โสภณะ
sǒo-pá-náMaksud
1Kata SifatC1
cantik; anggun; indah
cantik, anggun, atau indah (biasanya digunakan dalam konteks rasmi atau kesusasteraan)
Contoh
พระราชวังprá-râat-chá-wangพระราชวังprá-râat-chá-wangistana dirajaโบราณboo-raanโบราณboo-raan1purba; antik2tradisional; ketinggalan zaman3zaman purba; zaman dahuluแห่งนี้hɛ̀ng-níiแห่งนี้hɛ̀ng-níi1di sini; tempat ini (rasmi)2ini (diletakkan selepas kata nama, rasmi)มีmiiมีmii1mempunyai; memiliki2terdapat; ada; wujud3mengalamiความงดงามkwaam-ngót-ngaamความงดงามkwaam-ngót-ngaam1kecantikan; keanggunan; pesona2kecantikan dalaman; keanggunan moralโสภณะsǒo-pá-náโสภณะsǒo-pá-ná1cantik; anggun; indah2baik; murni; penuh kebaikanยิ่งนักyîng-nákยิ่งนักyîng-náksangat; teramat
Istana purba ini sangat indah dan megah.
3 contoh lagiPapar kurang
การร่ายรำgaan-râai-ramของkɔ̌ɔngเธอtəəเต็มไปด้วยdtem-bpai-dûuaiความอ่อนช้อยkwaam-ɔ̀ɔn-chɔ́ɔiโสภณะsǒo-pá-náจนjonสะกดsà-gòtสายตาsǎai-dtaaผู้ชมpûu-chom
Tarian beliau penuh dengan keanggunan dan kemegahan, memukau para penonton.
กวีพรรณนาgà-wii-pan-ná-naaถึงtʉ̌ngความkwaamโสภณะsǒo-pá-náของkɔ̌ɔngสวรรค์ชั้นดาวดึงส์sà-wǎn-chán-daao-wá-dʉngไว้wáiในnaiวรรณคดีwan-ná-ká-diiอย่างyàangวิจิตรตระการตาwí-jìt-dtrà-gaan-dtaa
Penyair itu menghuraikan dengan indah kemegahan syurga Tavatimsa dalam karya sastera tersebut dengan perincian yang halus.
นางในวรรณคดีnaang-nai-wan-ná-ká-diiมักmákถูกtùukพรรณนาpan-ná-naaว่าwâaมีmiiรูปโฉมrûup-chǒomโสภณะsǒo-pá-náหาhǎaผู้ใดpûu-daiเปรียบเทียบbprìiap-tîiapได้dâaiยากyâak
Wira-wira wanita dalam sastera klasik sering digambarkan mempunyai rupa paras cantik yang tiada tandingannya.
2Kata SifatC2
baik; murni; penuh kebaikan
baik dari segi moral, murni, atau penuh kebaikan, terutamanya dalam konteks Buddha atau agama
Contoh
ความเมตตากรุณาkwaam-mêet-dtaa-gà-rú-naaความเมตตากรุณาkwaam-mêet-dtaa-gà-rú-naakebaikan; belas kasihan; belas ihsanถือเป็นtʉ̌ʉ-bpenถือเป็นtʉ̌ʉ-bpen1dianggap sebagai; dikira sebagai2merupakan; dianggap sebagaiคุณธรรมkun-ná-tamคุณธรรมkun-ná-tamnilai murni; integriti moral; kebaikanอันanอันan1benda; item; yang satu2penjodoh bilangan umum untuk objek, benda atau perkara abstrak3yang (kata ganti nama relatif, formal/sastera)4mengenai; berkenaan dengan (penanda topik formal atau sasterawi)โสภณะsǒo-pá-náโสภณะsǒo-pá-ná1cantik; anggun; indah2baik; murni; penuh kebaikanที่tîiที่tîi1tempat; ruang; tempat duduk2di; dalam; ke (sesuatu tempat)3penjodoh bilangan: tempat; tempat duduk; hidangan seorang4yang (penanda relatif)5apabila; waktu ketika (penanda masa)6penanda nombor ordinalชาวพุทธchaao-pútชาวพุทธchaao-pútpenganut agama Buddhaควรkuuanควรkuuan1patut; harus; sepatutnya2sesuai; wajar; patut3layak; patut menerimaยึดถือปฏิบัติyʉ́t-tʉ̌ʉ-bpà-dtì-bàtยึดถือปฏิบัติyʉ́t-tʉ̌ʉ-bpà-dtì-bàtmematuhi dan mengamalkan; menjunjung
Kasih sayang dan belas kasihan dianggap sebagai kebajikan murni yang harus dijunjung dan diamalkan oleh penganut Buddha.
