ปริยัติ(bpà-rí-yàt)

အဓိပ္ပာယ်များ

1နာမ်C2

ပရိယတ္တိစာပေလေ့လာခြင်း

ဗုဒ္ဓဘာသာ စာပေကျမ်းဂန်များနှင့် တရားတော်များကို စနစ်တကျ သင်ယူလေ့လာခြင်း။ (ပရိယတ္တိ)

ဥပမာများ

พระpráพระprá1ဘုရားဆင်းတုတော်၊ အဆောင်လက်ဖွဲ့2ဂုဏ်ပြုရှေ့ဆက်စကားလုံး/ဘွဲ့အမည်3ဗုဒ္ဓဘာသာ ရဟန်း၊ ဘုန်းကြီး4မြင့်မြတ်သော၊ အထွတ်အမြတ်ထားသော (နာမဝိသေသနအဖြစ်)หนุ่มnùmหนุ่มnùm1လူပျို၊ လူငယ်2ငယ်ရွယ်သော၊ နုပျိုသော (အမျိုးသား)รูปrôopรูปrôop1ရုပ်တု၊ ထုလုပ်ထားသည့်ရုပ်ပုံ၊ ရုပ်ပွားတော်2ခန္ဓာကိုယ်ပုံစံ၊ ခန္ဓာကိုယ်အချိုးအစား3ပုံသဏ္ဌာန်၊ ပုံစံ4သဒ္ဒါပုံစံ5ပုံ၊ ဓာတ်ပုံ၊ ရုပ်ပုံนี้néeนี้née1ဤ၊ ဒီ (ပြောသူနှင့်နီးသော)2ဤအရာ၊ ဒါ3ဒီ၊ ယခု (အချိန်/အကြောင်းအရာ)มุ่งมั่นmûng mânมุ่งมั่นmûng mân1စိတ်ပိုင်းဖြတ်ထားသော၊ ခိုင်မာပြတ်သားသော2စိတ်ပိုင်းဖြတ်ထားသည်၊ ဇွဲလုံ့လရှိသည်ในnaiในnai1၏၊ ပိုင်ဆိုင်သော၊ ဆိုင်သော2ထဲတွင်၊ အတွင်းပိုင်းတွင်3အတောအတွင်း၊ အတွင်း (အချိန်)การศึกษาgaan sùk-săaการศึกษาgaan sùk-săa1ပညာရေး (ပညာရပ်နယ်ပယ်)2ပညာအရည်အချင်း၊ ပညာရေးနောက်ခံ3လေ့လာမှု၊ သုတေသနပြုချက်4ပညာရေး၊ ပညာသင်ကြားမှုစနစ်ด้านdâanด้านdâan1-ဘက်သို့၊ -ဘက်တွင်2အမျိုးအစားပြစကားလုံး (ဘက်၊ မျက်နှာပြင်၊ ရှုထောင့်)3နယ်ပယ်၊ ကဏ္ဍ၊ ရှုထောင့်4ဘေးဘက်၊ မျက်နှာပြင်5အသားမာတက်သော၊ မာကျောသော၊ ပြောင်လက်မှုမရှိသောปริยัติbpà-rí-yàtปริยัติbpà-rí-yàt1ပရိယတ္တိစာပေလေ့လာခြင်း2ဗုဒ္ဓဘာသာတရားတော် (ပရိယတ္တိ)เพื่อpêuuaเพื่อpêuua1အကျိုးအတွက်၊ ကိုယ်စား။2အတွက်၊ ရန်အလို့ငှာ။จะได้jà dâaiจะได้jà dâai1...