อัตตา

àt-dtaa

အဓိပ္ပာယ်များ

1နာမ်B2

အတ္တ၊ မိမိကိုယ်ကိုယ်ဟု သတ်မှတ်ခြင်း

လူတစ်ဦး၏ ကိုယ်ပိုင်သရုပ် သို့မဟုတ် အတ္တ။

ဥပမာများ

การเข้าใจgaan-kâo-jai อัตตาàt-dtaa ของตัวเองkɔ̌ɔng-dtuua-eeng เป็นbpen ขั้นตอนkân-dtɔɔn สำคัญsǎm-kan ในnai การพัฒนาตนเองgaan-pát-tá-naa-dton-eeng

မိမိကိုယ်မိမိ နားလည်ခြင်းဟာ ပုဂ္ဂိုလ်ရေးဆိုင်ရာ ဖွံ့ဖြိုးတိုးတက်မှုအတွက် အရေးကြီးတဲ့ အဆင့်တစ်ခု ဖြစ်ပါတယ်။

နောက်ထပ် ဥပမာ 3 ခု

คนเราkon-rao มักจะmák-jà ปกป้องbpòk-bpɔ̂ng อัตตาàt-dtaa ของตัวเองkɔ̌ɔng-dtuua-eeng เมื่อmʉ̂ʉa รู้สึกว่าrúu-sʉ̀k-wâa ถูกtùuk คุกคามkúk-kaam

လူတွေဟာ ခြိမ်းခြောက်ခံရတယ်လို့ ခံစားရတဲ့အခါ သူတို့ရဲ့ အတ္တကို ကာကွယ်တတ်ကြပါတယ်။

การเลี้ยงดูgaan-líiang-duu ในnai วัยเด็กwai-dèk มีผลmii-pǒn อย่างมากyàang-mâak ต่อdtɔ̀ɔ การสร้างgaan-sâang อัตตาàt-dtaa ของkɔ̌ɔng คนkon คนหนึ่งkon-nʉ̀ng

ကလေးဘဝ ပြုစုပျိုးထောင်မှုဟာ လူတစ်ယောက်ရဲ့ ပင်ကိုယ်လက္ခဏာ ဖြစ်တည်လာမှုအပေါ် သိသာထင်ရှားတဲ့ သက်ရောက်မှုရှိပါတယ်။

ในทางnai taang จิตวิทยาjìt wít-tá-yaa อัตตาàt-dtaa ทำหน้าที่tam nâa-têe เป็นbpen ตัวกลางdtuua glaang ระหว่างrá-wàang ความต้องการkwaam dtông gaan ตามdtaam สัญชาตญาณsăn-châat-dtà-yaan กับgàp โลกแห่งความเป็นจริงlôhk hàeng kwaam bpen jing

စိတ်ပညာတွင် အတ္တသည် ဗီဇဆန္ဒများနှင့် လက်တွေ့လောကအကြား ကြားခံတစ်ခုအဖြစ် လုပ်ဆောင်သည်။

2နာမ်B2

အတ္တကြီးခြင်း၊ ကိုယ်ကျိုးကြည့်ခြင်း

မိမိကိုယ်ကိုသာ အဓိကထားလွန်းခြင်း သို့မဟုတ် မာနကြီးပြီး ကိုယ်ကျိုးသာကြည့်သော စိတ်နေသဘောထား။

ဥပမာများ

เขาkǎo เป็นbpen คนkon เก่งgèng แต่dtɛ̀ɛ มีmii อัตตาàt-dtaa สูงเกินไปsǔung-gəən-bpai จนjon ไม่มีmâi-mii ใครkrai อยากyàak ทำงานtam-ngaan ด้วยdûuai

သူက တော်ပေမဲ့ သူ့ရဲ့အတ္တက အရမ်းကြီးလွန်းလို့ ဘယ်သူမှ သူနဲ့ အတူအလုပ်မလုပ်ချင်ကြဘူး။

နောက်ထပ် ဥပမာ 3 ခု

การมีgaan-mii อัตตาàt-dtaa มากเกินไปmâak-gəən-bpai อาจàat ทำtam ให้hâi เราrao ไม่mâi ยอมyɔɔm รับฟังความคิดเห็นráp-fang-kwaam-kít-hěn ของkɔ̌ɔng คนอื่นkon-ʉ̀ʉn

အတ္တကြီးလွန်းခြင်းက ကျွန်ုပ်တို့ကို အခြားသူတွေရဲ့ အမြင်တွေကို နားမထောင်ချင်အောင် ဖြစ်စေနိုင်ပါတယ်။

ผู้นำpûu-nam ที่ดีtîi-dii ต้องdtɔ̂ng รู้จักrúu-jàk ลดอัตตาlót-àt-dtaa ของkɔ̌ɔng ตนเองdton-eeng ลงlong เพื่อpʉ̂ʉa ประโยชน์bprà-yòot ของkɔ̌ɔng ส่วนรวมsùuan-ruuam

