ทิฏฐาสวะ(tít-tăa-sà-wá)
Significations
1NomC2
souillure (asava) des vues
Une souillure mentale consistant à s'accrocher à des opinions ou à des vues spéculatives ; classée comme l'un des asavas (impurités/souillures) dans certains systèmes bouddhistes.
Exemples
ทิฏฐาสวะtít-tăa-sà-wáทิฏฐาสวะtít-tăa-sà-wásouillure (asava) des vuesคือkeuคือkeu1à savoir ; c'est-à-dire2être (définition/identification)ความยึดมั่นถือมั่นkwaam yéut mân tĕuu mânความยึดมั่นถือมั่นkwaam yéut mân tĕuu mânfort attachementในnaiในnai1de ; appartenant à (formel)2dans ; à l'intérieur ; au sein de3pendant ; dans (temps)ความคิดเห็นkwaam kít hĕnความคิดเห็นkwaam kít hĕn1opinion ; point de vue2commentaire ; avisของkŏngของkŏng1de ; appartenant à2biens ; marchandises3chose ; objet ; affairesตนเองdton ayngตนเองdton ayng1le soi ; son identité2soi-même (pronom réfléchi)3à soi ; son propre (possessif)ซึ่งsêungซึ่งsêung1qui ; que ; lequel (pronom relatif)2ce qui / ce que ; introduisant une explicationเป็นbpenเป็นbpen1savoir faire ; être capable de (compétence)2avoir ; souffrir de ; se trouver dans un état3être (identité/catégorie/état)4devenirอุปสรรคù-bpà-sàkอุปสรรคù-bpà-sàkobstacle ; barrière ; entraveต่อdtòต่อdtò1renouveler ; prolonger2par ; l'unité (taux/unité)3marchander ; négocier4continuer ; poursuivre5connecter ; relier ; joindreการเข้าถึงgaan kâo tĕungการเข้าถึงgaan kâo tĕung1accès ; accessibilité2atteinte ; réalisation3accessibilité4portée ; accès au marchéปัญญาbpan-yaaปัญญาbpan-yaa1sagesse ; discernement2vision profonde ; perspicacité (bouddhisme / philosophie)3intelligence ; intellect ; capacité mentale
Le Ditthasava est la souillure mentale de l'attachement à ses propres opinions, ce qui constitue un obstacle à l'obtention de la sagesse.
3 exemples de plusVoir moins
การถกเถียงgaan tòk tĭiangธรรมะtam-máจนjonเกิดgèrtการทะเลาะวิวาทgaan tá-láw wí-wâatบ่อยครั้งbòi krángมีmeeรากเหง้าrâak ngâoมาจากmaa jàakทิฏฐาสวะtít-tăa-sà-wáที่têeต่างฝ่ายต่างdtàang fàai dtàangยึดมั่นyéut mànในnaiความเข้าใจkwaam kâo jaiของkŏngตนdton
Se disputer au sujet du Dhamma au point d'en venir au conflit prend souvent racine dans le Ditthasava, où chaque partie s'accroche fermement à sa propre compréhension.
พระอริยเจ้าprá à-rí-yá jâoขั้นต้นkân dtônคือkeuพระโสดาบันprá sŏo-daa-banนั้นnánสามารถsăa-mâatละláทิฏฐาสวะtít-tăa-sà-wáได้แล้วdâai láewโดยสิ้นเชิงdoi sîn cherngจึงjeungไม่mâiมีความเห็นmee kwaam hĕnผิดที่pìt têeนำไปสู่nam bpai sòoทุคติtúk-ká-dtìอีกèek
Le premier stade des nobles disciples, le Sotapanna, a complètement abandonné la souillure de l'attachement aux vues, et ne détient donc plus de vues erronées menant à des états de malheur.
ในบรรดาnai ban-daaอาสวะกิเลสaa-sà-wà gì-lâytทั้งปวงtáng bpuuangทิฏฐาสวะtít-tăa-sà-wáเป็นbpenเครื่องkrêuuangร้อยรัดrói rátที่têeละเอียดอ่อนlá-ìiat ònทำให้tam hâiปุถุชนbpù-tù-chonมองไม่เห็นmong mâi hĕnว่าwâaตนdtonกำลังgam-langถูกtòokครอบงำkrôp ngamด้วยdûuayทิฏฐิtít-tìอันเป็นan bpenมิจฉาmìt-chăa
Parmi toutes les souillures, la souillure des vues spéculatives est une entrave subtile, rendant les individus ordinaires incapables de voir qu'ils sont dominés par des vues erronées.