อปร

à-bpɔɔ-rá

အဓိပ္ပာယ်များ

1နာမဝိသေသနC2

အခြားသော

အခြားသော (သို့) နောက်တစ်ခု (ပါဠိ/သက္ကတမှ ဆင်းသက်လာသော တရားဝင်၊ စာပေ သို့မဟုတ် ဘာသာရေးကျမ်းများတွင် အသုံးပြုလေ့ရှိသည်)

ဥပမာများ

คำว่าkam-wâa อปรà-bpɔɔ-rá ในnai ภาษาบาลีpaa-sǎa-baa-lii แปลว่าbplɛɛ-wâa สิ่งอื่นsìng-ʉ̀ʉn ซึ่งsʉ̂ng มักmák พบpóp ในnai คัมภีร์kam-pii ทางศาสนาtaang-sàat-sà-nǎa

ပါဠိဘာသာဖြင့် "apara" ဟူသော စကားလုံးသည် အခြားအရာဟု အဓိပ္ပာယ်ရပြီး သာသနာရေးဆိုင်ရာ ကျမ်းစာများတွင် တွေ့ရလေ့ရှိသည်။

နောက်ထပ် ဥပမာ 3 ခု

ในทางnai-taang พุทธศาสนาpút-tá-sàat-sà-nǎa คำว่าkam-wâa อปรà-bpɔɔ-rá โลกlôok หมายถึงmǎai-tʉ̌ng โลกlôok อื่นʉ̀ʉn ซึ่งsʉ̂ng ก็คือgɔ̂-kʉʉ โลกหน้าlôok-nâa หรือrʉ̌ʉ ภพชาติpóp-châat ต่อไปdtɔ̀ɔ-bpai

ဗုဒ္ဓဘာသာတွင် "Apara-loka" ဟူသော စကားလုံးသည် အခြားသောကမ္ဘာ၊ ဆိုလိုသည်မှာ နောက်ဘဝ သို့မဟုတ် နောက်ဘဝကမ္ဘာကို ဆိုလိုသည်။

ตำราdtam-raa ไวยากรณ์บาลีwai-yaa-gɔɔn-baa-lii อธิบายà-tí-baai ว่าwâa อปรà-bpɔɔ-rá เป็นbpen คำkam สรรพนามsàp-pá-naam ที่tîi ใช้chái กล่าวถึงglàao-tʉ̌ng บุคคลbùk-kon หรือrʉ̌ʉ สิ่งของsìng-kɔ̌ɔng อื่นʉ̀ʉn

ပါဠိသဒ္ဒါစာအုပ်များတွင် "apara" သည် အခြားပုဂ္ဂိုလ် သို့မဟုတ် အရာဝတ္ထုကို ရည်ညွှန်းရာတွင် အသုံးပြုသည့် နာမ်စားတစ်ခုဖြစ်ကြောင်း ရှင်းပြထားသည်။

ဘာသာဗေဒပညာရှင်များက ဤနေရာတွင် "Apara" ကို အသုံးပြုခြင်းသည် ရှေ့စာကြောင်းတွင် အမည်မဖော်ပြထားသော အခြားသူတစ်ဦးကို ရည်ညွှန်းခြင်းဖြစ်ကြောင်း ထောက်ပြကြသည်။

2နာမဝိသေသနC2

နောက်ပိုင်းဖြစ်သော၊ ထို့နောက်

နောက်ပိုင်းတွင်ဖြစ်သော၊ ထို့နောက်ဖြစ်သော၊ ဆက်တိုက်ဖြစ်သော

ဥပမာများ

กรรมดีgam dee ที่têe เราrao หมั่นmàn ทำtam ในnai วันนี้wan née จะjà ส่งผลให้sòng pŏn hâi เราrao มีความสุขmee kwaam sùk ในnai อปรà-bpà-rá ชาติchâat

ယနေ့ ကျွန်ုပ်တို့ ကြိုးစားအားထုတ်ပြုလုပ်သော ကောင်းမှုကံသည် နောက်ဘဝတွင် ကျွန်ုပ်တို့ကို ပျော်ရွှင်မှု ရရှိစေမည်ဖြစ်သည်။

