อายตนะ
aa-yá-dtà-ná의미
1명사C2
처; 감각과 인식의 기반
불교에서 우리가 사물을 경험하는 바탕이 되는 열두 가지 처 중 하나. 눈, 귀, 코, 혀, 몸, 마음과 이들이 감지하는 대상인 보이는 형상, 소리, 냄새, 맛, 촉각으로 느끼는 것, 생각 등의 정신적 대상을 말한다.
예문
ในทางnai-taangในทางnai-taang~의 측면에서, ~의 분야에서พุทธศาสนาpút-tá-sàat-sà-nǎaพุทธศาสนาpút-tá-sàat-sà-nǎa불교ตาdtaaตาdtaa1눈2외할아버지3나이 든 남자; 할아버지 (비격식)4격자 칸; 그물코5차례 (게임에서)6코 (작은 구멍/그물코 분류사)และlɛ́และlɛ́그리고, ~와/과 (등위 접속)รูปrûupรูปrûup1그림; 사진; 이미지2모양; 형태; 형상3체격; 체형4조각상; 입체상; 형상5문법적 형태เป็นbpenเป็นbpen1~이다2~이 되다3할 줄 알다 (기술)4살아 있는5앓다; 겪다; 어떤 상태에 있다อายตนะaa-yá-dtà-náอายตนะaa-yá-dtà-ná처; 감각과 인식의 기반คู่kûuคู่kûu1쌍, 짝; 커플, 부부2쌍이나 짝을 세는 단위3짝수인4쌍으로, 짝을 지어; 이중의5짝을 짓다, 맞추다หนึ่งnʉ̀ngหนึ่งnʉ̀ng1일, 하나 (숫자)2하나; 하나의; 한3어떤; 어느 특정한4첫째; 최고; 일등เช่นเดียวกับchên-diiao-gàpเช่นเดียวกับchên-diiao-gàp1~와 마찬가지로; ~와 같은 방식으로2~와 똑같이; ~처럼หูhǔuหูhǔu1귀2청력, 듣는 능력3손잡이, 고리 (귀 모양의 부분)และlɛ́และlɛ́그리고, ~와/과 (등위 접속)เสียงsǐiangเสียงsǐiang1소리; 소음2목소리; 음성3투표; 표4음색; 어조5성조ที่tîiที่tîi1장소; 자리; 위치; 공간2~에서; ~에; ~로3분류사: 장소; 좌석; 인분4~하는 (관계사)5~할 때 (시간 표지)6서수 표지เป็นbpenเป็นbpen1~이다2~이 되다3할 줄 알다 (기술)4살아 있는5앓다; 겪다; 어떤 상태에 있다อีกìikอีกìik1더; 또; 추가로2다시3다른; 또 다른คู่kûuคู่kûu1쌍, 짝; 커플, 부부2쌍이나 짝을 세는 단위3짝수인4쌍으로, 짝을 지어; 이중의5짝을 짓다, 맞추다หนึ่งnʉ̀ngหนึ่งnʉ̀ng1일, 하나 (숫자)2하나; 하나의; 한3어떤; 어느 특정한4첫째; 최고; 일등
불교에서는 눈과 눈에 보이는 형상이 한 쌍의 감각 기반인 처를 이루며, 마찬가지로 귀와 소리도 또 다른 한 쌍을 이룬다.
3개의 예문 더 보기간략히 보기
อาจารย์aa-jaanอธิบายà-tí-baaiว่าwâaอายตนะaa-yá-dtà-náทั้งtángสิบสองsìp-sɔ̌ɔngแบ่งเป็นbɛ̀ng-bpenฝ่ายfàaiภายในpaai-naiหกhòkและlɛ́ฝ่ายfàaiภายนอกpaai-nɔ̂ɔkหกhòkโดยdooiใจjaiอยู่ในyùu-naiฝ่ายfàaiแรกrɛ̂ɛkส่วนsùuanความคิดkwaam-kítที่tîiใจjaiรับรู้ráp-rúuจัดอยู่jàt-yùuในnaiฝ่ายfàaiหลังlǎng
스승은 열두 가지 감각 기반인 십이처가 여섯 가지 내처와 여섯 가지 외처로 나뉘며, 마음은 전자에, 마음이 인식하는 생각은 후자에 속한다고 설명했다.
