อาสวะ
aa-sà-wàBedeutung
1NomenC2
Buddhismus: Asava; geistige Verunreinigungen / Ausflüsse
Im Buddhismus tief verwurzelte geistige Verunreinigungen oder „Ausflüsse“ (z. B. sinnliches Verlangen, Werden, falsche Ansichten, Unwissenheit), die das Leiden und die Wiedergeburt aufrechterhalten.
Beispiele
ในทางnai-taangในทางnai-taangin Bezug auf; im Bereich vonพุทธศาสนาpút-tá-sàat-sà-nǎaพุทธศาสนาpút-tá-sàat-sà-nǎaBuddhismusอาสวะaa-sà-wàอาสวะaa-sà-wàBuddhismus: Asava; geistige Verunreinigungen / Ausflüsseคือkʉʉคือkʉʉ1sein (Definition/Identifikation)2nämlich; das heißt; d. h.กิเลสgì-lèetกิเลสgì-lèet1geistige Verunreinigungen (buddhistisch)2niederes Verlangen; Begierdeที่tîiที่tîi1Ort; Platz; Sitzplatz; Raum2an; in; zu einem Ort3Zählwort: Orte; Sitzplätze; Einzelportionen4der/die/das (Relativpronomen)5als; wenn; zu dem Zeitpunkt (Zeitmarker)6Ordinalmarkerหมักดองmàk-dɔɔngหมักดองmàk-dɔɔng1einlegen; fermentieren2eingelegt; fermentiertอยู่ในyùu-naiอยู่ในyùu-naisich befinden in; in [etwas] seinจิตใจjìt-jaiจิตใจjìt-jaiGeist; Herz; Seele (innere Gefühle)และlɛ́และlɛ́und (nebenordnend)เป็นสาเหตุbpen-sǎa-hèetเป็นสาเหตุbpen-sǎa-hèetdie Ursache sein; verursachenของkɔ̌ɔngของkɔ̌ɔng1von; gehörend zu2Ding; Gegenstand; Zeugความทุกข์kwaam-túkความทุกข์kwaam-túk1Leiden; Not2Mühsal; Widrigkeiten3Dukkha; Leiden; Unbefriedigtheit (Buddhismus)
Im Buddhismus sind „Asava“ die Verunreinigungen, die im Geist gären und die Ursache des Leidens sind.
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การเจริญวิปัสสนากรรมฐานgaan-jà-rəən-wí-bpàt-sà-naa-gam-má-tǎanมีmiiเป้าหมายbpâo-mǎaiสูงสุดsǔung-sùtเพื่อpʉ̂ʉaชำระล้างcham-rá-láangอาสวะaa-sà-wàให้หมดhâi-mòtสิ้นsînไปbpaiจากjàakจิตjìtจนjonบรรลุban-lúพระนิพพานprá-níp-paan
Das ultimative Ziel der Ausübung der Einsichtsmeditation ist es, die „Asava“ vollständig aus dem Geist zu reinigen, bis man das Nirwana erreicht.
ตราบใดที่dtràap dai têeยังyangละláอาสวะaa-sà-wáไม่ได้mâi dâaiสรรพสัตว์sàp-bpà-sàtก็gâwจะjàยังคงyang kongเวียนว่ายตายเกิดwiian wâai dtaai gèrtอยู่ในyòo naiสังสารวัฏsǎng-săa-rá-wátต่อไปdtòr bpaiไม่mâiสิ้นสุดsîn sùt
Solange man die „Asava“ nicht ausrotten kann, werden alle Wesen weiterhin endlos im Kreislauf des Samsara wiedergeboren.
แม้แต่mɛ́ɛ-dtɛ̀ɛในnaiระดับrá-dàpฌานสมาบัติchaan-sà-maa-bàtที่tîiจิตjìtสงบนิ่งsǒng-bìn-ngîngอาสวะกิเลสaa-sà-wà-gì-lèetอย่างละเอียดyàang-lá-ìiatที่เรียกว่าtîi-rîiak-wâaอนุสัยà-nú-sǎiก็gɔ̂ยังคงyang-kongนอนเนื่องnɔɔn-nʉ̂ʉangอยู่yùuรอวันrɔɔ-wanที่จะtîi-jàถูกtùukกระตุ้นgrà-dtûnให้hâiฟุ้งขึ้นมาfúng-kʉ̂n-maaอีกครั้งìik-kráng
Selbst im jhanischen Zustand tiefer meditativer Ruhe liegen die subtilen Verunreinigungen der „Asava“, bekannt als latente Tendenzen (Anusaya), immer noch verborgen und warten auf einen Tag, an dem sie ausgelöst werden und wieder auftauchen.
Töne
Sieh Schritt für Schritt, wie die Schreibung den Ton jeder Silbe festlegt.
Warum wird อาสวะ อา-สะ-หวะ gesprochen?
aa-sà-wà
Die Tonregeln unten gehen von den gesprochenen Silben aus.
3 Silben · wähle eine, um ihre Regel zu sehen
So entsteht der Ton
- KonsonantenklasseMittlere Klasse
- TonzeichenKein Tonzeichen
- SilbenendeLebendige SilbeLanger Vokal ohne Endkonsonant, daher lebendig.
Konsonanten: Mittlere Klasse
กจฎฏดตบปอ
Ergebnis
Ton Mittel
aa
Gleichbleibend, in normaler Sprechlage.
Mittlere Klasse + Kein Tonzeichen + Lebendige Silbe → Mittel
Tontabelle
Alle Klassen und Schreibmuster, diese Silbe ist markiert.
| Mittlere Klasse | Hohe Klasse | Tiefe Klasse | |
|---|---|---|---|
| Kein Zeichen + lebendig | Mittel | Steigend | Mittel |
| Kein Zeichen + tot kurz | Tief | Tief | Hoch |
| Kein Zeichen + tot lang | Tief | Tief | Fallend |
| Mai ek | Tief | Tief | Fallend |
| Mai tho | Fallend | Fallend | Hoch |
| Mai tri | Hoch | — | — |
| Mai chattawa | Steigend | — | — |
Wortaufschlüsselung
อาaaอาaa1Onkel/Tante väterlicherseits (jünger als der Vater)2ah!3Onkel; Tante (vertrauliche Anrede)4Präfix (Pali/Sanskrit): hin zu; nahe; durch und durchOnkel/Tante väterlicherseits (jünger als der Vater)Teil 1
+
อาสวะaa-sà-wàอาสวะaa-sà-wàBuddhismus: Asava; geistige Verunreinigungen / AusflüsseBuddhismus: Asava; geistige Verunreinigungen / AusflüsseWort