ธัมมจัก(tam-má-jàk)
意味
1固有名詞C1
初転法輪経の略称
仏陀の最初の説法とされる「初転法輪経」（ダンマチャッカッパヴァッタナ・スッタ）の一般的な略称。
例文
ในnaiในnai1〜の；〜に属する（正式）2〜の中に、内部に3〜の間にธัมมจักtam-má-jàkธัมมจักtam-má-jàk1初転法輪経の読経2初転法輪経の略称พระพุทธเจ้าprá-pút-tá-jâoพระพุทธเจ้าprá-pút-tá-jâo仏陀、お釈迦様ได้ทรงdâai songได้ทรงdâai song1（俗語）かっこいい、スタイリッシュな、見栄えが良い2形が整う；形がよいแสดงsà-daengแสดงsà-daeng1提示する、展示する2演じる、演奏する、上演する3表現する、表す4示す、実証するอริยสัจà-rí-yá-sàtอริยสัจà-rí-yá-sàt1真理（仏教における諦）2四諦（総称）๔sìiเป็นbpenเป็นbpen1～できる、やり方を知っている（技能）2患う；状態にある3〜である4～になるครั้งแรกkráng râekครั้งแรกkráng râek1初めて2初めて、初回3最初の～、第1回目の～
初転法輪経において、仏陀は初めて四諦を説きました。
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แม้máeจะjàมีmeeพระสูตรprá sòotนับพันnáp panแต่dtàeธัมมจักtam-má-jàkยังคงyang kongมีmeeสถานะsà-tăa-náอันanเป็นเอกลักษณ์bpen èek-gà-lákในฐานะnai tăa-náพระธรรมเทศนาprá-tam-má-tâet-sà-năaกัณฑ์ganแรกrâekที่têeทำให้tam hâiวงล้อwong lóแห่งhàengธรรมtamเคลื่อนklêuuanไปข้างหน้าbpai kâang nâa
何千もの経典がありますが、初転法輪経は法輪を回し始めた最初の説法として、独自の地位を保っています。
2名詞C1
初転法輪経の読経
初転法輪経（ダンマチャッカッパヴァッタナ・スッタ）の読経または暗誦（しばしば単にบทธัมมจักと呼ばれる）。
例文
คืนkeunคืนkeun1夜、夜間2返金する、払い戻す3（物を）返す、戻すวันอาสาฬหบูชาwan aa-săan-hà-boo-chaaวันอาสาฬหบูชาwan aa-săan-hà-boo-chaaアサラハブーチャ（三宝節）ที่têeที่têe1で；に；へ（場所）2類別詞：場所・座席・一人前3～する時（時間のマーカー）4場所、位置、席、スペース5序数を示す語6関係詞（that/which/whoに相当）วัดwátวัดwát1測る；測定する2仏教寺院3評価する；査定するจะมีjà meeจะมีjà mee～があるだろう、～を持つだろうการสวดgaan sùuatการสวดgaan sùuat読経、祈りや経典の暗唱ธัมมจักtam-má-jàkธัมมจักtam-má-jàk1初転法輪経の読経2初転法輪経の略称พร้อมกันpróm ganพร้อมกันpróm gan同時に、一斉に、一緒にตอนdtonตอนdton1〜の時に、〜の時2時間帯、期間3区分、部分4エピソード、話、章สองทุ่มsŏng tûmสองทุ่มsŏng tûm1午後8時2午後8時に
アーサーラハブーチャー（三宝節）の夜、午後8時に寺院で初転法輪経の斉唱が行われます。
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ธรรมเนียมtam-niiamการสวดgaan sùuatธัมมจักtam-má-jàkให้hâiครบkrópตามdtaamจำนวนjam-nuuanอายุaa-yúบวกbùuakหนึ่งnèungนั้นnánเป็นbpenกุศโลบายgù-sò-loh-baaiเพื่อให้pêuua hâiผู้สวดpôo sùuatมีสมาธิmee sà-maa-tíจดจ่อjòt jòrอยู่yòoกับgàpบทสวดbòt sùuatได้dâiยาวนานyaao naanขึ้นkêun
初転法輪経を自分の年齢に1を加えた回数だけ唱えるという伝統は、読経者が経文への集中を長く持続させるための方便です。