ขณะkà-nàฝึกสติfʉ̀k-sà-dtìพระอาจารย์prá-aa-jaanชวนให้chuuan-hâiสังเกตsǎng-gèetการรับรู้gaan-ráp-rúuผ่านpàanอายตนะaa-yá-dtà-náโดยdooiแยกyɛ̂ɛkให้ออกhâi-ɔ̀ɔkระหว่างrá-wàangลิ้นlínที่tîiรับรสráp-rótกับgàpรสrótที่tîiถูกtùukรับรู้ráp-rúuแทนที่จะtɛɛn-tîi-jàจดจ่อjòt-jɔ̀ɔแต่dtɛ̀ɛความอร่อยkwaam-à-rɔ̀i
마음챙김 수행 중에 스님은 우리에게 얼마나 맛있는지에만 집중하지 말고, 맛을 느끼는 혀와 인식되는 맛을 구별하면서 감각 기반인 처를 통해 이루어지는 인식을 관찰하라고 권했다.
เมื่อmʉ̂ʉaพิจารณาpí-jaa-rá-naaตามdtaamหลักlàkอายตนะaa-yá-dtà-náทั้งtángสิบสองsìp-sɔ̌ɔngการเห็นgaan-hěnย่อมyɔ̂mเกี่ยวเนื่องgìiao-nʉ̂ʉangกับgàpตาdtaaและlɛ́รูปrûupมิใช่mí-châiหลักฐานlàk-tǎanว่าwâaมีตัวตนmii-dtuua-dtonอันanถาวรtǎa-wɔɔnเป็นbpenผู้pûuเห็นhěnอยู่เบื้องหลังyùu-bʉ̂ʉang-lǎngประสบการณ์bprà-sòp-gaanนั้นnán
열두 가지 감각 기반인 십이처의 틀에서 보면, 보는 작용에는 눈과 눈에 보이는 형상이 관여한다. 이것은 그 경험 뒤에서 관찰자 역할을 하는 영구적인 자아가 있다는 증거가 아니다.
성조
철자가 각 음절의 성조를 어떻게 정하는지 단계별로 확인해 보세요.
อายตนะ는 왜 อา-ยะ-ตะ-นะ로 읽을까요?
aa-yá-dtà-ná
아래 성조 규칙은 실제로 소리 나는 음절을 기준으로 해요.
4음절 · 하나를 골라 규칙 보기
성조가 정해지는 방법
- 자음 클래스중자음 클래스
- 성조 부호성조 부호 없음
- 음절 끝생음절긴 모음이고 받침이 없어서 생음절이에요.
중자음 클래스 자음
กจฎฏดตบปอ
결과
평성 성조
aa
평소 말하는 높이로 평평하게.
중자음 클래스 + 성조 부호 없음 + 생음절 → 평성
성조표
모든 클래스와 철자 패턴이며, 이 음절이 표시되어 있어요.
| 중자음 클래스 | 고자음 클래스 | 저자음 클래스 | |
|---|---|---|---|
| 부호 없음 + 생음 | 평성 | 상승성 | 평성 |
| 부호 없음 + 짧은 사음 | 저성 | 저성 | 고성 |
| 부호 없음 + 긴 사음 | 저성 | 저성 | 하강성 |
| Mai ek | 저성 | 저성 | 하강성 |
| Mai tho | 하강성 | 하강성 | 고성 |
| Mai tri | 고성 | — | — |
| Mai chattawa | 상승성 | — | — |