อัตตา
àt-dtaa의미
1명사B2
자아; 에고 (일반)
사람의 자아감이나 정체성; 자아.
예문
การเข้าใจgaan-kâo-jaiการเข้าใจgaan-kâo-jai1이해; 파악2해석; 이해3공감적 이해อัตตาàt-dtaaอัตตาàt-dtaa1자아; 에고 (일반)2자만심; 자아도취3교리적 개념으로서의 '자아' (불교)ของตัวเองkɔ̌ɔng-dtuua-eengของตัวเองkɔ̌ɔng-dtuua-eeng자기 자신의เป็นbpenเป็นbpen1~이다2~이 되다3할 줄 알다 (기술)4살아 있는5앓다; 겪다; 어떤 상태에 있다ขั้นตอนkân-dtɔɔnขั้นตอนkân-dtɔɔn1단계; (과정의) 단계2절차; 진행 순서สำคัญsǎm-kanสำคัญsǎm-kan1중요한; 중대한; 필수적인2생각하다; 가정하다 (주로 착각하여)ในnaiในnai1~안에; ~내부에2~동안; ~내에 (시간)3~의; ~에 속한 (격식)การพัฒนาตนเองgaan-pát-tá-naa-dton-eengการพัฒนาตนเองgaan-pát-tá-naa-dton-eeng자기 계발; 자기 발전; 자아 성장
자신의 자아를 이해하는 것은 자기 계발의 중요한 단계입니다.
3개의 예문 더 보기간략히 보기
คนเราkon-raoมักจะmák-jàปกป้องbpòk-bpɔ̂ngอัตตาàt-dtaaของตัวเองkɔ̌ɔng-dtuua-eengเมื่อmʉ̂ʉaรู้สึกว่าrúu-sʉ̀k-wâaถูกtùukคุกคามkúk-kaam
사람들은 위협을 느낄 때 자신의 자아를 보호하려는 경향이 있습니다.
การเลี้ยงดูgaan-líiang-duuในnaiวัยเด็กwai-dèkมีผลmii-pǒnอย่างมากyàang-mâakต่อdtɔ̀ɔการสร้างgaan-sâangอัตตาàt-dtaaของkɔ̌ɔngคนkonคนหนึ่งkon-nʉ̀ng
어린 시절의 양육은 한 사람의 정체성 형성에 큰 영향을 미칩니다.
2명사B2
자만심; 자아도취
자신에 대한 지나친 집중; 오만하거나 자기중심적인 태도.
예문
เขาkǎoเขาkǎo1그; 그를2그녀; 그녀를3그들; 그들을 (문맥에 따라 다름)4뿔5산; 언덕เป็นbpenเป็นbpen1~이다2~이 되다3할 줄 알다 (기술)4살아 있는5앓다; 겪다; 어떤 상태에 있다คนkonคนkon1사람, 인간2분류사: 사람, 명3젓다; 저어서 섞다เก่งgèngเก่งgèng1능숙한; ~을 잘하는2영리한; 똑똑한3잘하다; 능숙하다แต่dtɛ̀ɛแต่dtɛ̀ɛ1그러나; 하지만 (대조)2오직; 단지 (제한)3~부터; ~이래로 (시작점)มีmiiมีmii1가지다; 소유하다2있다; 존재하다3겪다; 경험하다อัตตาàt-dtaaอัตตาàt-dtaa1자아; 에고 (일반)2자만심; 자아도취3교리적 개념으로서의 '자아' (불교)สูงเกินไปsǔung-gəən-bpaiสูงเกินไปsǔung-gəən-bpai너무 높은; 지나치게 높은จนjonจนjon1가난한2~까지3~할 정도로; 너무 ~해서 ~하다ไม่มีmâi-miiไม่มีmâi-mii1가지고 있지 않다; 없다2없다; 존재하지 않다3[대답] 없습니다; 재고 없음ใครkraiใครkrai1누구2누구든; 아무나อยากyàakอยากyàak1원하다; 하고 싶다2갈망하다; 간절히 원하다ทำงานtam-ngaanทำงานtam-ngaan1일하다; 업무를 수행하다; 근무하다2작동하다; 기능하다ด้วยdûuaiด้วยdûuai1~와 함께; 같이2또한; ~도 역시3~로; ~을 사용하여 (수단/방법)4~때문에, ~로 인하여5~때문에, ~이므로 (격식/문어체)6요청 표현; 부디; ~도
그는 재능이 있지만 자존심이 너무 강해서 아무도 그와 함께 일하고 싶어 하지 않습니다.
3개의 예문 더 보기간략히 보기
การมีgaan-miiอัตตาàt-dtaaมากเกินไปmâak-gəən-bpaiอาจàatทำtamให้hâiเราraoไม่mâiยอมyɔɔmรับฟังความคิดเห็นráp-fang-kwaam-kít-hěnของkɔ̌ɔngคนอื่นkon-ʉ̀ʉn
자존심이 너무 강하면 다른 사람의 의견을 듣고 싶어 하지 않게 될 수 있습니다.
