อนุสัย
à-nú-sǎi의미
1명사C1
성향; 잠재적 기질
종종 과거의 습관이나 경험에 의해 형성되어 사람의 성격에 깊이 자리 잡은 잠재적인 성향이나 기질.
예문
ในnaiในnai1~안에; ~내부에2~동안; ~내에 (시간)3~의; ~에 속한 (격식)การปฏิบัติธรรมgaan-bpà-dtì-bàt-tamการปฏิบัติธรรมgaan-bpà-dtì-bàt-tam불교 수행เราraoเราrao1우리2나 (비격식/지역적)พยายามpá-yaa-yaamพยายามpá-yaa-yaam노력하다; 시도하다ที่จะtîi-jàที่จะtîi-jà1~할 (미래표현)2~할 (명사/형용사 뒤에 쓰이는 부정사 'to'의 역할)รู้เท่าทันrúu-tâo-tanรู้เท่าทันrúu-tâo-tan1상황을 파악하다, 시류를 읽다2간파하다, 꿰뚫어보다และlɛ́และlɛ́그리고, ~와/과 (등위 접속)ขจัดkà-jàtขจัดkà-jàt제거하다; 없애다อนุสัยกิเลสà-nú-sǎi-gì-lèetอนุสัยกิเลสà-nú-sǎi-gì-lèet잠재된 번뇌, 수면ที่ซ่อนtîi-sɔ̂ɔnที่ซ่อนtîi-sɔ̂ɔn은신처; 숨는 곳อยู่ในyùu-naiอยู่ในyùu-nai~에 있다; ~ 안에 있다จิตใจjìt-jaiจิตใจjìt-jai마음; 심성; 정신(내면의 감정)
수행을 할 때, 우리는 마음속에 숨겨진 잠재적인 번뇌를 알아차리고 제거하려고 노력합니다.
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ตราบใดที่dtràap dai têeยังyangละláอนุสัยà-nú-săiไม่ได้mâi dâaiหมดสิ้นmòt sînก็gâwยังyangต้องdtôngเวียนว่ายตายเกิดwiian wâai dtaai gèrtในnaiสังสารวัฏsǎng-săa-rá-wátต่อไปdtòr bpai
잠재적 번뇌가 완전히 근절되지 않는 한, 윤회의 고리 속에서 계속해서 환생해야만 합니다.
พระอรหันต์prá-ɔɔ-rá-hǎnคือkʉʉผู้ที่pûu-tîiตัดขาดdtàt-kàatอนุสัยà-nú-sǎiทั้งปวงtáng-bpuuangได้dâaiอย่างสิ้นเชิงyàang-sîn-chəəngแล้วlɛ́ɛoจึงjʉngไม่mâiกลับมาglàp-maaเกิดgə̀ətอีกìik
아라한은 모든 잠재적 번뇌를 완전히 끊어낸 사람이며, 따라서 다시는 태어나지 않을 것입니다.
อนุสัยà-nú-sǎiเปรียบเสมือนbprìiap-sà-mʉ̌ʉanตะกอนdtà-gɔɔnนอนก้นnɔɔn-gônในnaiจิตjìtเมื่อmʉ̂ʉaถูกtùukกระทบgrà-tópด้วยdûuaiอารมณ์aa-romภายนอกpaai-nɔ̂ɔkก็gɔ̂จะjàฟุ้งขึ้นมาfúng-kʉ̂n-maaเป็นbpenกิเลสgì-lèetอย่างyàangหยาบyàapก่อให้เกิดgɔ̀ɔ-hâi-gə̀ətทุกข์túk
잠재적 번뇌는 마음 바닥에 가라앉은 침전물과 같습니다. 외부 자극에 의해 흔들리면 거친 번뇌로 치솟아 고통을 유발합니다.
2명사C2
잠재적 번뇌 (불교)
불교 철학에서, 마음속에 잠재되어 있다가 자극을 받으면 해로운 상태를 일으킬 수 있는 잠재적인 정신적 번뇌.
