อายตนะ
aa-yá-dtà-náအဓိပ္ပာယ်
1နာမ်C2
အာယတန၊ သိမြင်ခံစားရာ အခြေခံ
ဗုဒ္ဓဘာသာတွင် အရာများကို သိမြင်ခံစားရာ အခြေခံဖြစ်သည့် အာယတန ၁၂ ပါးအနက် တစ်ပါး။ ယင်းတို့မှာ မျက်စိ၊ နား၊ နှာခေါင်း၊ လျှာ၊ ကိုယ်နှင့် စိတ်၊ ထို့အပြင် ယင်းတို့က သိမြင်ခံစားသည့် အဆင်း၊ အသံ၊ အနံ့၊ အရသာ၊ ထိတွေ့စရာများနှင့် အတွေးကဲ့သို့သော စိတ်အာရုံများဖြစ်သည်။
ဥပမာများ
ในทางnai-taangในทางnai-taangရှုထောင့်မှ၊ အမြင်အားဖြင့်พุทธศาสนาpút-tá-sàat-sà-nǎaพุทธศาสนาpút-tá-sàat-sà-nǎaဗုဒ္ဓဘာသာตาdtaaตาdtaa1မျက်စိ၊ မျက်လုံး2အဘိုး (မိခင်၏ဖခင်)3အဘိုးကြီး၊ အဘိုး (အရပ်သုံး)4အကွက်၊ အပေါက် (ပိုက်ကွန်/ဆန်ခါ)5အလှည့် (ကစားပွဲတွင်)6အပေါက် (ရေတွက်ရာတွင်သုံးသောစကားလုံး)และlɛ́และlɛ́နှင့်รูปrûupรูปrûup1ပုံ၊ ဓာတ်ပုံ၊ ရုပ်ပုံ2ပုံသဏ္ဌာန်၊ ပုံစံ3ခန္ဓာကိုယ်ပုံစံ၊ ခန္ဓာကိုယ်အချိုးအစား4ရုပ်တု၊ ထုလုပ်ထားသည့်ရုပ်ပုံ၊ ရုပ်ပွားတော်5သဒ္ဒါပုံစံเป็นbpenเป็นbpen1ဖြစ်သည် (လက္ခဏာ/အမျိုးအစား/အခြေအနေ)2ဖြစ်လာသည်3တတ်သည်၊ လုပ်နိုင်သည် (စွမ်းရည်)4အသက်ရှိသော၊ အသက်ရှင်သော5ရှိသည်၊ ခံစားရသည်၊ အခြေအနေတစ်ခုတွင် ရှိသည်อายตนะaa-yá-dtà-náอายตนะaa-yá-dtà-náအာယတန၊ သိမြင်ခံစားရာ အခြေခံคู่kûuคู่kûu1အစုံ၊ စုံတွဲ2(အစုံလိုက်ရေတွက်သော) သင်္ချာပစ္စည်းပြစကားလုံး3စုံသော (ကိန်း)4စုံတွဲလိုက်၊ အစုံလိုက်5တွဲဖက်သည်၊ တွဲပေးသည်หนึ่งnʉ̀ngหนึ่งnʉ̀ng1၁ (ကိန်းဂဏန်း)2တစ်၊ တစ်ခုတည်းသော3တစ်ဦးသော၊ တစ်ခုသော၊ တစ်ချိန်သော4ပထမ၊ ထိပ်တန်းเช่นเดียวกับchên-diiao-gàpเช่นเดียวกับchên-diiao-gàp1ကဲ့သို့ပင်၊ အလားတူပင်2ထိုနည်းတူ၊ လိုမျိုးหูhǔuหูhǔu1နား2အကြားအာရုံ၊ အသံကြားနိုင်စွမ်း3လက်ကိုင်၊ လက်ကိုင်ကွင်းและlɛ́และlɛ́နှင့်เสียงsǐiangเสียงsǐiang1အသံ၊ ဆူညံသံ2အသံ (လူ/တိရစ္ဆာန်အသံ)3မဲ4အသံနေအသံထား၊ အသံရောင်5အသံအနိမ့်အမြင့် (tone)ที่tîiที่tîi1နေရာ၊ ထိုင်ခုံ၊ ကွက်လပ်2၌၊ တွင်၊ သို့3နေရာ၊ ထိုင်ခုံ၊ တစ်ဦးစာပွဲတို့၏ မျိုးပြပုဒ်4သော (အထူးပြုစကားလုံး)5သောအခါ၊ အချိန်တွင် (အချိန်ပြစကားလုံး)6အစဉ်နှင့် အဆင့်ပြပုဒ်เป็นbpenเป็นbpen1ဖြစ်သည် (လက္ခဏာ/အမျိုးအစား/အခြေအနေ)2ဖြစ်လာသည်3တတ်သည်၊ လုပ်နိုင်သည် (စွမ်းရည်)4အသက်ရှိသော၊ အသက်ရှင်သော5ရှိသည်၊ ခံစားရသည်၊ အခြေအနေတစ်ခုတွင် ရှိသည်อีกìikอีกìik1ထပ်၍၊ နောက်ထပ်၊ ပို၍2နောက်တစ်ကြိမ်3အခြား၊ နောက်ထပ်คู่kûuคู่kûu1အစုံ၊ စုံတွဲ2(အစုံလိုက်ရေတွက်သော) သင်္ချာပစ္စည်းပြစကားလုံး3စုံသော (ကိန်း)4စုံတွဲလိုက်၊ အစုံလိုက်5တွဲဖက်သည်၊ တွဲပေးသည်หนึ่งnʉ̀ngหนึ่งnʉ̀ng1၁ (ကိန်းဂဏန်း)2တစ်၊ တစ်ခုတည်းသော3တစ်ဦးသော၊ တစ်ခုသော၊ တစ်ချိန်သော4ပထမ၊ ထိပ်တန်း
ဗုဒ္ဓဘာသာတွင် မျက်စိနှင့် မြင်နိုင်သောအဆင်းတို့သည် အာယတနတစ်စုံဖြစ်သကဲ့သို့ နားနှင့် အသံတို့သည်လည်း အခြားအာယတနတစ်စုံ ဖြစ်သည်။
နောက်ထပ် ဥပမာ 3 ခုလျှော့ပြပါ
อาจารย์aa-jaanอธิบายà-tí-baaiว่าwâaอายตนะaa-yá-dtà-náทั้งtángสิบสองsìp-sɔ̌ɔngแบ่งเป็นbɛ̀ng-bpenฝ่ายfàaiภายในpaai-naiหกhòkและlɛ́ฝ่ายfàaiภายนอกpaai-nɔ̂ɔkหกhòkโดยdooiใจjaiอยู่ในyùu-naiฝ่ายfàaiแรกrɛ̂ɛkส่วนsùuanความคิดkwaam-kítที่tîiใจjaiรับรู้ráp-rúuจัดอยู่jàt-yùuในnaiฝ่ายfàaiหลังlǎng
အာယတနဆယ့်နှစ်ပါးကို အတွင်းအာယတနခြောက်ပါးနှင့် အပြင်အာယတနခြောက်ပါးဟူ၍ ခွဲခြားထားပြီး၊ စိတ်သည် အတွင်းအာယတနတွင် ပါဝင်ကာ စိတ်က သိရှိသော အတွေးများသည် အပြင်အာယတနတွင် ပါဝင်ကြောင်း ဆရာက ရှင်းပြခဲ့သည်။
ขณะkà-nàฝึกสติfʉ̀k-sà-dtìพระอาจารย์prá-aa-jaanชวนให้chuuan-hâiสังเกตsǎng-gèetการรับรู้gaan-ráp-rúuผ่านpàanอายตนะaa-yá-dtà-náโดยdooiแยกyɛ̂ɛkให้ออกhâi-ɔ̀ɔkระหว่างrá-wàangลิ้นlínที่tîiรับรสráp-rótกับgàpรสrótที่tîiถูกtùukรับรู้ráp-rúuแทนที่จะtɛɛn-tîi-jàจดจ่อjòt-jɔ̀ɔแต่dtɛ̀ɛความอร่อยkwaam-à-rɔ̀i
သတိလေ့ကျင့်နေစဉ် ဆရာတော်က ကျွန်ုပ်တို့အား တစ်စုံတစ်ခု မည်မျှအရသာရှိသည်ကိုသာ အာရုံစိုက်မည့်အစား၊ အရသာကို သိသော လျှာနှင့် သိရှိခံရသော အရသာတို့ကို ခွဲခြား၍ အာယတနများမှတစ်ဆင့် သိရှိမှုကို စောင့်ကြည့်ရန် တိုက်တွန်းခဲ့သည်။
