สักกาย(sàk-gaa-yá)
의미
1명사C2
존재하는 신체; 자아 (불교)
불교에서, 흔히 영구적이고 개인적인 자아로 오인되는 중생의 존재하는 육체적, 정신적 구성요소 (오온).
예문
ในทางnai taangในทางnai taang~의 측면에서, ~의 분야에서พระพุทธศาสนาprá-pút-tá-sàat-sà-năaพระพุทธศาสนาprá-pút-tá-sàat-sà-năa불교การยึดมั่นgaan yéut mânการยึดมั่นgaan yéut mân1고수; 헌신; 확고함2애착; 집착 (불교/심리학적 의미)ในnaiในnai1~의; ~에 속한 (격식)2~안에; ~내부에3~동안; ~내에 (시간)สักกายsàk-gaa-yáสักกายsàk-gaa-yá존재하는 신체; 자아 (불교)ว่าwâaว่าwâa1말하다; 알리다2생각하다; 간주하다; 여기다3꾸짖다; 책망하다; 비판하다4~라고; ~라는 것 (절 표지)เป็นbpenเป็นbpen1할 줄 알다 (기술)2앓다; 겪다; 어떤 상태에 있다3~이다4~이 되다ตัวเราdtuua raoตัวเราdtuua rao나 자신; 우리 자신เป็นบ่อเกิดbpen bòr gèrtเป็นบ่อเกิดbpen bòr gèrt근원이 되다; 야기하다แห่งhàengแห่งhàeng1장소, 위치 (격식)2~의, ~에 속하는 (격식)3분류사: 장소/기관 (곳, 군데)ความทุกข์kwaam túkความทุกข์kwaam túk1고(苦); 고통; 불만족성(불교)2고통; 괴로움3고난; 역경
불교에서 육체적, 정신적 존재를 '나 자신'이라고 집착하는 것은 고통의 근원입니다.
3개의 예문 더 보기간략히 보기
พระโสดาบันprá sŏo-daa-banคือkeuผู้ที่pôo têeละláสักกายทิฏฐิsàk-gaa-yá-tít-tìได้แล้วdâai láewคือkeuเลิกlêrkเห็นhĕnผิดpìtว่าwâaขันธ์kăn5นี้néeเป็นbpenตัวตนdtuua dtonที่têeเที่ยงแท้tîiang táe
수다원은 '유신견(sakkāya-diṭṭhi)'을 버린 사람으로, 오온을 영원하고 실재하는 자아로 잘못 보는 것을 그친 사람을 의미합니다.
การเจริญวิปัสสนาgaan jà-rern wí-bpàt-sà-naaเป็นbpenการพิจารณาgaan pí-jaa-rá-naaให้เห็นhâi hĕnตามdtaamจริงjingว่าwâaสักกายsàk-gaa-yáนี้néeเป็นเพียงbpen piiangการประชุมกันgaan bprà-chum ganของkŏngรูปrôopและláeนามnaamไม่ใช่mâi châiเราraoไม่ใช่mâi châiของเราkŏng rao
위빠사나 명상은 이 '유신(sakkaya)'이 '나'나 '나의 것'이 아니라 단순히 물리적, 정신적 현상의 집합체라는 진리를 통찰하는 수행입니다.
ปัญญาญาณbpan-yaa yaanขั้นสูงสุดkân sŏong-sùtคือkeuการประจักษ์แจ้งgaan bprà-jàk jâengถึงtĕungความว่างเปล่าkwaam wâang bplàoของkŏngสักกายsàk-gaa-yáว่าwâaโดยเนื้อแท้doi néuua táeแล้วláeoปราศจากbpràat-sà-jàakแก่นสารgàen săanตัวตนdtuua dtonใดๆdai daiที่จะtêe jàยึดถือyéut tĕuได้dâi
최고의 지혜는 '유신'의 공함을 명확히 깨닫는 것, 즉 본질적으로 집착할 만한 실체적인 자아가 전혀 없음을 아는 것입니다.
관련 단어
단어 분석
+
สักกายsàk-gaa-yáสักกายsàk-gaa-yá존재하는 신체; 자아 (불교)