อเสข
à-sèekSignification
1NomC2
Arhat ; être accompli
un Arhat ou un être accompli qui a atteint le Nirvana et n'a plus besoin de s'entraîner ou d'apprendre (dans le bouddhisme)
Exemples
พระภิกษุprá-pík-sùพระภิกษุprá-pík-sùmoine bouddhiste (formel, homme)รูปrûupรูปrûup1image ; photo2forme ; aspect3physique ; silhouette4statue ; représentation sculptée ; figure5forme grammaticaleนั้นnánนั้นnán1ce ; cette (démonstratif distal)2celui-là ; cela3particule thématique ou emphatiqueได้dâaiได้dâai1d'accord ; ok ; entendu2recevoir ; obtenir ; acquérir3pouvoir; être capable de; avoir le droit de4parvenir à; réussir à5marqueur d’actualisation de l’actionบำเพ็ญเพียรbam-pen-piianบำเพ็ญเพียรbam-pen-piian[v.] pratiquer assidûment ; suivre un entraînement ascétique/spirituelจนjonจนjon1pauvre2jusqu'à3tellement ... que ; au point deบรรลุธรรมban-lú-tamบรรลุธรรมban-lú-tam[atteindre] l'illuminationเป็นbpenเป็นbpen1être (identité/catégorie/état)2devenir3savoir faire ; être capable de (compétence)4vivant ; en vie5avoir ; souffrir de ; se trouver dans un étatพระpráพระprá1moine bouddhiste2image de Bouddha ; amulette3préfixe/titre honorifique4divin ; sacré (en tant que modificateur)5rôle masculin (théâtre traditionnel thaïlandais)อเสขà-sèekอเสขà-sèekArhat ; être accompliผู้pûuผู้pûu1personne ; celui qui ... (préfixe agentif)2personnes ; gens (en tant que nom autonome dans des usages formels ou liés au registre)หมดสิ้นmòt-sînหมดสิ้นmòt-sînavoir disparu ; être épuisé ; prendre finกิเลสgì-lèetกิเลสgì-lèet1souillures (bouddhisme)2bas désir ; aviditéทั้งปวงtáng-bpuuangทั้งปวงtáng-bpuuang1tout ; entier (formel/littéraire)2tous ; tout le monde/tout (formel)
Ce moine a pratiqué avec diligence jusqu'à atteindre l'état d'Asekha, celui qui est complètement libéré de toutes les souillures.
3 exemples de plusVoir moins
ตามdtaamหลักธรรมlàk-tamทางtaangพุทธศาสนาpút-tá-sàat-sà-nǎaพระpráอเสขà-sèekหมายถึงmǎai-tʉ̌ngพระอรหันต์prá-ɔɔ-rá-hǎnผู้pûuไม่ต้องmâi-dtɔ̂ngศึกษาsʉ̀k-sǎaศีลsǐinสมาธิsà-maa-tíและlɛ́ปัญญาbpan-yaaอีกต่อไปìik-dtɔ̀ɔ-bpai
Selon les principes bouddhistes, un Asekha désigne un Arhat qui n'a plus besoin de s'entraîner à la moralité, à la concentration et à la sagesse.
เมื่อmêuuaผู้ปฏิบัติธรรมpôo bpà-dtì-bàt tamก้าวล่วงgâao lûuangเข้าสู่kâo sòoภูมิpoomแห่งhàengอเสขà-sèkจิตjìtย่อมyômหลุดพ้นlùt pónจากjàakอาสวะaa-sà-wáและláeไม่ต้องmâi dtôngเวียนว่ายwiian wâaiในnaiสังสารวัฏsǎng-săa-rá-wát
Lorsqu'un pratiquant entre dans le royaume d'un Asekha, l'esprit est libéré de tous les polluants mentaux et n'erre plus dans le cycle des renaissances.
การดำเนินgaan-dam-nəənจิตjìtเข้าสู่kâo-sùuอเสขà-sèekภูมิpuumถือเป็นtʉ̌ʉ-bpenเป้าหมายbpâo-mǎaiสูงสุดsǔung-sùtแห่งhɛ̀ngพรหมจรรย์prom-má-janซึ่งsʉ̂ngแสดงถึงsà-dɛɛng-tʉ̌ngความkwaamบริสุทธิ์หมดจดbɔɔ-rí-sùt-mòt-jòtจากjàakกิเลสgì-lèetมารmaanโดยสิ้นเชิงdooi-sîn-chəəng
Faire progresser l'esprit vers le stade d'Asekha est considéré comme le but ultime de la vie sainte, représentant la pureté absolue face à tous les démons intérieurs.
Tons
Découvrez, étape par étape, comment l'orthographe fixe le ton de chaque syllabe.
Pourquoi อเสข se dit อะ-เสก ?
à-sèek
Les règles de ton ci-dessous suivent les syllabes prononcées.
2 syllabes · choisissez-en une pour voir sa règle
Comment le ton est déterminé
- Classe de consonneClasse moyenne
- Marque tonalePas de marque tonale
- Fin de syllabeSyllabe morteVoyelle courte sans consonne finale, donc morte.
Consonnes : Classe moyenne
กจฎฏดตบปอ
Résultat
Ton Bas
à
Commence bas et reste bas, en descendant légèrement.
Classe moyenne + Pas de marque tonale + Syllabe morte → Bas
Tableau des tons
Toutes les classes et graphies, avec cette syllabe encadrée.
| Classe moyenne | Classe haute | Classe basse | |
|---|---|---|---|
| Sans marque + vivante | Moyen | Montant | Moyen |
| Sans marque + morte courte | Bas | Bas | Haut |
| Sans marque + morte longue | Bas | Bas | Descendant |
| Mai ek | Bas | Bas | Descendant |
| Mai tho | Descendant | Descendant | Haut |
| Mai tri | Haut | — | — |
| Mai chattawa | Montant | — | — |