နိုင်ရန် / ...နိုင်အောင်2...နိုင်လိမ့်မည် / ...ရလိမ့်မည်3ဒါမှ / ထိုအခါမှ / သို့မှသာเข้าใจkâo jaiเข้าใจkâo jai1ထင်မြင်ယူဆသည်2နားလည်စာနာပေးသည်3နားလည်သည်หลักธรรมlàk tamหลักธรรมlàk tam1ကိုယ်ကျင့်တရား မူဝါဒများ၊ ကျင့်ဝတ်စည်းမျဉ်းများ2ဗုဒ္ဓဘာသာ မူဝါဒများ၊ ဓမ္မအဆုံးအမများอย่างลึกซึ้งyàang lúk súengอย่างลึกซึ้งyàang lúk súengနက်နက်ရှိုင်းရှိုင်း
ဤရဟန်းပျိုသည် တရားတော်များကို နက်နက်ရှိုင်းရှိုင်း နားလည်နိုင်ရန် ပရိယတ္တိစာပေများကို လေ့လာရာတွင် စိတ်အားထက်သန်စွာ ကြိုးပမ်းနေပါသည်။
နောက်ထပ် ဥပမာ 3 ခု
ဗုဒ္ဓဘာသာလေ့လာခြင်းတွင် အဓိကအပိုင်းနှစ်ပိုင်းရှိသည်၊ ၎င်းတို့မှာ ပရိယတ္တိ (စာပေသင်ကြားခြင်း) နှင့် ပဋိပတ္တိ (လက်တွေ့ကျင့်ကြံခြင်း) တို့ဖြစ်ပြီး ၎င်းတို့ကို ဒွန်တွဲ၍ လုပ်ဆောင်ရမည်ဖြစ်သည်။
ပရိယတ္တိစာပေတွင် မည်မျှပင် ကျွမ်းကျင်ပါစေ၊ လက်တွေ့ကျင့်ကြံမှုမရှိလျှင် တရားတော်၏ အနှစ်သာရကို ရရှိရန် ခဲယဉ်းပါသည်။
ဗုဒ္ဓဘာသာသမိုင်းတစ်လျှောက်တွင် မြတ်စွာဘုရား၏ ဒေသနာတော်များကို ထိန်းသိမ်းစောင့်ရှောက်ရန်နှင့် လက်ဆင့်ကမ်းရန်အတွက် ဗဟိုဌာနများအဖြစ် ပရိယတ္တိစာသင်တိုက်များကို တည်ထောင်ခဲ့ကြသည်။
2နာမ်C2