3 contoh lagiPapar kurang
ในทางnai taangอภิธรรมà-pí-tamจิตjìtที่têeประกอบด้วยbprà-gòp dûuaiโสภณะsŏh-pá-náคือkeuจิตjìtที่têeปราศจากbpràat-sà-jàakกิเลสgì-lêtและláeก้าวล่วงgâao lûuangอกุศลมูลà-gù-sŏn moon
Dalam Abhidhamma, minda yang disertai dengan kebaikan adalah minda yang bebas daripada kekotoran batin dan melampaui akar-akar yang tidak baik.
พระอาจารย์prá-aa-jaanสอนsɔ̌ɔnว่าwâaธรรมtamอันเป็นan-bpenโสภณะsǒo-pá-náเป็นbpenสภาพธรรมsà-pâap-tamที่tîiดีงามdii-ngaamซึ่งsʉ̂ngเป็นbpenปัจจัยbpàt-jaiนำไปสู่nam-bpai-sùuความหลุดพ้นkwaam-lùt-pón
Sami pengajar itu mengajar bahawa Dhamma yang baik adalah keadaan realiti yang indah, yang merupakan syarat yang membawa kepada pembebasan.
การศึกษาgaan-sʉ̀k-sǎaเรื่องrʉ̂ʉangธรรมtamอันเป็นan-bpenโสภณะsǒo-pá-náในnaiพระคัมภีร์prá-kam-piiทำtamให้hâiเราraoเข้าใจkâo-jaiถึงtʉ̌ngกลไกการทำงานgon-gai-gaan-tam-ngaanของkɔ̌ɔngจิตjìtที่tîiเป็นbpenกุศลgù-sǒnอย่างถ่องแท้yàang-tɔ̀ɔng-tɛ́ɛ
Mempelajari Dhamma yang baik dalam kitab suci membolehkan kita memahami dengan mendalam mekanisme kerja minda yang baik.
Nada
Lihat langkah demi langkah bagaimana ejaan menentukan nada setiap suku kata.
Kenapa โสภณะ disebut โส-พะ-นะ?
sǒo-pá-ná
Peraturan nada di bawah menggunakan suku kata yang disebut.
3 suku kata · pilih satu untuk melihat peraturannya
Cara nada ditentukan
- Kelas konsonanKelas tinggi
- Tanda nadaTiada tanda nada
- Akhiran suku kataSuku kata hidupVokal panjang tanpa konsonan akhir, jadi hidup.
Konsonan Kelas tinggi
ขฃฉฐถผฝศษสห
Hasil
Nada Menaik
sǒo
Turun dahulu, kemudian naik dengan jelas.
Kelas tinggi + Tiada tanda nada + Suku kata hidup → Menaik
Carta nada
Semua kelas dan corak ejaan, dengan suku kata ini ditandakan.
| Kelas pertengahan | Kelas tinggi | Kelas rendah | |
|---|---|---|---|
| Tiada tanda + hidup | Pertengahan | Menaik | Pertengahan |
| Tiada tanda + mati pendek | Rendah | Rendah | Tinggi |
| Tiada tanda + mati panjang | Rendah | Rendah | Menurun |
| Mai ek | Rendah | Rendah | Menurun |
| Mai tho | Menurun | Menurun | Tinggi |
| Mai tri | Tinggi | — | — |
| Mai chattawa | Menaik | — | — |