รูปฌาน(rôop chaan)
Significados
1SustantivoC2
jhānas de la forma (budismo)
Las absorciones meditativas asociadas con el reino de la forma en el budismo, específicamente los primeros cuatro jhānas (a diferencia de los jhānas sin forma).
Ejemplos
ผู้ปฏิบัติธรรมpôo bpà-dtì-bàt tamผู้ปฏิบัติธรรมpôo bpà-dtì-bàt tampracticante budista; meditadorหลายคนlăai konหลายคนlăai konmuchas/varias personasมุ่งหวังmûng wăngมุ่งหวังmûng wăngaspirar a; tener como objetivo; esperarที่จะtêe jàที่จะtêe jà1que/quien va a; que será/hará2para / a / de (antes de un infinitivo)เข้าถึงkâo tĕungเข้าถึงkâo tĕung1llegar a; conectar con2alcanzar/comprender (verdad abstracta/espiritual)3acceder; obtener/usar4comprender profundamente; conectar conสมาธิsà-maa-tíสมาธิsà-maa-tí1concentración meditativa (samādhi budista)2concentración; atención enfocadaระดับrá-dàpระดับrá-dàp1nivel (herramienta); nivel de burbuja2estándar; categoría; rango3nivel; gradoรูปฌานrôop chaanรูปฌานrôop chaanjhānas de la forma (budismo)เพื่อpêuuaเพื่อpêuua1por el bien de; en nombre de2para; con el fin deความสงบkwaam sà-ngòpความสงบkwaam sà-ngòp1calma; tranquilidad2quietud; silencio3paz (ausencia de conflicto)4orden público; ley y orden (oficial)ของkŏngของkŏng1de; perteneciente a2propiedad; bienes3cosa; artículo; cosasจิตใจjìt jaiจิตใจjìt jai1disposición; temperamento2mente; corazón; espíritu (sentimientos internos)
Muchos practicantes de dharma aspiran a alcanzar la absorción meditativa del reino de la forma (rūpa jhāna) para la paz mental.
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การgaanจะjàบรรลุban-lúรูปฌานrôop chaanได้dâiนั้นnánผู้ปฏิบัติpôo bpà-dtì-bàtจำเป็นต้องjam bpen dtôngละนิวรณ์lá ní-won5ให้ได้hâi dâiเสียก่อนsĭia gòn
Para alcanzar los jhānas de la forma, un practicante debe primero abandonar los cinco obstáculos.
ในnaiพระไตรปิฎกprá dtrai bpì-dòkได้dâiอธิบายà-tí-baaiองค์ประกอบong bprà-gòpของkŏngรูปฌานrôop chaanทั้งสี่táng sèeไว้wáiอย่างละเอียดyàang lá-ìiatตั้งแต่dtâng dtàeวิตกwí-dtòkวิจารwí-jaanไปจนถึงbpai jon tĕungเอกัคคตาay-gàk-ká-dtaa
El Tripitaka explica detalladamente los componentes de los cuatro jhānas de la forma, desde el pensamiento inicial y el pensamiento sostenido hasta la unificación de la mente.
แม้máeการได้gaan dâiรูปฌานrôop chaanจะเป็นjà bpenเครื่องแสดงkrêuuang sà-daengถึงtĕungกำลังgam-langสมาธิsà-maa-tíที่têeแน่วแน่nâeo nâeแต่dtàeก็gâwยังyangเป็นเพียงbpen piiangโลlohกีgeeยyสมาธิsà-maa-tíที่têeยังyangต้องdtôngอาศัยaa-săiรูปธรรมrôop-bpà-tamเป็นbpenอารมณ์aa-rom
Aunque alcanzar los jhānas de la forma indica una fuerte concentración, sigue siendo solo una concentración mundana que depende de la forma como su objeto.
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