ဗုဒ္ဓဘာသာတရားတော် (ပရိယတ္တိ)

ဗုဒ္ဓဘာသာကျမ်းစာများတွင် ဖော်ပြထားသော တရားတော်များ (ပရိယတ္တိ)။

ဥပမာများ

พระไตรปิฎกprá dtrai bpì-dòkพระไตรปิฎกprá dtrai bpì-dòkပိဋကတ်သုံးပုံคือkeuคือkeu1ဆိုလိုသည်မှာ၊ ဆိုရလျှင်2ဖြစ်သည်คัมภีร์kam-peeคัมภีร์kam-pee1ဂန္ထဝင်ကျမ်း၊ စံပြရည်ညွှန်းကျမ်း2ကျမ်းစာ၊ သာသနာရေးကျမ်းที่têeที่têe1၌၊ တွင်၊ သို့2နေရာ၊ ထိုင်ခုံ၊ တစ်ဦးစာပွဲတို့၏ မျိုးပြပုဒ်3သောအခါ၊ အချိန်တွင် (အချိန်ပြစကားလုံး)4နေရာ၊ ထိုင်ခုံ၊ ကွက်လပ်5အစဉ်နှင့် အဆင့်ပြပုဒ်6သော (အထူးပြုစကားလုံး)รวบรวมrûuap ruuamรวบรวมrûuap ruuam1စုဆောင်းသည်၊ စုစည်းသည်2စုစည်းပြုစုသည်3စုရုံးသည်ส่วนsùuanส่วนsùuan1ဝေစု၊ အချိုးအစား2အပိုင်းကိန်း၌ ပိုင်းဝေနှင့် ပိုင်းခြေကြားသုံးစကားလုံး3ဌာန၊ အပိုင်း၊ အဖွဲ့ခွဲ4...အတွက်မူ၊ ...နှင့်ပတ်သက်၍5အစိတ်အပိုင်း၊ အပိုင်းที่têeที่têe1၌၊ တွင်၊ သို့2နေရာ၊ ထိုင်ခုံ၊ တစ်ဦးစာပွဲတို့၏ မျိုးပြပုဒ်3သောအခါ၊ အချိန်တွင် (အချိန်ပြစကားလုံး)4နေရာ၊ ထိုင်ခုံ၊ ကွက်လပ်5အစဉ်နှင့် အဆင့်ပြပုဒ်6သော (အထူးပြုစကားလုံး)เป็นbpenเป็นbpen1တတ်သည်၊ လုပ်နိုင်သည် (စွမ်းရည်)2ရှိသည်၊ ခံစားရသည်၊ အခြေအနေတစ်ခုတွင် ရှိသည်3ဖြစ်သည် (လက္ခဏာ/အမျိုးအစား/အခြေအနေ)4ဖြစ်လာသည်ปริยัติbpà-rí-yàtปริยัติbpà-rí-yàt1ပရိယတ္တိစာပေလေ့လာခြင်း2ဗုဒ္ဓဘာသာတရားတော် (ပရိယတ္တိ)ของkŏngของkŏng1၏ (ပိုင်ဆိုင်မှုပြပစ္စည်း)2ပစ္စည်းဥစ္စာ၊ ကုန်ပစ္စည်း3ပစ္စည်း၊ အရာဝတ္ထုพระพุทธศาสนาprá-pút-tá-sàat-sà-năaพระพุทธศาสนาprá-pút-tá-sàat-sà-năaဗုဒ္ဓဘာသာไว้wáiไว้wái1သိမ်းထားသည်၊ ချန်ထားသည်2နောက်မှလုပ်ရန်၊ သိမ်းဆည်းရန်။3ထားရှိမှု သို့မဟုတ် အခြေအနေထိန်းသိမ်းမှုကို ဖော်ပြသည်4ဒီအတိုင်းထားသည်။5ဖယ်ထားသည်၊ အရန်ထားသည်။6(ဆံပင်၊ မုတ်ဆိတ်) ထားသည်။
ပိဋကတ်တော်သည် ဗုဒ္ဓဘာသာ၏ ပရိယတ္တိဆိုင်ရာ ဒေသနာတော်များကို စုစည်းထားသော ကျမ်းစာဖြစ်သည်။
နောက်ထပ် ဥပမာ 3 ခု
ဓမ္မဝိနယ သံဂါယနာတင်ခြင်း၏ ရည်ရွယ်ချက်မှာ ပရိယတ္တိဒေသနာတော်များကို မူလအတိုင်း မပျက်မယွင်းစေဘဲ စစ်ဆေးရန်နှင့် သန့်ရှင်းစင်ကြယ်စွာ ထိန်းသိမ်းရန်ဖြစ်သည်။
ပရိယတ္တိသည် မြေပုံတစ်ခုမျှသာဖြစ်ပြီး၊ ပဋိပတ္တိသည် မိမိကိုယ်တိုင် လျှောက်လှမ်းရမည့် ခရီးဖြစ်ကြောင်း ဆရာတော်က အလေးပေး မိန့်ကြားခဲ့သည်။
ပရိယတ္တိတွင် သုညတသဘောကို အသေးစိတ် ပြဋ္ဌာန်းထားသော်လည်း၊ ထိုသဘောတရားကို ကိုယ်တိုင်မျက်မှောက်ပြုခြင်းသည် စာသားများနှင့် ဘာသာစကားဆိုင်ရာ ခွဲခြမ်းစိတ်ဖြာမှုအားလုံး၏ အလွန်တွင် ရှိနေပါသည်။