ทิฏฐาสวะ(tít-tăa-sà-wá)
Maksud
1Kata NamaC2
kotoran (asava) pandangan
Kekotoran mental akibat berpaut pada pendapat atau pandangan spekulatif; diklasifikasikan sebagai salah satu asava (kotoran/noda) dalam beberapa sistem agama Buddha.
Contoh
ทิฏฐาสวะtít-tăa-sà-wáทิฏฐาสวะtít-tăa-sà-wákotoran (asava) pandanganคือkeuคือkeu1iaitu; yakni2ialah; adalah (definisi/pengenalpastian)ความยึดมั่นถือมั่นkwaam yéut mân tĕuu mânความยึดมั่นถือมั่นkwaam yéut mân tĕuu mânketerikatan yang kuat; kemelekatanในnaiในnai1milik; kepunyaan (rasmi)2di dalam; dalam3semasa; dalam (tempoh masa)ความคิดเห็นkwaam kít hĕnความคิดเห็นkwaam kít hĕn1pendapat; pandangan2komen; maklum balasของkŏngของkŏng1milik; kepunyaan2harta benda; barangan3benda; barangตนเองdton ayngตนเองdton ayng1diri; identiti seseorang2diri sendiri (kata ganti nama refleksif)3milik sendiri (kepunyaan)ซึ่งsêungซึ่งsêung1yang mana; yang (kata ganti nama relatif)2yang mana/dan hal ini; memperkenalkan peneranganเป็นbpenเป็นbpen1tahu cara; boleh (kemahiran)2menghidapi; mengalami; berada dalam keadaan3adalah/ialah (identiti/kategori/keadaan)4menjadiอุปสรรคù-bpà-sàkอุปสรรคù-bpà-sàkhalangan; rintanganต่อdtòต่อdtò1memperbaharui; melanjutkan2per; setiap (kadar/unit)3menawar; tawar-menawar4meneruskan; menyambung5menyambung; menghubungkanการเข้าถึงgaan kâo tĕungการเข้าถึงgaan kâo tĕung1akses; capaian2pencapaian; kesedaran3kebolehcapaian4jangkauan; akses pasaranปัญญาbpan-yaaปัญญาbpan-yaa1kebijaksanaan; kearifan2kefahaman mendalam; pandangan jelas (Buddha/Falsafah)3kecerdasan; intelek; keupayaan mental
Ditthasava ialah kekotoran batin akibat berpaut pada pendapat sendiri, yang merupakan penghalang untuk mencapai kebijaksanaan.
3 contoh lagiPapar kurang
การถกเถียงgaan tòk tĭiangธรรมะtam-máจนjonเกิดgèrtการทะเลาะวิวาทgaan tá-láw wí-wâatบ่อยครั้งbòi krángมีmeeรากเหง้าrâak ngâoมาจากmaa jàakทิฏฐาสวะtít-tăa-sà-wáที่têeต่างฝ่ายต่างdtàang fàai dtàangยึดมั่นyéut mànในnaiความเข้าใจkwaam kâo jaiของkŏngตนdton
Berdebat tentang Dhamma sehingga mencetuskan konflik sering kali berakar umbi daripada Ditthasava, di mana setiap pihak berpegang teguh pada pemahaman masing-masing.
พระอริยเจ้าprá à-rí-yá jâoขั้นต้นkân dtônคือkeuพระโสดาบันprá sŏo-daa-banนั้นnánสามารถsăa-mâatละláทิฏฐาสวะtít-tăa-sà-wáได้แล้วdâai láewโดยสิ้นเชิงdoi sîn cherngจึงjeungไม่mâiมีความเห็นmee kwaam hĕnผิดที่pìt têeนำไปสู่nam bpai sòoทุคติtúk-ká-dtìอีกèek
Tahap pertama bagi siswa mulia, iaitu Sotapanna, telah meninggalkan sepenuhnya kekotoran batin daripada berpaut pada pandangan, dan dengan itu tidak lagi memegang pandangan salah yang membawa kepada alam sengsara.
ในบรรดาnai ban-daaอาสวะกิเลสaa-sà-wà gì-lâytทั้งปวงtáng bpuuangทิฏฐาสวะtít-tăa-sà-wáเป็นbpenเครื่องkrêuuangร้อยรัดrói rátที่têeละเอียดอ่อนlá-ìiat ònทำให้tam hâiปุถุชนbpù-tù-chonมองไม่เห็นmong mâi hĕnว่าwâaตนdtonกำลังgam-langถูกtòokครอบงำkrôp ngamด้วยdûuayทิฏฐิtít-tìอันเป็นan bpenมิจฉาmìt-chăa
Di antara semua asava (kekotoran batin), asava pandangan spekulatif adalah sejenis belenggu yang halus, menyebabkan orang biasa tidak sedar bahawa mereka sedang dikuasai oleh pandangan yang salah.