiตรัสรู้dtràt rúuเป็นbpenพระพุทธเจ้าprá-pút-tá-jâo
菩薩が仏として悟りを開くためには、四阿僧祇と十万大劫という期間、徳を積まなければなりません。
ตามdtaamคัมภีร์kam-piiหนึ่งnʉ̀ngอสงไขยà-sǒng-kǎiคือkʉʉเลขlêekหนึ่งnʉ̀ngตามด้วยdtaam-dûuaiเลขศูนย์lêek-sǔunถึงtʉ̌ngหนึ่งร้อยสี่สิบnʉ̀ng-rɔ́ɔi-sìi-sìpตัวdtuuaซึ่งsʉ̂ngเป็นbpenจำนวนjam-nuuanที่tîiมหาศาลmá-hǎa-sǎanเกินกว่าgəən-gwàaจะjàคำนวณkam-nuuanได้dâai
経典によれば、一阿僧祇とは1の後に0が140個続く数字であり、計算できないほど膨大な量です。
แนวคิดnaeo kítเรื่องrêuuangเวลาway-laaในnaiระดับrá-dàpอสงไขยà-sŏng-kăiและláeกัปgàpสะท้อนให้เห็นถึงsà-tón hâi hĕn tĕungความไพศาลkwaam pai-săanของkŏngสังสารวัฏsǎng-săa-rá-wátในnaiทัศนะtát-sà-náของkŏngพุทธศาสนาpút-tá-sàat-sà-năa
阿僧祇や劫といった規模の時間概念は、仏教の世界観における輪廻（サンサーラ）の広大さを反映しています。

声調

つづりが各音節の声調をどう決めるか、順を追って確認しましょう。

なぜ อสงไขย は อะ-สง-ไขย と読むの？

à-sǒng-kǎi

下の声調ルールは、実際に発音する音節で説明しています。

3 音節 · 選ぶとルールを表示

声調の決まり方

  1. 子音クラス中子音クラス
  2. 声調記号声調記号なし
  3. 音節の終わり死音節短母音で末子音がないので死音節です。

中子音クラスの子音

กจฎฏดตบปอ

結果

低声

à

低く始まり、低いまま少し下がります。

中子音クラス + 声調記号なし + 死音節 → 低声

声調表

すべてのクラスとつづりのパターン。この音節を枠で示しています。

中子音クラス高子音クラス低子音クラス
記号なし＋活音平声上昇声平声
記号なし＋短い死音低声低声高声
記号なし＋長い死音低声低声下降声
Mai ek低声低声下降声
Mai tho下降声下降声高声
Mai tri高声——
Mai chattawa上昇声——