ภควา(pá-ká-waa)
Bedeutungen
1NomenC2
Bhagavā; der Erhabene (Titel des Buddha)
Ein Pali-Titel (Bhagavā) mit der Bedeutung 'der Erhabene/Gesegnete', der in den heiligen Schriften als formeller Titel des Buddha verwendet wird.
Beispiele
ในnaiในnai1von; zugehörig zu (formell)2in; drinnen; innerhalb3während; in (zeitlich)พระไตรปิฎกprá dtrai bpì-dòkพระไตรปิฎกprá dtrai bpì-dòkTipiṭaka; Pali-Kanonเราraoเราrao1wir; uns2ich; mir/mich (informell/regional)จะjàจะjà1werden; würde (im Bedingungsfolgesatz)2im Begriff sein; kurz davor sein (nahe Zukunft, oft mit กำลังจะ)3werden; wollen (Markierung für Zukunft/Absicht)พบpópพบpóp1finden; entdecken2jemanden treffen; begegnen3begegnen; erfahrenคำว่าkam wâaคำว่าkam wâadas Wort/der Begriff (einleitende Markierung)ภควาpá-ká-waaภควาpá-ká-waaBhagavā; der Erhabene (Titel des Buddha)อยู่yòoอยู่yòo1Verlaufs- oder Fortdauermarker2existieren; bleiben3sich befinden; gelegen sein4leben; wohnen; sich aufhaltenบ่อยครั้งbòi krángบ่อยครั้งbòi krángoft; häufigซึ่งsêungซึ่งsêung1welcher; der (Relativpronomen)2was / und dies; leitet eine Erklärung einเป็นbpenเป็นbpen1können; fähig sein (Fähigkeit)2haben; an etwas leiden; sich in einem Zustand befinden3sein (Identität/Kategorie/Zustand)4werdenคำkamคำkam1Zählwort für Wörter/Äußerungen2Wort; Begriff3Rede; Redensart; Äußerungที่têeที่têe1an; in; zu einem Ort2Zählwort: Orte; Sitzplätze; Einzelportionen3als; wenn; zu dem Zeitpunkt (Zeitmarker)4Ort; Platz; Sitzplatz; Raum5Ordinalmarker6der/die/das (Relativpronomen)ใช้cháiใช้chái1jdn. anweisen; beauftragen2ausgeben (Geld); bezahlen3benutzen; verwenden4erfordern; in Anspruch nehmen (Zeit/Mühe/Menge)เรียกrîakเรียกrîak1verlangen; berechnen; fordern2herbeirufen; rufen; heranwinken3(jdn./etw.) nennen; benennenพระพุทธเจ้าprá-pút-tá-jâoพระพุทธเจ้าprá-pút-tá-jâoder Buddha; der Erleuchteteด้วยdûuayด้วยdûuay1Bittepartikel; bitte; auch2wegen; aufgrund3auch; ebenfalls; ebenso4weil; da (formell/literarisch)5mit; zusammen mit6durch; mittels; mit (Hilfe von)ความเคารพkwaam kao-rópความเคารพkwaam kao-róp1Ehrfurcht; Verehrung2Respekt; Wertschätzung; Achtung3Ehrerbietung; Beachtungอย่างสูงyàang sŏongอย่างสูงyàang sŏonghöchstens; maximal
Im Tipitaka finden wir häufig das Wort „Bhagavā“, ein Begriff, der verwendet wird, um sich mit höchstem Respekt auf den Buddha zu beziehen.
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การgaanเปล่งวาจาbplèng waa-jaaว่าwâaนะnáโมmooตัสdtàtสะsàภควโตdtohอรหโตdtohสัมมาsăm-maaสัมsămพุpúทธัสสะsàคือkeuการgaanนอบน้อมnôp nómแด่dàeพระpráภควาpá-ká-waaผู้pôoเป็นbpenพระอรหันต์prá o-rá-hănตรัสรู้dtràt rúuชอบchôpโดยdoiพระองค์เองprá-ong ayng
Das Aussprechen von „Namo tassa bhagavato arahato sammāsambuddhassa“ ist der Akt der Ehrerbietung gegenüber dem Bhagavā, dem Arahant, demjenigen, der selbst zur vollen Erleuchtung erwacht ist.
นักวิชาการnák wí-chaa gaanด้านdâanศาสนาsàat-sà-năaวิเคราะห์wí-króว่าการwâa gaanใช้cháiพระนามprá naamภควาpá-ká-waaในnaiพระสูตรprá sòotต่างๆdtàang-dtàangสะท้อนถึงsà-tón tĕungสถานะsà-tăa-náอันanสูงสุดsŏong sùtของkŏngพระพุทธเจ้าprá-pút-tá-jâoในnaiมุมมองmum mongของkŏngพุทธสาวกpút-tá-săa-wókยุคแรกyúk râek
Religionswissenschaftler analysieren, dass die Verwendung des Titels „Bhagavā“ in verschiedenen Suttas den höchsten Status des Buddha aus der Sicht der frühen Jünger widerspiegelt.
ความหมายkwaam măaiของkŏngคำว่าkam wâaภควาpá-ká-waaนั้นnánมีความลึกซึ้งmee kwaam lúk séungยิ่งกว่าyîng gwàaเพียงpiiangคำkamแปลว่าbplae wâaผู้pôoมีโชคmee chôhkแต่ยังdtàe yangครอบคลุมถึงkrôp klum tĕungพระคุณprá-kunอันanประเสริฐbprà-sèrtในnaiการเป็นgaan bpenผู้pôoจำแนกjam-nâekแจกjàekธรรมtamอีกด้วยèek dûuay
Die Bedeutung des Wortes „Bhagavā“ ist tiefgründiger als nur „der Glückselige“; sie umfasst auch die edle Tugend, derjenige zu sein, der das Dhamma analysiert und verbreitet.