ခေါင်းဆောင်ကောင်းတစ်ယောက်ဟာ အများအကျိုးအတွက် မိမိရဲ့အတ္တကို ဘေးဖယ်ထားတတ်ဖို့ လိုအပ်ပါတယ်။

ความสำเร็จkwaam-sǎm-rèt ของเขาkɔ̌ɔng-kǎo ทำให้tam-hâi เขาkǎo มีmii อัตตาจัดàt-dtaa-jàt และlɛ́มองว่าmɔɔng-wâa ตัวเองdtuua-eeng เหนือกว่าnʉ̌ʉa-gwàa ผู้อื่นpûu-ʉ̀ʉn เสมอsà-mə̌ə

သူ့ရဲ့ အောင်မြင်မှုက သူ့ကို အတ္တကြီးမားစေခဲ့ပြီး သူဟာ သူ့ကိုယ်သူ အခြားသူတွေထက် အမြဲသာလွန်တယ်လို့ မြင်နေတတ်ပါတယ်။

3နာမ်C1

အတ္တ (ဗုဒ္ဓဘာသာ သဘောတရား)

ဗုဒ္ဓဘာသာ ဒဿနိကဗေဒအရ အမြဲတမ်း တည်ရှိနေသော အတ္တဟူသည့် သဘောတရား (အနတ္တ နှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်)။

ဥပမာများ

ในทางnai-taang พุทธศาสนาpút-tá-sàat-sà-nǎa สอนsɔ̌ɔn ว่าwâa การยึดมั่นgaan-yʉ́t-mân ในnai อัตตาàt-dtaa เป็นบ่อเกิดbpen-bɔ̀ɔ-gə̀ət แห่งhɛ̀ng ทุกข์túk

ဗုဒ္ဓဘာသာတွင် အတ္တကို စွဲလမ်းခြင်းသည် ဆင်းရဲဒုက္ခ၏ အရင်းအမြစ်ဖြစ်သည်ဟု သွန်သင်ထားသည်။

နောက်ထပ် ဥပမာ 3 ခု

การปฏิบัติวิปัสสนากรรมฐานgaan-bpà-dtì-bàt-wí-bpàt-sà-naa-gam-má-tǎan ช่วยให้chûuai-hâi ผู้ปฏิบัติpûu-bpà-dtì-bàt ได้เห็นdâai-hěn ความจริงkwaam-jing ว่าwâa อัตตาàt-dtaa ที่แท้จริงtîi-tɛ́ɛ-jing นั้นnán ไม่มีmâi-mii อยู่yùu

ဝိပဿနာတရား အားထုတ်ခြင်းသည် မြဲမြံသောအတ္တဟူသည် အမှန်တကယ် မရှိကြောင်းကို ယောဂီများ သိမြင်လာစေရန် ကူညီပေးပါသည်။

แก่นแท้gɛ̀n-tɛ́ɛ ของkɔ̌ɔng คำสอนkam-sɔ̌ɔn เรื่องrʉ̂ʉang อนัตตาà-nát-dtaa ก็คือgɔ̂-kʉʉ การปฏิเสธgaan-bpà-dtì-sèet ความมีอยู่kwaam-mii-yùu ของkɔ̌ɔng ตัวตนdtuua-dton หรือrʉ̌ʉ อัตตาàt-dtaa ที่tîi เที่ยงแท้tîiang-tɛ́ɛ และlɛ́ถาวรtǎa-wɔɔn

'အနတ္တ' (အတ္တမဟုတ်ခြင်း) တရားတော်၏ အနှစ်သာရမှာ စစ်မှန်ပြီး မြဲမြံသော အတ္တ သို့မဟုတ် 'ကိုယ်' ရှိသည်ကို ငြင်းပယ်ခြင်း ဖြစ်သည်။

ปราชญ์bpràat ทางศาสนาtaang-sàat-sà-nǎa ถกเถียงกันtòk-tǐiang-gan มานานmaa-naan เกี่ยวกับgìiao-gàp นิยามní-yaam และlɛ́สภาวะsà-paa-wá ของkɔ̌ɔng อัตตาàt-dtaa ในnai เชิงปรัชญาchəəng-bpràt-yaa

ဘာသာရေးပညာရှင်များသည် ဒဿနပိုင်းဆိုင်ရာအရ 'အတ္တ' ၏ အဓိပ္ပာယ်ဖွင့်ဆိုချက်နှင့် အခြေအနေတို့အပေါ် ကာလရှည်ကြာစွာ ငြင်းခုံခဲ့ကြသည်။

အသံအနိမ့်အမြင့်များ

စာလုံးပေါင်းက ဝဏ္ဏတစ်ခုချင်းစီ၏ အသံကို မည်သို့ သတ်မှတ်သည်ကို အဆင့်လိုက် ကြည့်ပါ။