สฬายตนะ
sà-lăa-yá-dtà-náBedeutung
1NomenC2
sechs Sinnesgrundlagen
die sechs inneren Sinnesgrundlagen oder Sinnesmedien in der buddhistischen Philosophie (Auge, Ohr, Nase, Zunge, Körper und Geist)
Beispiele
ในทางnai taangในทางnai taangin Bezug auf; im Bereich vonพุทธศาสนาpút-tá-sàat-sà-năaพุทธศาสนาpút-tá-sàat-sà-năaBuddhismusสฬายตนะsà-lăa-yá-dtà-náสฬายตนะsà-lăa-yá-dtà-násechs Sinnesgrundlagenหมายถึงmăai tĕungหมายถึงmăai tĕung1bedeuten; bezeichnen; sich beziehen auf2meinen (sagen wollen); beabsichtigenช่องทางchông taangช่องทางchông taang1physischer Kanal2Mittel; Weg3Kanal (Medien/Plattform)การรับรู้gaan ráp róoการรับรู้gaan ráp róo1Bewusstsein; Gewahrsein2Wahrnehmung (sensorisch/kognitiv)3Erfassung; Realisierung (Buchhaltung)ทั้งtángทั้งtáng1ganz; gesamt2alle3beide4insgesamt; vollständigหกhòkหกhòk1sechs (6)2verschütten; auslaufenได้แก่dâi gàeได้แก่dâi gàe1nämlich; wie zum Beispiel2jemandem zufallen; verliehen werden (formell)ตาdtaaตาdtaa1Auge2Großvater (mütterlicherseits)3älterer Mann; Opa (umgangssprachlich)4Feld; Masche5Zug (in einem Spiel); Runde6Zählwort für kleine Löcher/Maschenหูhŏoหูhŏo1Ohr2Gehör; Hörvermögen3Griff; Henkel; Schlaufe (ohrähnliches Teil)จมูกjà-mòokจมูกjà-mòok1Nase2Nase (eines Objekts); Tülleลิ้นlínลิ้นlín1Zunge (Organ)2Geschmackssinn; Gaumen3zungenähnliches Teil; Klappe4Zählwort: Zungen; zungenähnliche TeileกายgaaiกายgaaiKörper; körperliche Gestaltและláeและláeund (nebenordnend)ใจjaiใจjai1Herz; Verstand; Gefühle; Geist2Freundlichkeit; Mitgefühl; Großzügigkeit3Mut; Geist; Moral4Absicht; Wille; Bereitschaft5Kern; Essenz (in Komposita)
Im Buddhismus bezieht sich Salayatana auf die sechs Kanäle der Wahrnehmung: Auge, Ohr, Nase, Zunge, Körper und Geist.
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เมื่อmêuuaเกิดgèrtนามnaamรูปrôopขึ้นkêunแล้วláeoย่อมyômเป็นbpenปัจจัยbpàt-jaiให้เกิดhâi gèrtสฬายตนะsà-lăa-yá-dtà-náตามdtaamหลักlàkปฏิจจสมุปบาทbpà-dtìt-jà-sà-mùp-bàat
Sobald Name und Form entstehen, fungieren sie nach dem Prinzip des Entstehens in Abhängigkeit als Bedingung für das Entstehen der sechs Sinnesbereiche.
การฝึกgaan fèukวิปัสสนากรรมฐานwí-bpàt-sà-naa gam-má-tăanคือkeuการเฝ้าดูgaan fâo dooความรู้สึกkwaam róo-sèukที่têeกระทบgrà-tópผ่านpàanสฬายตนะsà-lăa-yá-dtà-náโดยdoiไม่mâiเข้าไปkâo bpaiยึดติดyéut dtìtหลงใหลlŏng lăi
Vipassana-Meditation zu praktizieren bedeutet, die Empfindungen zu beobachten, die durch die sechs Sinnesbereiche in Kontakt treten, ohne anzuhaften oder sich darin zu verlieren.
พระธรรมเทศนาprá-tam-má-tâet-sà-năaบทbòtนี้néeมุ่งเน้นmûng nénอธิบายà-tí-baaiกระบวนการgrà-buan-gaanที่têeตัณหาdtan-hăaและláeอุปาทานù-bpaa-taanก่อตัวgò dtuuaขึ้นkêunเมื่อmêuuaอารมณ์aa-romภายนอกpaai nôkมาmaaกระทบgrà-tópกับgàpสฬายตนะsà-lăa-yá-dtà-náภายในpaai nai
Diese Dhamma-Predigt konzentriert sich darauf, den Prozess zu erklären, durch den Verlangen und Anhaften entstehen, wenn äußere Objekte mit den inneren sechs Sinnesbereichen in Kontakt kommen.
Töne
Sieh Schritt für Schritt, wie die Schreibung den Ton jeder Silbe festlegt.
Warum wird สฬายตนะ สะ-ลาย-ตะ-นะ gesprochen?
sà-lăa-yá-dtà-ná
Die Tonregeln unten gehen von den gesprochenen Silben aus.
4 Silben · wähle eine, um ihre Regel zu sehen
So entsteht der Ton
- KonsonantenklasseHohe Klasse
- TonzeichenKein Tonzeichen
- SilbenendeTote SilbeKurzer Vokal ohne Endkonsonant, daher tot.
Konsonanten: Hohe Klasse
ขฃฉฐถผฝศษสห
Ergebnis
Ton Tief
Beginnt tief, bleibt tief und sinkt leicht ab.
Hohe Klasse + Kein Tonzeichen + Tote Silbe → Tief
Tontabelle
Alle Klassen und Schreibmuster, diese Silbe ist markiert.
| Mittlere Klasse | Hohe Klasse | Tiefe Klasse | |
|---|---|---|---|
| Kein Zeichen + lebendig | Mittel | Steigend | Mittel |
| Kein Zeichen + tot kurz | Tief | Tief | Hoch |
| Kein Zeichen + tot lang | Tief | Tief | Fallend |
| Mai ek | Tief | Tief | Fallend |
| Mai tho | Fallend | Fallend | Hoch |
| Mai tri | Hoch | — | — |
| Mai chattawa | Steigend | — | — |