เมื่อmʉ̂ʉaพิจารณาpí-jaa-rá-naaตามdtaamหลักlàkอายตนะaa-yá-dtà-náทั้งtángสิบสองsìp-sɔ̌ɔngการเห็นgaan-hěnย่อมyɔ̂mเกี่ยวเนื่องgìiao-nʉ̂ʉangกับgàpตาdtaaและlɛ́รูปrûupมิใช่mí-châiหลักฐานlàk-tǎanว่าwâaมีตัวตนmii-dtuua-dtonอันanถาวรtǎa-wɔɔnเป็นbpenผู้pûuเห็นhěnอยู่เบื้องหลังyùu-bʉ̂ʉang-lǎngประสบการณ์bprà-sòp-gaanนั้นnán
အာယတနဆယ့်နှစ်ပါး၏ သဘောတရားအရ ရှုမြင်လျှင်၊ မြင်ခြင်းသည် မျက်စိနှင့် မြင်နိုင်သောအဆင်းတို့နှင့် ဆက်နွှယ်နေသည်။ ယင်းသည် ထိုအတွေ့အကြုံ၏ နောက်ကွယ်၌ ကြည့်ရှုသူအဖြစ် ဆောင်ရွက်နေသော ထာဝရအတ္တတစ်ခု ရှိကြောင်း သက်သေမဟုတ်ပါ။
အသံအနိမ့်အမြင့်များ
စာလုံးပေါင်းက ဝဏ္ဏတစ်ခုချင်းစီ၏ အသံကို မည်သို့ သတ်မှတ်သည်ကို အဆင့်လိုက် ကြည့်ပါ။
อายตนะ ကို ဘာကြောင့် อา-ยะ-ตะ-นะ ဟု အသံထွက်သနည်း။
aa-yá-dtà-ná
အောက်ပါ အသံစည်းမျဉ်းများသည် အသံထွက်သော ဝဏ္ဏများကို အသုံးပြုသည်။
ဝဏ္ဏ 4 လုံး · စည်းမျဉ်းကြည့်ရန် တစ်လုံးကို ရွေးပါ
အသံကို မည်သို့ ဆုံးဖြတ်သနည်း
- ဗျည်းအုပ်စုအလယ်အုပ်စု
- အသံအမှတ်အသားအသံအမှတ်အသား မရှိ
- ဝဏ္ဏအဆုံးအရှင်ဝဏ္ဏနောက်ဆုံးဗျည်းမရှိသော သရရှည်ဖြစ်သဖြင့် အရှင်ဖြစ်သည်။
အလယ်အုပ်စု ဗျည်းများ
กจฎฏดตบปอ
ရလဒ်
အလယ်သံ အသံ
aa
ပုံမှန်စကားပြောအသံဖြင့် ညီညာစွာ။
အလယ်အုပ်စု + အသံအမှတ်အသား မရှိ + အရှင်ဝဏ္ဏ → အလယ်သံ
အသံဇယား
အုပ်စုနှင့် စာလုံးပေါင်းပုံစံ အားလုံး၊ ဤဝဏ္ဏကို အမှတ်အသားပြထားသည်။
| အလယ်အုပ်စု | မြင့်အုပ်စု | နိမ့်အုပ်စု | |
|---|---|---|---|
| အမှတ်အသားမဲ့ + အရှင် | အလယ်သံ | တက်သံ | အလယ်သံ |
| အမှတ်အသားမဲ့ + အသေ တို | အနိမ့်သံ | အနိမ့်သံ | အမြင့်သံ |
| အမှတ်အသားမဲ့ + အသေ ရှည် | အနိမ့်သံ | အနိမ့်သံ | ကျသံ |
| Mai ek | အနိမ့်သံ | အနိမ့်သံ | ကျသံ |
| Mai tho | ကျသံ | ကျသံ | အမြင့်သံ |
| Mai tri | အမြင့်သံ | — | — |
| Mai chattawa | တက်သံ | — | — |