예문
ในnaiในnai1~안에; ~내부에2~동안; ~내에 (시간)3~의; ~에 속한 (격식)การปฏิบัติธรรมgaan-bpà-dtì-bàt-tamการปฏิบัติธรรมgaan-bpà-dtì-bàt-tam불교 수행เราraoเราrao1우리2나 (비격식/지역적)พยายามpá-yaa-yaamพยายามpá-yaa-yaam노력하다; 시도하다ที่จะtîi-jàที่จะtîi-jà1~할 (미래표현)2~할 (명사/형용사 뒤에 쓰이는 부정사 'to'의 역할)รู้เท่าทันrúu-tâo-tanรู้เท่าทันrúu-tâo-tan1상황을 파악하다, 시류를 읽다2간파하다, 꿰뚫어보다และlɛ́และlɛ́그리고, ~와/과 (등위 접속)ขจัดkà-jàtขจัดkà-jàt제거하다; 없애다อนุสัยกิเลสà-nú-sǎi-gì-lèetอนุสัยกิเลสà-nú-sǎi-gì-lèet잠재된 번뇌, 수면ที่ซ่อนtîi-sɔ̂ɔnที่ซ่อนtîi-sɔ̂ɔn은신처; 숨는 곳อยู่ในyùu-naiอยู่ในyùu-nai~에 있다; ~ 안에 있다จิตใจjìt-jaiจิตใจjìt-jai마음; 심성; 정신(내면의 감정)
수행을 할 때, 우리는 마음속에 숨겨진 잠재적인 번뇌를 알아차리고 제거하려고 노력합니다.
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ตราบใดที่dtràap dai têeยังyangละláอนุสัยà-nú-săiไม่ได้mâi dâaiหมดสิ้นmòt sînก็gâwยังyangต้องdtôngเวียนว่ายตายเกิดwiian wâai dtaai gèrtในnaiสังสารวัฏsǎng-săa-rá-wátต่อไปdtòr bpai
잠재적 번뇌가 완전히 근절되지 않는 한, 윤회의 고리 속에서 계속해서 환생해야만 합니다.
พระอรหันต์prá-ɔɔ-rá-hǎnคือkʉʉผู้ที่pûu-tîiตัดขาดdtàt-kàatอนุสัยà-nú-sǎiทั้งปวงtáng-bpuuangได้dâaiอย่างสิ้นเชิงyàang-sîn-chəəngแล้วlɛ́ɛoจึงjʉngไม่mâiกลับมาglàp-maaเกิดgə̀ətอีกìik
아라한은 모든 잠재적 번뇌를 완전히 끊어낸 사람이며, 따라서 다시는 태어나지 않을 것입니다.
อนุสัยà-nú-sǎiเปรียบเสมือนbprìiap-sà-mʉ̌ʉanตะกอนdtà-gɔɔnนอนก้นnɔɔn-gônในnaiจิตjìtเมื่อmʉ̂ʉaถูกtùukกระทบgrà-tópด้วยdûuaiอารมณ์aa-romภายนอกpaai-nɔ̂ɔkก็gɔ̂จะjàฟุ้งขึ้นมาfúng-kʉ̂n-maaเป็นbpenกิเลสgì-lèetอย่างyàangหยาบyàapก่อให้เกิดgɔ̀ɔ-hâi-gə̀ətทุกข์túk
잠재적 번뇌는 마음 바닥에 가라앉은 침전물과 같습니다. 외부 자극에 의해 흔들리면 거친 번뇌로 치솟아 고통을 유발합니다.
성조
철자가 각 음절의 성조를 어떻게 정하는지 단계별로 확인해 보세요.
อนุสัย는 왜 อะ-นุ-ไส로 읽을까요?
à-nú-sǎi
아래 성조 규칙은 실제로 소리 나는 음절을 기준으로 해요.
3음절 · 하나를 골라 규칙 보기
성조가 정해지는 방법
- 자음 클래스중자음 클래스
- 성조 부호성조 부호 없음
- 음절 끝사음절짧은 모음이고 받침이 없어서 사음절이에요.
중자음 클래스 자음
กจฎฏดตบปอ
결과
저성 성조
à
낮게 시작해 낮게 유지하며 살짝 내려가요.
중자음 클래스 + 성조 부호 없음 + 사음절 → 저성
성조표
모든 클래스와 철자 패턴이며, 이 음절이 표시되어 있어요.
| 중자음 클래스 | 고자음 클래스 | 저자음 클래스 | |
|---|---|---|---|
| 부호 없음 + 생음 | 평성 | 상승성 | 평성 |
| 부호 없음 + 짧은 사음 | 저성 | 저성 | 고성 |
| 부호 없음 + 긴 사음 | 저성 | 저성 | 하강성 |
| Mai ek | 저성 | 저성 | 하강성 |
| Mai tho | 하강성 | 하강성 | 고성 |
| Mai tri | 고성 | — | — |
| Mai chattawa | 상승성 | — | — |