อหัง
à-hǎngSignification
1PronomC2
je ; moi (pali ; écrit อหํ)
Le pronom de la première personne « je / moi » en pali, écrit อหํ et prononcé « อะหัง » dans les chants thaïs ou les contextes religieux et littéraires.
Exemples
ในnaiในnai1dans ; à l'intérieur ; au sein de2pendant ; dans (temps)3de ; appartenant à (formel)บทสวดมนต์bòt-sùuat-monบทสวดมนต์bòt-sùuat-monprière ; chantแผ่เมตตาpɛ̀ɛ-mêet-dtaaแผ่เมตตาpɛ̀ɛ-mêet-dtaadiffuser la bienveillanceจะมีjà-miiจะมีjà-miiil y aura ; avoir (au futur)ท่อนtɔ̂nท่อนtɔ̂n1section; morceau (partie longue et solide)2classificateur (sections/longueurs)3strophe; vers; passage4section (du corps)5classificateur : passages ; sections de poème ou de chansonที่ว่าtîi-wâaที่ว่าtîi-wâaque… ; mentionné ; dont il est questionอหังà-hǎngอหังà-hǎngje ; moi (pali ; écrit อหํ)สุsùสุsùpréfixe : bon ; bien ; beau ; vertueux ; de bon augureขิkìโตdtooโตdtoo1grandir ; croître ; mûrir2grand ; adulteโหhǒoโหhǒowaouh ; ouah ; la vacheมิmíมิmíne pas, non (négatif formel ou littéraire)ซึ่งsʉ̂ngซึ่งsʉ̂ng1qui ; que ; lequel (pronom relatif)2ce qui / ce que ; introduisant une explicationหมายถึงmǎai-tʉ̌ngหมายถึงmǎai-tʉ̌ng1signifier ; désigner ; faire référence à2vouloir dire ; entendre par làขอให้kɔ̌ɔ-hâiขอให้kɔ̌ɔ-hâi1que... ; puisse... ; je souhaite que...2demander de/que ; prier deข้าพเจ้าkâa-pá-jâaoข้าพเจ้าkâa-pá-jâaoje ; moi (formel/écrit)มีความสุขmii-kwaam-sùkมีความสุขmii-kwaam-sùkêtre heureux
Dans le chant de la bienveillance, il y a une ligne « Ahaṃ sukhito homi », qui signifie « Puissé-je être heureux ».
3 exemples de plusVoir moins
การยึดมั่นgaan-yʉ́t-mânในnaiอหังà-hǎngหรือrʉ̌ʉความเป็นkwaam-bpenตัวdtuuaกูguuของkɔ̌ɔngกูguuนั้นnánเป็นบ่อเกิดbpen-bɔ̀ɔ-gə̀ətแห่งhɛ̀ngทุกข์túkตามdtaamหลักlàkพระพุทธศาสนาprá-pút-tá-sàat-sà-nǎa
S'attacher à « ahaṃ », ou au sens du « moi » et du « mien », est la source de la souffrance selon les principes bouddhistes.
ปราชญ์bpràatทางศาสนาtaang sàat-sà-năaอธิบายà-tí-baaiว่าการwâa gaanจะjàบรรลุban-lúซึ่งsêungนิพพานníp-paanได้dâiนั้นnánต้องdtôngละวางlá waangความkwaamยึดถือyéut tĕuในnaiอหังà-hǎngและláeมmมังmangให้hâiสิ้นsîn
Les érudits religieux expliquent que pour atteindre le nirvana, il faut abandonner complètement l'attachement à « ahaṃ » (moi) et « mamaṃ » (mien).
ในทางnai-taangปรมัตถธรรมbpɔɔ-rá-mát-tà-tamแล้วlɛ́ɛoอหังà-hǎngเป็นเพียงbpen-piiangสมมติบัญญัติsǒm-mót-ban-yàtที่tîiเกิดขึ้นgə̀ət-kʉ̂nจากjàakการปรุงแต่งgaan-bprung-dtɛ̀ngของkɔ̌ɔngจิตjìtมิได้mí-dâaiมีตัวตนmii-dtuua-dtonอยู่yùuจริงjing
Dans la réalité ultime (paramattha), « ahaṃ » n'est qu'une désignation conventionnelle découlant de formations mentales, n'ayant pas de soi réel existant.
Tons
Découvrez, étape par étape, comment l'orthographe fixe le ton de chaque syllabe.
Pourquoi อหัง se dit อะ-หัง ?
à-hǎng
Les règles de ton ci-dessous suivent les syllabes prononcées.
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Comment le ton est déterminé
- Classe de consonneClasse moyenne
- Marque tonalePas de marque tonale
- Fin de syllabeSyllabe morteVoyelle courte sans consonne finale, donc morte.
Consonnes : Classe moyenne
กจฎฏดตบปอ
Résultat
Ton Bas
à
Commence bas et reste bas, en descendant légèrement.
Classe moyenne + Pas de marque tonale + Syllabe morte → Bas
Tableau des tons
Toutes les classes et graphies, avec cette syllabe encadrée.
| Classe moyenne | Classe haute | Classe basse | |
|---|---|---|---|
| Sans marque + vivante | Moyen | Montant | Moyen |
| Sans marque + morte courte | Bas | Bas | Haut |
| Sans marque + morte longue | Bas | Bas | Descendant |
| Mai ek | Bas | Bas | Descendant |
| Mai tho | Descendant | Descendant | Haut |
| Mai tri | Haut | — | — |
| Mai chattawa | Montant | — | — |