နောက်ထပ် ဥပမာ 3 ခု

นักประวัติศาสตร์nák bprà-wàt-sàat ได้dâi แบ่งbàeng ยุคสมัยyúk sà-măi ของkŏng อาณาจักรaa-naa-jàk นี้née ออกòk เป็นbpen ปุbpùพพภาคpâak และláe อปรà-bpà-rá ภาคpâak เพื่อpêuua ความสะดวกkwaam sà-dùuak ในnai การศึกษาgaan sùk-săa

သမိုင်းပညာရှင်များသည် လေ့လာရလွယ်ကူစေရန်အတွက် ဤနိုင်ငံတော်၏ ခေတ်ကာလကို အစောပိုင်းကာလနှင့် နောက်ပိုင်းကာလဟူ၍ ခွဲခြားထားကြသည်။

ตามdtaam คติká-dtì ความเชื่อดั้งเดิมkwaam chêuua dâng-derm วิญญาณwin-yaan ของkŏng มนุษย์má-nút จะjà เดินทางdern taang ไปสู่bpai sòo อปรà-bpà-rá ภพpóp หลังจากlăng jàak สิ้นอายุขัยsîn aa-yú kăi บนbon โลกมนุษย์lôhk má-nút

ရိုးရာယုံကြည်ချက်များအရ လူသား၏ဝိညာဉ်သည် လူ့လောကတွင် သက်တမ်းကုန်ဆုံးပြီးနောက် နောက်ဘဝသို့ ကူးပြောင်းသွားမည်ဖြစ်သည်။

ဤသုတ်တော်တွင် မဟာသတ္တဝါ၏ အပရဝါရ (နောင်အခါ) ၌ ပါရမီဖြည့်ကျင့်ခြင်းအကြောင်းကို ဖော်ပြထားပြီး၊ ၎င်းမှာ ဗုဒ္ဓအဖြစ်သို့ ရောက်ရှိတော်မူပြီးနောက်ပိုင်း အချိန်ကာလကို ဆိုလိုသည်။

3နာမဝိသေသနC2

အဆင့်နိမ့်ကျသော၊ ယုတ်ညံ့သော

အောက်ကျသော၊ အရည်အသွေး၊ အဆင့်အတန်း (သို့) အခြေအနေ နိမ့်ကျသော

ဥပမာများ

ในnai คัมภีร์kam-pii ทางศาสนาtaang-sàat-sà-nǎa บางbaang เล่มlêm มีmii การกล่าวถึงgaan-glàao-tʉ̌ng จิตjìt ที่tîi ยังyang ไม่mâi พัฒนาpát-tá-naa ว่าwâa เป็นbpen จิตjìt ระดับrá-dàp อปรà-bpɔɔ-rá ซึ่งsʉ̂ng ยังyang ต้องdtɔ̂ng ได้รับdâi-ráp การฝึกฝนgaan-fʉ̀k-fǒn อีกìik มากmâak

အချို့သော ဘာသာရေးကျမ်းဂန်များတွင် မဖွံ့ဖြိုးသေးသော စိတ်ကို နိမ့်ကျသောစိတ်ဟု ရည်ညွှန်းလေ့ရှိပြီး ၎င်းမှာ လေ့ကျင့်မှုများစွာ လိုအပ်နေသေးသည်။

နောက်ထပ် ဥပမာ 3 ခု

ในnai สังคมsăng-kom ยุคโบราณyúk boh-raan ชนชั้นแรงงานchon-chán raeng-ngaan มักจะmák jà ถูกtòok มองว่าmong wâa เป็นbpen ชนชั้นchon chán อปรà-bpà-rá ที่têe ไม่mâi มีสิทธิmee sìt ทางการเมืองtaang gaan meuuang เทียบเท่าtîiap tâo ชนชั้นปกครองchon chán bpòk-krong

ရှေးခေတ်လူ့ဘောင်အဖွဲ့အစည်းများတွင် အလုပ်သမားလူတန်းစားကို အုပ်ချုပ်သူလူတန်းစားနှင့် တန်းတူနိုင်ငံရေးအခွင့်အရေး မရှိသော နိမ့်ကျသည့်လူတန်းစားအဖြစ် ရှုမြင်လေ့ရှိကြသည်။

သက္ကတစာပေများတွင် ကိုယ်ကျင့်တရား ကွာခြားမှုကို ရှင်းလင်းစွာ ပြသနိုင်ရန် ဇာတ်ကောင်များကို မြင့်မြတ်သောဘက်နှင့် နိမ့်ကျသောဘက်ဟူ၍ ခွဲခြားလေ့ရှိသည်။