ผู้นำpûu-namที่ดีtîi-diiต้องdtɔ̂ngรู้จักrúu-jàkลดอัตตาlót-àt-dtaaของkɔ̌ɔngตนเองdton-eengลงlongเพื่อpʉ̂ʉaประโยชน์bprà-yòotของkɔ̌ɔngส่วนรวมsùuan-ruuam
훌륭한 리더는 집단의 이익을 위해 자신의 자존심을 내려놓을 줄 알아야 합니다.
ความสำเร็จkwaam-sǎm-rètของเขาkɔ̌ɔng-kǎoทำให้tam-hâiเขาkǎoมีmiiอัตตาจัดàt-dtaa-jàtและlɛ́มองว่าmɔɔng-wâaตัวเองdtuua-eengเหนือกว่าnʉ̌ʉa-gwàaผู้อื่นpûu-ʉ̀ʉnเสมอsà-mə̌ə
그는 성공으로 인해 자만심이 커졌고, 항상 자신을 남보다 우월하다고 생각합니다.
3명사C1
교리적 개념으로서의 '자아' (불교)
무아(無我)와 대조되는 개념으로, 불교 철학에서의 영구적인 자아라는 개념.
예문
ในทางnai-taangในทางnai-taang~의 측면에서, ~의 분야에서พุทธศาสนาpút-tá-sàat-sà-nǎaพุทธศาสนาpút-tá-sàat-sà-nǎa불교สอนsɔ̌ɔnสอนsɔ̌ɔn1가르치다2지시하다; 훈련시키다3훈계하다; 타이르다ว่าwâaว่าwâa1말하다; 알리다2~라고; ~라는 것 (절 표지)3생각하다; 간주하다; 여기다4꾸짖다; 책망하다; 비판하다การยึดมั่นgaan-yʉ́t-mânการยึดมั่นgaan-yʉ́t-mân1고수; 헌신; 확고함2애착; 집착 (불교/심리학적 의미)ในnaiในnai1~안에; ~내부에2~동안; ~내에 (시간)3~의; ~에 속한 (격식)อัตตาàt-dtaaอัตตาàt-dtaa1자아; 에고 (일반)2자만심; 자아도취3교리적 개념으로서의 '자아' (불교)เป็นบ่อเกิดbpen-bɔ̀ɔ-gə̀ətเป็นบ่อเกิดbpen-bɔ̀ɔ-gə̀ət근원이 되다; 야기하다แห่งhɛ̀ngแห่งhɛ̀ng1~의, ~에 속하는 (격식)2분류사: 장소/기관 (곳, 군데)3장소, 위치 (격식)ทุกข์túkทุกข์túk1고통; 불행; 괴로움2고통받다; 괴로워하다
불교는 자아라는 개념에 집착하는 것이 고통의 근원이라고 가르칩니다.
3개의 예문 더 보기간략히 보기
ปราชญ์bpràatทางศาสนาtaang-sàat-sà-nǎaถกเถียงกันtòk-tǐiang-ganมานานmaa-naanเกี่ยวกับgìiao-gàpนิยามní-yaamและlɛ́สภาวะsà-paa-wáของkɔ̌ɔngอัตตาàt-dtaaในnaiเชิงปรัชญาchəəng-bpràt-yaa
종교 학자들은 철학적 의미에서 '아타(atta)'의 정의와 상태에 대해 오랫동안 논쟁해 왔습니다.
성조
철자가 각 음절의 성조를 어떻게 정하는지 단계별로 확인해 보세요.
อัตตา는 왜 อัด-ตา로 읽을까요?
àt-dtaa
아래 성조 규칙은 실제로 소리 나는 음절을 기준으로 해요.
2음절 · 하나를 골라 규칙 보기
성조가 정해지는 방법
- 자음 클래스중자음 클래스
- 성조 부호성조 부호 없음
- 음절 끝사음절폐쇄음 -ต(으)로 끝나서 사음절이에요.
중자음 클래스 자음
กจฎฏดตบปอ
결과
저성 성조
àt
낮게 시작해 낮게 유지하며 살짝 내려가요.
중자음 클래스 + 성조 부호 없음 + 사음절 → 저성
성조표
모든 클래스와 철자 패턴이며, 이 음절이 표시되어 있어요.
| 중자음 클래스 | 고자음 클래스 | 저자음 클래스 | |
|---|---|---|---|
| 부호 없음 + 생음 | 평성 | 상승성 | 평성 |
| 부호 없음 + 짧은 사음 | 저성 | 저성 | 고성 |
| 부호 없음 + 긴 사음 | 저성 | 저성 | 하강성 |
| Mai ek | 저성 | 저성 | 하강성 |
| Mai tho | 하강성 | 하강성 | 고성 |
| Mai tri | 고성 | — | — |
| Mai chattawa | 상승성 | — | — |