อายตนะ

aa-yá-dtà-ná

意味

1名詞C2

処；知覚の基盤

仏教で、物事を経験する基盤となる十二の領域の一つ。眼・耳・鼻・舌・身・意と、それらが知覚する目に見えるもの・音・匂い・味・触れるもの、および思考などの心の対象を指す。

例文

ในทางnai-taangในทางnai-taang〜の観点から、〜の面でพุทธศาสนาpút-tá-sàat-sà-nǎaพุทธศาสนาpút-tá-sàat-sà-nǎa仏教ตาdtaaตาdtaa1目2祖父（母方）3年配の男性、おじいさん（くだけた表現）4マス目；網の目5（ゲームの）順番6目（小穴や網の目を数える類別詞）และlɛ́และlɛ́そして; および（等位接続詞）รูปrûupรูปrûup1絵、写真、画像2形状、形、姿3体格、体型4彫像；彫刻像；立体像5文法形式、語形เป็นbpenเป็นbpen1〜である2～になる3～できる、やり方を知っている（技能）4生きている5患う；状態にあるอายตนะaa-yá-dtà-náอายตนะaa-yá-dtà-ná処；知覚の基盤คู่kûuคู่kûu1ペア、カップル2対・ペアの類別詞3偶数の4ペアで、二重の5ペアにする、組み合わせるหนึ่งnʉ̀ngหนึ่งnʉ̀ng11（数字）2一つの；一人の；単一の3ある；ある特定の4一番; トップ; 首位เช่นเดียวกับchên-diiao-gàpเช่นเดียวกับchên-diiao-gàp1〜とちょうど同じように、〜と同様に2〜と同じ、〜のようにหูhǔuหูhǔu1耳2聴覚、聴力3取っ手、持ち手และlɛ́และlɛ́そして; および（等位接続詞）เสียงsǐiangเสียงsǐiang1音、騒音2声3票、投票4音色、声質5声調ที่tîiที่tîi1場所、位置、席、スペース2で；に；へ（場所）3類別詞：場所・座席・一人前4関係詞（that/which/whoに相当）5～する時（時間のマーカー）6序数を示す語เป็นbpenเป็นbpen1〜である2～になる3～できる、やり方を知っている（技能）4生きている5患う；状態にあるอีกìikอีกìik1もっと；もう一つ；さらに2もう一度3別の、他のคู่kûuคู่kûu1ペア、カップル2対・ペアの類別詞3偶数の4ペアで、二重の5ペアにする、組み合わせるหนึ่งnʉ̀ngหนึ่งnʉ̀ng11（数字）2一つの；一人の；単一の3ある；ある特定の4一番; トップ; 首位
仏教では、眼と目に見える形が感覚の基盤である「処」の一対を構成し、同様に耳と音が別の一対を構成します。
他 3 件の例文
อาจารย์aa-jaanอธิบายà-tí-baaiว่าwâaอายตนะaa-yá-dtà-náทั้งtángสิบสองsìp-sɔ̌ɔngแบ่งเป็นbɛ̀ng-bpenฝ่ายfàaiภายในpaai-naiหกhòkและlɛ́ฝ่ายfàaiภายนอกpaai-nɔ̂ɔkหกhòkโดยdooiใจjaiอยู่ในyùu-naiฝ่ายfàaiแรกrɛ̂ɛkส่วนsùuanความคิดkwaam-kítที่tîiใจjaiรับรู้ráp-rúuจัดอยู่jàt-yùuในnaiฝ่ายfàaiหลังlǎng
教師は、十二処は六つの内処と六つの外処に分かれ、心は前者に、心が知覚する思考は後者に属すると説明しました。
ขณะkà-nàฝึกสติfʉ̀k-sà-dtìพระอาจารย์prá-aa-jaanชวนให้chuuan-hâiสังเกตsǎng-gèetการรับรู้gaan-ráp-rúuผ่านpàanอายตนะaa-yá-dtà-náโดยdooiแยกyɛ̂ɛkให้ออกhâi-ɔ̀ɔkระหว่างrá-wàangลิ้นlínที่tîiรับรสráp-rótกับgàpรสrótที่tîiถูกtùukรับรู้ráp-rúuแทนที่จะtɛɛn-tîi-jàจดจ่อjòt-jɔ̀ɔแต่dtɛ̀ɛความอร่อยkwaam-à-rɔ̀i
マインドフルネスの実践中、僧侶は私たちに、おいしさだけに注意を向けるのではなく、味わう舌と知覚される味とを区別し、感覚の基盤である「処」を通じた知覚を観察するよう促しました。
เมื่อmʉ̂ʉaพิจารณาpí-jaa-rá-naaตามdtaamหลักlàkอายตนะaa-yá-dtà-náทั้งtángสิบสองsìp-sɔ̌ɔngการเห็นgaan-hěnย่อมyɔ̂mเกี่ยวเนื่องgìiao-nʉ̂ʉangกับgàpตาdtaaและlɛ́รูปrûupมิใช่mí-châiหลักฐานlàk-tǎanว่าwâaมีตัวตนmii-dtuua-dtonอันanถาวรtǎa-wɔɔnเป็นbpenผู้pûuเห็นhěnอยู่เบื้องหลังyùu-bʉ̂ʉang-lǎngประสบการณ์bprà-sòp-gaanนั้นnán
十二処の枠組みから見ると、見るということには眼と目に見える形が関わっています。それは、その経験の背後に観察者として働く永続的な自己が存在することの証拠ではありません。

声調

つづりが各音節の声調をどう決めるか、順を追って確認しましょう。

なぜ อายตนะ は อา-ยะ-ตะ-นะ と読むの？

aa-yá-dtà-ná

下の声調ルールは、実際に発音する音節で説明しています。

4 音節 · 選ぶとルールを表示

声調の決まり方

  1. 子音クラス中子音クラス
  2. 声調記号声調記号なし
  3. 音節の終わり活音節長母音で末子音がないので活音節です。

中子音クラスの子音

กจฎฏดตบปอ

結果

平声

aa

普段の話し声の高さで平らに。

中子音クラス + 声調記号なし + 活音節 → 平声

声調表

すべてのクラスとつづりのパターン。この音節を枠で示しています。

中子音クラス高子音クラス低子音クラス
記号なし＋活音平声上昇声平声
記号なし＋短い死音低声低声高声
記号なし＋長い死音低声低声下降声
Mai ek低声低声下降声
Mai tho下降声下降声高声
Mai tri高声——
Mai chattawa上昇声——
声調計算ツールで、どの音節の声調も調べられます