ประหาณ
bprà-hǎanSignifications
1NomC2
abandon ; renoncement
l'acte d'abandonner, de renoncer ou de se détacher, se référant particulièrement à la victoire sur les souillures mentales ou les attachements mondains dans la philosophie bouddhiste
Exemples
เป้าหมายbpâo-mǎaiเป้าหมายbpâo-mǎai1but ; objectif ; cible2cible (littéral)สูงสุดsǔung-sùtสูงสุดsǔung-sùt1le plus haut ; maximal ; suprême2au maximum ; au plus hautของkɔ̌ɔngของkɔ̌ɔng1de ; appartenant à2chose ; objet ; affaires3biens ; marchandisesการปฏิบัติธรรมgaan-bpà-dtì-bàt-tamการปฏิบัติธรรมgaan-bpà-dtì-bàt-tampratique bouddhisteคือkʉʉคือkʉʉ1être (définition/identification)2à savoir ; c'est-à-direการgaanการgaan1nominalisateur2travail; affaires; tâche3affaire ; sujetประหาณbprà-hǎanประหาณbprà-hǎan1abandon ; renoncement2abandonner ; éliminerกิเลสgì-lèetกิเลสgì-lèet1souillures (bouddhisme)2bas désir ; aviditéให้หมดhâi-mòtให้หมดhâi-mòttout ; complètementสิ้นsînสิ้นsîn1se terminer ; s'achever ; s'épuiser2s'éteindre ; décéder (formel/poli)3complètement ; entièrement4perdre quelqu’un par décès (littéraire)ไปbpaiไปbpai1aller2au loin ; loin (particule/complément directionnel)3continuer ; se poursuivre (marqueur aspectuel)4(aspect) achevé ; passé5trop ; excessivementจากใจjàak-jaiจากใจjàak-jaidu fond du cœur ; sincèrement
Le but ultime de la pratique du Dhamma est l'abandon complet des souillures de l'esprit.
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วิปัสสนาญาณwí-bpàt-sà-naa-yaanจะjàนำไปสู่nam-bpai-sùuการgaanประหาณbprà-hǎanความยึดมั่นถือมั่นkwaam-yʉ́t-mân-tʉ̌ʉ-mânในตัวnai-dtuuaตนdtonได้dâaiอย่างyàangถอนรากถอนโคนtɔ̌ɔn-râak-tɔ̌ɔn-koon
L'intuition Vipassana mènera à l'abandon radical de l'attachement au soi.
ในทางnai-taangพุทธศาสนาpút-tá-sàat-sà-nǎaการgaanประหาณbprà-hǎanแบ่งออกเป็นbɛ̀ng-ɔ̀ɔk-bpenหลายlǎaiระดับrá-dàpตามdtaamความลึกซึ้งkwaam-lʉ́k-sʉ́ngของkɔ̌ɔngการบรรลุธรรมgaan-ban-lú-tam
Dans le bouddhisme, l'acte de renoncement est divisé en plusieurs niveaux selon la profondeur de l'accomplissement spirituel.
พระอริยบุคคลprá à-rí-yá bùk-konขั้นkânโสดาบันsŏh-daa-banสามารถsăa-mâatบรรลุban-lúสsมุmúจjaเฉchăyทtประหาณbprà-hăanละláสังโยชน์săng-yôhtสามsăamประการแรกbprà-gaan râekได้dâiอย่างเด็ดขาดyàang dèt-kàat
Un Noble au stade de celui qui est entré dans le courant peut parvenir à l'abandon par éradication, délaissant complètement les trois premiers liens.
