ทิฏฐาสวะ(tít-tăa-sà-wá)
Ý nghĩa
1Danh từC2
kiến lậu (sự bám chấp vào tà kiến)
Sự uế nhiễm tâm trí do bám chấp vào các ý kiến hoặc quan điểm suy đoán; được phân loại là một trong những lậu hoặc (āsava) trong một số hệ thống Phật giáo.
Ví dụ
ทิฏฐาสวะtít-tăa-sà-wáทิฏฐาสวะtít-tăa-sà-wákiến lậu (sự bám chấp vào tà kiến)คือkeuคือkeu1cụ thể là; tức là2là (định nghĩa/nhận dạng)ความยึดมั่นถือมั่นkwaam yéut mân tĕuu mânความยึดมั่นถือมั่นkwaam yéut mân tĕuu mânsự bám chấp; sự chấp trướcในnaiในnai1của; thuộc về (trang trọng)2trong; bên trong3trong (thời gian); trong suốtความคิดเห็นkwaam kít hĕnความคิดเห็นkwaam kít hĕn1ý kiến; quan điểm2bình luận; nhận xétของkŏngของkŏng1của; thuộc về2tài sản; hàng hóa3đồ vật; món đồ; thứตนเองdton ayngตนเองdton ayng1bản ngã; bản sắc cá nhân2bản thân (đại từ phản thân)3của riêng mình (sở hữu)ซึ่งsêungซึ่งsêung1mà; cái mà (đại từ quan hệ)2điều này; điều mà (nhằm giải thích)เป็นbpenเป็นbpen1biết cách; có thể (chỉ kỹ năng)2mắc; bị; ở trong tình trạng3là (danh tính/phân loại/trạng thái)4trở thànhอุปสรรคù-bpà-sàkอุปสรรคù-bpà-sàkchướng ngại vật; rào cản; trở ngạiต่อdtòต่อdtò1gia hạn; kéo dài2mỗi; trên một (tỷ lệ/đơn vị)3mặc cả; trả giá4tiếp tục5kết nối; ghép nối; nối máyการเข้าถึงgaan kâo tĕungการเข้าถึงgaan kâo tĕung1sự truy cập; sự tiếp cận2sự đạt được; sự thấu ngộ3khả năng tiếp cận4độ tiếp cận; tiếp cận thị trườngปัญญาbpan-yaaปัญญาbpan-yaa1sự khôn ngoan; sự sáng suốt2sự giác ngộ; trí tuệ (Phật giáo/Triết học)3trí tuệ; trí thông minh; năng lực tinh thần
Kiến lậu (Ditthasava) là sự ô nhiễm tâm thức do bám chấp vào quan điểm của chính mình, vốn là một trở ngại cho việc đạt được trí tuệ.
Thêm 3 ví dụẨn bớt
การถกเถียงgaan tòk tĭiangธรรมะtam-máจนjonเกิดgèrtการทะเลาะวิวาทgaan tá-láw wí-wâatบ่อยครั้งbòi krángมีmeeรากเหง้าrâak ngâoมาจากmaa jàakทิฏฐาสวะtít-tăa-sà-wáที่têeต่างฝ่ายต่างdtàang fàai dtàangยึดมั่นyéut mànในnaiความเข้าใจkwaam kâo jaiของkŏngตนdton
Việc tranh luận về Giáo pháp đến mức xảy ra xung đột thường có nguồn gốc từ Kiến lậu, nơi mỗi bên đều bám chặt vào sự hiểu biết của riêng mình.
พระอริยเจ้าprá à-rí-yá jâoขั้นต้นkân dtônคือkeuพระโสดาบันprá sŏo-daa-banนั้นnánสามารถsăa-mâatละláทิฏฐาสวะtít-tăa-sà-wáได้แล้วdâai láewโดยสิ้นเชิงdoi sîn cherngจึงjeungไม่mâiมีความเห็นmee kwaam hĕnผิดที่pìt têeนำไปสู่nam bpai sòoทุคติtúk-ká-dtìอีกèek
Bậc thánh đệ tử đầu tiên, Tu-đà-hoàn, đã hoàn toàn từ bỏ sự ô nhiễm của việc bám chấp vào các quan kiến, và do đó không còn giữ những tà kiến dẫn đến các cõi khổ.
ในบรรดาnai ban-daaอาสวะกิเลสaa-sà-wà gì-lâytทั้งปวงtáng bpuuangทิฏฐาสวะtít-tăa-sà-wáเป็นbpenเครื่องkrêuuangร้อยรัดrói rátที่têeละเอียดอ่อนlá-ìiat ònทำให้tam hâiปุถุชนbpù-tù-chonมองไม่เห็นmong mâi hĕnว่าwâaตนdtonกำลังgam-langถูกtòokครอบงำkrôp ngamด้วยdûuayทิฏฐิtít-tìอันเป็นan bpenมิจฉาmìt-chăa
Trong số tất cả các lậu hoặc, kiến lậu là một kiết sử vi tế, khiến những phàm phu không thể nhận ra rằng họ đang bị chi phối bởi những tà kiến.