นักมานุษยวิทยาnák-maa-nút-sà-yá-wít-tá-yaa โต้แย้งdtôo-yɛ́ɛng อย่างหนักyàang-nàk แน่นnɛ̂n ว่าwâa ไม่ควรmâi-kuuan มีmii วัฒนธรรมwát-tá-ná-tam ใดdai ถูกตัดสินtùuk-dtàt-sǐn ว่าwâa เป็นbpen อปรà-bpɔɔ-rá เพียงpiiang เพราะprɔ́มีmii บรรทัดฐานban-tát-tǎan ที่tîi แตกต่างกันdtɛ̀ɛk-dtàang-gan

မတူညီသော စံနှုန်းများရှိရုံမျှဖြင့် မည်သည့်ယဉ်ကျေးမှုကိုမဆို နိမ့်ကျသည်ဟု မဆုံးဖြတ်သင့်ကြောင်း လူသားဗေဒပညာရှင်များက ပြင်းပြင်းထန်ထန် ငြင်းခုံကြသည်။

အသံအနိမ့်အမြင့်များ

စာလုံးပေါင်းက ဝဏ္ဏတစ်ခုချင်းစီ၏ အသံကို မည်သို့ သတ်မှတ်သည်ကို အဆင့်လိုက် ကြည့်ပါ။

อปร ကို ဘာကြောင့် อะ-ปอ-ระ ဟု အသံထွက်သနည်း။

à-bpɔɔ-rá

အောက်ပါ အသံစည်းမျဉ်းများသည် အသံထွက်သော ဝဏ္ဏများကို အသုံးပြုသည်။

ဝဏ္ဏ 3 လုံး · စည်းမျဉ်းကြည့်ရန် တစ်လုံးကို ရွေးပါ

အသံကို မည်သို့ ဆုံးဖြတ်သနည်း

ဗျည်းအုပ်စုအလယ်အုပ်စု
အသံအမှတ်အသားအသံအမှတ်အသား မရှိ
ဝဏ္ဏအဆုံးအသေဝဏ္ဏနောက်ဆုံးဗျည်းမရှိသော သရတိုဖြစ်သဖြင့် အသေဖြစ်သည်။

အလယ်အုပ်စု ဗျည်းများ

กจฎฏดตบปอ

ရလဒ်

အနိမ့်သံ အသံ

နိမ့်စွာစပြီး နိမ့်နေကာ အနည်းငယ် ကျသည်။

အလယ်အုပ်စု + အသံအမှတ်အသား မရှိ + အသေဝဏ္ဏ → အနိမ့်သံ

အသံဇယား

အုပ်စုနှင့် စာလုံးပေါင်းပုံစံ အားလုံး၊ ဤဝဏ္ဏကို အမှတ်အသားပြထားသည်။

	အလယ်အုပ်စု	မြင့်အုပ်စု	နိမ့်အုပ်စု
အမှတ်အသားမဲ့ + အရှင်	အလယ်သံ	တက်သံ	အလယ်သံ
အမှတ်အသားမဲ့ + အသေ တို	အနိမ့်သံ	အနိမ့်သံ	အမြင့်သံ
အမှတ်အသားမဲ့ + အသေ ရှည်	အနိမ့်သံ	အနိမ့်သံ	ကျသံ
Mai ek	အနိမ့်သံ	အနိမ့်သံ	ကျသံ
Mai tho	ကျသံ	ကျသံ	အမြင့်သံ
Mai tri	အမြင့်သံ	—	—
Mai chattawa	တက်သံ	—	—

အသံအနိမ့်အမြင့် တွက်ချက်ကိရိယာဖြင့် မည်သည့်ဝဏ္ဏ၏ အသံကိုမဆို ရှာဖွေပါ

ထိုင်းအက္ခရာ

ဘလော့ဂ်မှ

อปร

အဓိပ္ပာယ်များ

ဥပမာများ

ဥပမာများ

ဥပမာများ

အသံအနိမ့်အမြင့်များ

อปร ကို ဘာကြောင့် อะ-ปอ-ระ ဟု အသံထွက်သနည်း။

အနိမ့်သံ အသံ