อุปาทิ
ù-bpaa-tíBedeutung
1NomenC2
Grundlage der Existenz; Befleckung
die Grundlage der Existenz, bezieht sich speziell auf die Aggregate von Körper und Geist, Befleckungen oder Anhaftung (verwendet in der buddhistischen Philosophie)
Beispiele
ในทางnai-taangในทางnai-taangin Bezug auf; im Bereich vonพุทธศาสนาpút-tá-sàat-sà-nǎaพุทธศาสนาpút-tá-sàat-sà-nǎaBuddhismusการยึดติดgaan-yʉ́t-dtìtการยึดติดgaan-yʉ́t-dtìt1Bindung; Anhaftung (mental/emotional)2Haftung; Adhäsion (physisch)3Fixierung; Obsessionในnaiในnai1in; drinnen; innerhalb2während; in (zeitlich)3von; zugehörig zu (formell)อุปาทิù-bpaa-tíอุปาทิù-bpaa-tíGrundlage der Existenz; Befleckungถือtʉ̌ʉถือtʉ̌ʉ1halten; (in der Hand) tragen2betrachten; ansehen (als); erachten3befolgen; einhalten (Regeln, Gebote, Fasten)4streng/pingelig sein bei; etwas genau nehmen5halten; besitzen (Vermögenswerte oder Rechte)เป็นต้นเหตุbpen-dtôn-hèetเป็นต้นเหตุbpen-dtôn-hèetdie Ursache [für etw.] seinแห่งhɛ̀ngแห่งhɛ̀ng1von; zugehörig (formell)2Zählwort: Orte/Institutionen3Ort; Standort (formell)ความทุกข์kwaam-túkความทุกข์kwaam-túk1Leiden; Not2Mühsal; Widrigkeiten3Dukkha; Leiden; Unbefriedigtheit (Buddhismus)ทั้งปวงtáng-bpuuangทั้งปวงtáng-bpuuang1alle; gesamt (formell/literarisch)2alle (davon); jeder/alles (formell)
Im Buddhismus gilt das Anhaften an das Substrat der Existenz (Upadhi) als die Wurzel allen Leidens.
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การหลุดพ้นgaan-lùt-pónที่แท้จริงtîi-tɛ́ɛ-jingต้องdtɔ̂ngอาศัยaa-sǎiการทำลายgaan-tam-laaiอุปาทิù-bpaa-tíเพื่อไม่ให้pʉ̂ʉa-mâi-hâiมีmiiกิเลสgì-lèetหรือrʉ̌ʉความยึดมั่นถือมั่นkwaam-yʉ́t-mân-tʉ̌ʉ-mânหลงเหลืออยู่lǒng-lʉ̌ʉa-yùu
Wahre Befreiung erfordert die Zerstörung von Upadhi, damit keine Verunreinigungen oder Anhaftungen zurückbleiben.
พระภิกษุprá-pík-sùท่านtânเทศนาtêet-sà-naaเกี่ยวกับgìiao-gàpสภาวะsà-paa-wáนิพพานníp-paanซึ่งsʉ̂ngเป็นbpenสภาวะsà-paa-wáที่tîiอุปาทิù-bpaa-tíหรือrʉ̌ʉเบญจขันธ์been-jà-kǎnดับสูญdàp-sǔunไปbpaiอย่างสิ้นเชิงyàang-sîn-chəəng
Der Mönch predigte über den Zustand des Nirwana, einen Zustand, in dem das Substrat der Existenz oder die fünf Aggregate vollständig erloschen sind.
ตามdtaamคัมภีร์kam-peeทางtaangพระพุทธศาสนาprá-pút-tá-sàat-sà-năaพระอรหันต์prá o-rá-hănคือkeuผู้ที่pôo têeละláสิ้นsînแล้วláeoซึ่งsêungอุปาทิù-bpaa-tíอันเป็นan bpenเชื้อchéuuaแห่งhàengภพpópทำให้tam hâiสามารถsăa-mâatตัดdtàtวงจรwong jonแห่งhàengสังสารวัฏsǎng-săa-rá-wátได้dâiอย่างเด็ดขาดyàang dèt-kàat
Gemäß den buddhistischen Schriften ist ein Erleuchteter jemand, der Upadhi, den Brennstoff des Daseins, vollständig aufgegeben hat und dadurch den Kreislauf der Wiedergeburten entscheidend durchbricht.
Töne
Sieh Schritt für Schritt, wie die Schreibung den Ton jeder Silbe festlegt.
3 Silben · wähle eine, um ihre Regel zu sehen
So entsteht der Ton
- KonsonantenklasseMittlere Klasse
- TonzeichenKein Tonzeichen
- SilbenendeTote SilbeKurzer Vokal ohne Endkonsonant, daher tot.
Konsonanten: Mittlere Klasse
กจฎฏดตบปอ
Ergebnis
Ton Tief
ù
Beginnt tief, bleibt tief und sinkt leicht ab.
Mittlere Klasse + Kein Tonzeichen + Tote Silbe → Tief
Tontabelle
Alle Klassen und Schreibmuster, diese Silbe ist markiert.
| Mittlere Klasse | Hohe Klasse | Tiefe Klasse | |
|---|---|---|---|
| Kein Zeichen + lebendig | Mittel | Steigend | Mittel |
| Kein Zeichen + tot kurz | Tief | Tief | Hoch |
| Kein Zeichen + tot lang | Tief | Tief | Fallend |
| Mai ek | Tief | Tief | Fallend |
| Mai tho | Fallend | Fallend | Hoch |
| Mai tri | Hoch | — | — |
| Mai chattawa | Steigend | — | — |