อเสข
à-sèekBedeutung
1NomenC2
Arhat; Vollendeter
ein Arhat oder eine vollendete Person, die das Nirwana erreicht hat und nicht mehr üben oder lernen muss (im Buddhismus)
Beispiele
พระภิกษุprá-pík-sùพระภิกษุprá-pík-sùbuddhistischer Mönch (formell, männlich)รูปrûupรูปrûup1Bild; Foto; Abbild2Form; Gestalt; Figur3Körperbau; Körperform4Statue; plastisches Bildwerk; Figur5grammatische Formนั้นnánนั้นnán1das; jener/jene/jenes (entferntes Demonstrativpronomen)2das da; jenes3Thema- oder Hervorhebungspartikelได้dâaiได้dâai1okay; klar; einverstanden2bekommen; erlangen; erhalten3können; in der Lage sein; dürfen4es schaffen; gelingen5Marker einer tatsächlich erfolgten Handlungบำเพ็ญเพียรbam-pen-piianบำเพ็ญเพียรbam-pen-piian[etw.] gewissenhaft praktizieren; asketisches/spirituelles Training absolvierenจนjonจนjon1arm2bis; bis zu3so ..., dass; bis zu dem Punkt, dassบรรลุธรรมban-lú-tamบรรลุธรรมban-lú-tamErleuchtung erlangenเป็นbpenเป็นbpen1sein (Identität/Kategorie/Zustand)2werden3können; fähig sein (Fähigkeit)4lebendig; lebend5haben; an etwas leiden; sich in einem Zustand befindenพระpráพระprá1buddhistischer Mönch2Buddha-Bildnis; Amulett3Ehrenpräfix; Ehrentitel4göttlich; heilig (als Modifikator)5männliche Rolle oder Figur (traditionelles thailändisches Theater)อเสขà-sèekอเสขà-sèekArhat; Vollendeterผู้pûuผู้pûu1Person; jemand, der ... (Agentiv-Präfix)2Person; Leute (als eigenständiges Substantiv in formellem Gebrauch)หมดสิ้นmòt-sînหมดสิ้นmòt-sînvöllig verschwunden; aufgebraucht; beendetกิเลสgì-lèetกิเลสgì-lèet1geistige Verunreinigungen (buddhistisch)2niederes Verlangen; Begierdeทั้งปวงtáng-bpuuangทั้งปวงtáng-bpuuang1alle; gesamt (formell/literarisch)2alle (davon); jeder/alles (formell)
Jener Mönch praktizierte fleißig, bis er den Zustand eines Asekha erreichte, eines Menschen, der völlig frei von allen Befleckungen ist.
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ตามdtaamหลักธรรมlàk-tamทางtaangพุทธศาสนาpút-tá-sàat-sà-nǎaพระpráอเสขà-sèekหมายถึงmǎai-tʉ̌ngพระอรหันต์prá-ɔɔ-rá-hǎnผู้pûuไม่ต้องmâi-dtɔ̂ngศึกษาsʉ̀k-sǎaศีลsǐinสมาธิsà-maa-tíและlɛ́ปัญญาbpan-yaaอีกต่อไปìik-dtɔ̀ɔ-bpai
Nach buddhistischen Prinzipien bezieht sich ein Asekha auf einen Arhat, der nicht länger in Sittlichkeit, Konzentration und Weisheit geschult werden muss.
เมื่อmêuuaผู้ปฏิบัติธรรมpôo bpà-dtì-bàt tamก้าวล่วงgâao lûuangเข้าสู่kâo sòoภูมิpoomแห่งhàengอเสขà-sèkจิตjìtย่อมyômหลุดพ้นlùt pónจากjàakอาสวะaa-sà-wáและláeไม่ต้องmâi dtôngเวียนว่ายwiian wâaiในnaiสังสารวัฏsǎng-săa-rá-wát
Wenn ein Praktizierender in den Bereich eines Asekha eintritt, wird der Geist von allen geistigen Trübungen befreit und wandert nicht mehr im Kreislauf der Wiedergeburten.
การดำเนินgaan-dam-nəənจิตjìtเข้าสู่kâo-sùuอเสขà-sèekภูมิpuumถือเป็นtʉ̌ʉ-bpenเป้าหมายbpâo-mǎaiสูงสุดsǔung-sùtแห่งhɛ̀ngพรหมจรรย์prom-má-janซึ่งsʉ̂ngแสดงถึงsà-dɛɛng-tʉ̌ngความkwaamบริสุทธิ์หมดจดbɔɔ-rí-sùt-mòt-jòtจากjàakกิเลสgì-lèetมารmaanโดยสิ้นเชิงdooi-sîn-chəəng
Das Vorrücken des Geistes in die Asekha-Stufe gilt als das ultimative Ziel des heiligen Lebens und repräsentiert absolute Reinheit von allen inneren Dämonen.
Töne
Sieh Schritt für Schritt, wie die Schreibung den Ton jeder Silbe festlegt.
Warum wird อเสข อะ-เสก gesprochen?
à-sèek
Die Tonregeln unten gehen von den gesprochenen Silben aus.
2 Silben · wähle eine, um ihre Regel zu sehen
So entsteht der Ton
- KonsonantenklasseMittlere Klasse
- TonzeichenKein Tonzeichen
- SilbenendeTote SilbeKurzer Vokal ohne Endkonsonant, daher tot.
Konsonanten: Mittlere Klasse
กจฎฏดตบปอ
Ergebnis
Ton Tief
à
Beginnt tief, bleibt tief und sinkt leicht ab.
Mittlere Klasse + Kein Tonzeichen + Tote Silbe → Tief
Tontabelle
Alle Klassen und Schreibmuster, diese Silbe ist markiert.
| Mittlere Klasse | Hohe Klasse | Tiefe Klasse | |
|---|---|---|---|
| Kein Zeichen + lebendig | Mittel | Steigend | Mittel |
| Kein Zeichen + tot kurz | Tief | Tief | Hoch |
| Kein Zeichen + tot lang | Tief | Tief | Fallend |
| Mai ek | Tief | Tief | Fallend |
| Mai tho | Fallend | Fallend | Hoch |
| Mai tri | Hoch | — | — |
| Mai chattawa | Steigend | — | — |