อุปปาท
ùp-bpàatBedeutung
1NomenC2
Entstehen; Ins-Dasein-Treten
der Akt des Entstehens, der Geburt, des Auftretens oder des Ins-Dasein-Tretens (typischerweise in der buddhistischen Philosophie oder in sehr formellen Texten verwendet)
Beispiele
สรรพสิ่งsàp-pá-sìngสรรพสิ่งsàp-pá-sìngalle Dinge; allesในnaiในnai1in; drinnen; innerhalb2während; in (zeitlich)3von; zugehörig zu (formell)โลกlôhkโลกlôhk1Erde; der Planet2die Welt; die menschliche Gesellschaft3Welt; Bereichล้วนlúuanล้วนlúuan1gänzlich; allesamt; nichts als2rein; unvermischtมีmeeมีmee1haben; besitzen2es gibt; existieren3erleben; durchmachenอุปปาทùp-bpàatอุปปาทùp-bpàatEntstehen; Ins-Dasein-Tretenคือkeuคือkeu1sein (Definition/Identifikation)2nämlich; das heißt; d. h.การเกิดขึ้นgaan gèrt kêunการเกิดขึ้นgaan gèrt kêun1Eintreten; Geschehen2Entstehen; Aufkommenในnaiในnai1in; drinnen; innerhalb2während; in (zeitlich)3von; zugehörig zu (formell)เบื้องต้นbêuuang dtônเบื้องต้นbêuuang dtôn1grundlegend; einführend; vorläufig2anfänglich; zuerst; vorläufig3der Beginn; Anfangsphaseและláeและláeund (nebenordnend)มีmeeมีmee1haben; besitzen2es gibt; existieren3erleben; durchmachenความดับkwaam dàpความดับkwaam dàp1Erlöschen; Ausgehen2Erlöschen (Buddhismus)ไปbpaiไปbpai1gehen2weg; fort (direktionales Komplement/Partikel)3weiter; fortwährend (Aspektmarker)4Aspektpartikel: abgeschlossen; bereits vergangen5zu; übermäßigในท้ายที่สุดnai táai têe sùtในท้ายที่สุดnai táai têe sùtam Ende; schließlich
Alle Dinge in der Welt haben ein Entstehen am Anfang und ein Vergehen am Ende.
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กฎgòtปฏิจจสมุปบาทbpà-dtìt-jà-sà-mùp-bàatอธิบายถึงà-tí-baai tĕungอุปปาทùp-bpàatแห่งhàengความทุกข์kwaam túkว่าwâaเกิดขึ้นgèrt kêunเพราะpráwมีmeeอวิชชาà-wít-chaaเป็นbpenปัจจัยbpàt-jai
Das Gesetz des abhängigen Entstehens erklärt das Aufkommen von Leiden und besagt, dass es aufgrund von Unwissenheit als Bedingung geschieht.
การพิจารณาgaan pí-jaa-rá-naaเห็นhĕnอุปปาทùp-bpàatและláeวัยwaiของkŏngรูปนามrôop naamเป็นbpenก้าวแรกgâao râekของkŏngการเจริญวิปัสสนากรรมฐานgaan jà-rern wí-bpàt-sà-naa gam-má-tăan
Das Betrachten des Entstehens und Vergehens von Materie und Geist ist der erste Schritt in der Praxis der Vipassana-Meditation.
ในขณะnai kà-nàจิตjìtหนึ่งๆnèung nèungประกอบด้วยbprà-gòp dûuaiอุปปาทùp-bpàatฐีติdtìและláeภังคะkáซึ่งsêungเกิดขึ้นgèrt kêunและláeดับไปdàp bpaiอย่างรวดเร็วyàang rûuat-reoจนjonปุถุชนbpù-tù-chonไม่อาจmâi àatสังเกตเห็นsăng-gèt hĕnได้dâi
Ein einzelner Moment des Bewusstseins besteht aus Entstehen, Verweilen und Vergehen, die so schnell auftreten und verschwinden, dass ein gewöhnlicher Mensch sie nicht beobachten kann.
Töne
Sieh Schritt für Schritt, wie die Schreibung den Ton jeder Silbe festlegt.
Warum wird อุปปาท อุ-ปะ-ปาด gesprochen?
ùp-bpàat
Die Tonregeln unten gehen von den gesprochenen Silben aus.
3 Silben · wähle eine, um ihre Regel zu sehen
So entsteht der Ton
- KonsonantenklasseMittlere Klasse
- TonzeichenKein Tonzeichen
- SilbenendeTote SilbeKurzer Vokal ohne Endkonsonant, daher tot.
Konsonanten: Mittlere Klasse
กจฎฏดตบปอ
Ergebnis
Ton Tief
Beginnt tief, bleibt tief und sinkt leicht ab.
Mittlere Klasse + Kein Tonzeichen + Tote Silbe → Tief
Tontabelle
Alle Klassen und Schreibmuster, diese Silbe ist markiert.
| Mittlere Klasse | Hohe Klasse | Tiefe Klasse | |
|---|---|---|---|
| Kein Zeichen + lebendig | Mittel | Steigend | Mittel |
| Kein Zeichen + tot kurz | Tief | Tief | Hoch |
| Kein Zeichen + tot lang | Tief | Tief | Fallend |
| Mai ek | Tief | Tief | Fallend |
| Mai tho | Fallend | Fallend | Hoch |
| Mai tri | Hoch | — | — |
| Mai chattawa | Steigend | — | — |