2VerbeC2
abandonner ; éliminer
abandonner, renoncer, écarter ou se débarrasser de quelque chose, en particulier des souillures ou attachements mentaux dans la pratique bouddhiste
Exemples
พระภิกษุprá-pík-sùพระภิกษุprá-pík-sùmoine bouddhiste (formel, homme)เจริญสติปัฏฐานjà-rəən-sà-dtì-bpàt-tǎanเจริญสติปัฏฐานjà-rəən-sà-dtì-bpàt-tǎanpratiquer les Quatre Fondements de la pleine conscience (Satipaṭṭhāna)เพื่อpʉ̂ʉaเพื่อpʉ̂ʉa1pour ; afin de2pour le bien de ; en faveur deประหาณbprà-hǎanประหาณbprà-hǎan1abandon ; renoncement2abandonner ; éliminerความโลภkwaam-lôopความโลภkwaam-lôop1avidité, cupidité2lobha (concept bouddhiste)และlɛ́และlɛ́et (coordination)ความโกรธkwaam-gròotความโกรธkwaam-gròotcolère ; courrouxที่tîiที่tîi1endroit ; lieu ; siège ; espace2à ; dans ; vers un lieu3classificateur : lieux, sièges, portions4qui / que / dont (marqueur relatif)5quand ; au moment où (marqueur de temps)6marqueur ordinalเกิดขึ้นgə̀ət-kʉ̂nเกิดขึ้นgə̀ət-kʉ̂nse produire ; arriver ; survenir ; émergerในnaiในnai1dans ; à l'intérieur ; au sein de2pendant ; dans (temps)3de ; appartenant à (formel)แต่ละdtɛ̀ɛ-láแต่ละdtɛ̀ɛ-láchaque (élément considéré séparément)วันwanวันwan1jour ; journée2journée ; lumière du jour3classificateur : jours
Les moines cultivent les fondements de la pleine conscience pour abandonner l'avidité et la colère qui surgissent chaque jour.
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ผู้pôoประพฤติธรรมbprà-prʉ́t tamควรkuuanเพียรพยายามpiian pá-yaa-yaamประหาณbprà-hăanอกุศลธรรมà-gù-sŏn-lá-tamที่têeเกิดขึ้นgèrt kêunแล้วláeoให้หมดhâi mòtไปbpai
Les pratiquants du Dhamma devraient s'efforcer d'abandonner les états malsains qui ont déjà surgi, en les éliminant complètement.
การgaanจะjàประหาณbprà-hǎanอวิชชาà-wít-chaaได้dâaiนั้นnánต้องdtɔ̂ngอาศัยaa-sǎiปัญญาbpan-yaaที่tîiเกิดจากgə̀ət-jàakการgaanเจริญสมาธิภาวนาjà-rəən-sà-maa-tí-paa-wá-naaอย่างต่อเนื่องyàang-dtɔ̀ɔ-nʉ̂ʉang
L'abandon de l'ignorance requiert une sagesse issue d'une pratique continue de la méditation.
เมื่อmʉ̂ʉaมรรคmákจิตjìtเกิดขึ้นgə̀ət-kʉ̂nย่อมyɔ̂mประหาณbprà-hǎanกิเลสgì-lèetอนุสัยà-nú-sǎiที่tîiนอนเนื่องnɔɔn-nʉ̂ʉangอยู่ในyùu-naiกมลสันดานgà-mon-sǎn-daanได้dâaiอย่างสิ้นเชิงyàang-sîn-chəəngชั่วขณะchûua-kà-nàนั้นnán
Lorsque la conscience du chemin surgit, elle abandonne complètement les souillures latentes qui sommeillent dans le continuum mental sous-jacent à ce moment précis.
Tons
Découvrez, étape par étape, comment l'orthographe fixe le ton de chaque syllabe.
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Comment le ton est déterminé
- Classe de consonneClasse moyenneGroupe consonantiqueDans le groupe ปร, la première consonne ป fixe la classe.
- Marque tonalePas de marque tonale
- Fin de syllabeSyllabe morteVoyelle courte sans consonne finale, donc morte.
Consonnes : Classe moyenne
กจฎฏดตบปอ
Résultat
Ton Bas
bprà
Commence bas et reste bas, en descendant légèrement.
Classe moyenne + Pas de marque tonale + Syllabe morte → Bas
Tableau des tons
Toutes les classes et graphies, avec cette syllabe encadrée.
| Classe moyenne | Classe haute | Classe basse | |
|---|---|---|---|
| Sans marque + vivante | Moyen | Montant | Moyen |
| Sans marque + morte courte | Bas | Bas | Haut |
| Sans marque + morte longue | Bas | Bas | Descendant |
| Mai ek | Bas | Bas | Descendant |
| Mai tho | Descendant | Descendant | Haut |
| Mai tri | Haut | — | — |
| Mai chattawa | Montant | — | — |
Décomposition du mot
ประbpràประbprà1pointiller; marquer de points ou de petits traits2pointillé ; discontinu3exil (astrologie)pointiller; marquer de points ou de petits traitsPartie 1
+
หาhǎaหาhǎa1chercher ; rechercher2trouver (après avoir cherché)3hein ? ; quoi ? (familier)4obtenir ; se procurer5gagner de l'argent ; gagner sa vie6rendre visite ; aller voir7chercher à joindre ; contacterchercher ; rechercherPartie 2
+
ประหาณbprà-hǎanประหาณbprà-hǎanabandon ; renoncementabandon ; renoncementMot