ทิฏฐาสวะ(tít-tăa-sà-wá)
Arti
1Kata BendaC2
noda (āsava) pandangan
Kekotoran batin berupa kemelekatan pada opini atau pandangan spekulatif; diklasifikasikan sebagai salah satu āsava (noda/kekotoran) dalam beberapa sistem Buddhis.
Contoh
ทิฏฐาสวะtít-tăa-sà-wáทิฏฐาสวะtít-tăa-sà-wánoda (āsava) pandanganคือkeuคือkeu1yakni; yaitu; maksudnya2adalah; yaitu (definisi/identifikasi)ความยึดมั่นถือมั่นkwaam yéut mân tĕuu mânความยึดมั่นถือมั่นkwaam yéut mân tĕuu mânkemelekatan; keterikatan yang kuatในnaiในnai1dari; milik (formal)2di; di dalam3selama; dalam (waktu)ความคิดเห็นkwaam kít hĕnความคิดเห็นkwaam kít hĕn1pendapat; pandangan2komentar; umpan balikของkŏngของkŏng1dari; milik2harta benda; barang dagangan3benda; barangตนเองdton ayngตนเองdton ayng1diri; identitas seseorang2diri sendiri (kata ganti refleksif)3milik sendiri (posesif)ซึ่งsêungซึ่งsêung1yang (kata ganti penghubung)2yang (mana) / dan hal ini; mengawali penjelasanเป็นbpenเป็นbpen1tahu cara; bisa (keterampilan)2mengidap; mengalami; berada dalam suatu kondisi3adalah; menjadi4menjadiอุปสรรคù-bpà-sàkอุปสรรคù-bpà-sàkrintangan; hambatan; halanganต่อdtòต่อdtò1memperbarui; memperpanjang2per; setiap (tarif/satuan)3menawar (harga)4melanjutkan; meneruskan5menghubungkan; menyambungkanการเข้าถึงgaan kâo tĕungการเข้าถึงgaan kâo tĕung1akses; mengakses2pencapaian; realisasi3aksesibilitas4jangkauan; akses pasarปัญญาbpan-yaaปัญญาbpan-yaa1kebijaksanaan; kearifan2pandangan terang (Buddha/Filosofis)3kecerdasan; intelek; kemampuan mental
Ditthasava adalah kekotoran batin berupa kemelekatan pada pandangan sendiri, yang merupakan hambatan untuk mencapai kebijaksanaan.
3 contoh lagiTampilkan lebih sedikit
การถกเถียงgaan tòk tĭiangธรรมะtam-máจนjonเกิดgèrtการทะเลาะวิวาทgaan tá-láw wí-wâatบ่อยครั้งbòi krángมีmeeรากเหง้าrâak ngâoมาจากmaa jàakทิฏฐาสวะtít-tăa-sà-wáที่têeต่างฝ่ายต่างdtàang fàai dtàangยึดมั่นyéut mànในnaiความเข้าใจkwaam kâo jaiของkŏngตนdton
Berdebat tentang Dhamma hingga ke titik konflik sering kali berakar pada Ditthasava, di mana masing-masing pihak berpegang teguh pada pemahaman mereka sendiri.
พระอริยเจ้าprá à-rí-yá jâoขั้นต้นkân dtônคือkeuพระโสดาบันprá sŏo-daa-banนั้นnánสามารถsăa-mâatละláทิฏฐาสวะtít-tăa-sà-wáได้แล้วdâai láewโดยสิ้นเชิงdoi sîn cherngจึงjeungไม่mâiมีความเห็นmee kwaam hĕnผิดที่pìt têeนำไปสู่nam bpai sòoทุคติtúk-ká-dtìอีกèek
Tahap pertama dari murid-murid mulia, Sotapanna, telah sepenuhnya meninggalkan kekotoran batin berupa kemelekatan pada pandangan, sehingga tidak lagi memegang pandangan salah yang membawa ke alam-alam yang menyedihkan.
ในบรรดาnai ban-daaอาสวะกิเลสaa-sà-wà gì-lâytทั้งปวงtáng bpuuangทิฏฐาสวะtít-tăa-sà-wáเป็นbpenเครื่องkrêuuangร้อยรัดrói rátที่têeละเอียดอ่อนlá-ìiat ònทำให้tam hâiปุถุชนbpù-tù-chonมองไม่เห็นmong mâi hĕnว่าwâaตนdtonกำลังgam-langถูกtòokครอบงำkrôp ngamด้วยdûuayทิฏฐิtít-tìอันเป็นan bpenมิจฉาmìt-chăa
Di antara semua asava (kekotoran batin), asava dari pandangan spekulatif adalah belenggu yang halus, yang membuat orang awam tidak mampu melihat bahwa mereka sedang dikuasai oleh pandangan-pandangan salah.