สมุทัย

sà-mù-tai

의미

1명사B2

고통의 기원; 원인 (불교)

불교(집성제)에서 고통의 기원이나 원인, 특히 고통(dukkha)을 일으키는 갈애(ตัณหาตัณหาdtan-hǎa1갈망; 강렬한 욕망2갈애; 갈증(불교))와 집착.

예문

พระพุทธเจ้าprá-pút-tá-jâaoพระพุทธเจ้าprá-pút-tá-jâao부처; 깨달은 자สอนsɔ̌ɔnสอนsɔ̌ɔn1가르치다2지시하다; 훈련시키다3훈계하다; 타이르다ว่าwâaว่าwâa1말하다; 알리다2~라고; ~라는 것 (절 표지)3생각하다; 간주하다; 여기다4꾸짖다; 책망하다; 비판하다สมุทัยsà-mù-taiสมุทัยsà-mù-tai고통의 기원; 원인 (불교)หรือrʉ̌ʉหรือrʉ̌ʉ1또는, 혹은 (선택/대안)2~인가요?, 정말? (의문 조사)ความอยากkwaam-yàakความอยากkwaam-yàak욕망; 갈망; 욕구คือkʉʉคือkʉʉ1~이다 (정의/식별)2즉; 다시 말해ต้นเหตุdtôn-hèetต้นเหตุdtôn-hèet근본 원인; 기원ของkɔ̌ɔngของkɔ̌ɔng1~의; ~에 속하는2물건; 사물; 물품3소유물; 재산; 상품ความทุกข์kwaam-túkความทุกข์kwaam-túk1고통; 괴로움2고난; 역경3고(苦); 고통; 불만족성(불교)
부처님은 집제(Samudaya), 즉 갈애가 고통의 근본 원인이라고 가르치셨습니다.
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ถ้าtâaเราraoเข้าใจkâo jaiเรื่องrêuuangสมุทัยsà-mù-taiเราraoจะjàรู้rúuว่าwâaความทุกข์kwaam túkไม่ได้mâi dâaiเกิดขึ้นgèrt kêunมาmaaลอยๆloi loiแต่dtàeมีmeeสาเหตุsăa-hèt
우리가 집제를 이해한다면, 고통이 그냥 아무 데서나 발생하는 것이 아니라 원인이 있다는 것을 알게 될 것입니다.
การgaanจะjàดับทุกข์dàp-túkได้dâaiต้องdtɔ̂ngเริ่มrə̂əmจากjàakการพิจารณาgaan-pí-jaa-rá-naaสมุทัยsà-mù-taiซึ่งsʉ̂ngก็คือgɔ̂-kʉʉตัณหาdtan-hǎaความทะยานอยากkwaam-tá-yaan-yàakในใจnai-jaiเราraoนั่นเองnân-eeng
고통을 소멸시키려면 우리 마음속의 갈애와 욕망인 집제(Samudaya)를 관찰하는 것부터 시작해야 합니다.
ในnaiอริยสัจสี่à-rí-yá-sàt-sìiสมุทัยsà-mù-taiเป็นbpenสัจจะsàt-jàข้อที่สองkɔ̂ɔ-tîi-sɔ̌ɔngที่tîiชี้ให้เห็นถึงchíi-hâi-hěn-tʉ̌ngสาsǎaเหตุแห่งทุกข์hèet-hɛ̀ng-túkทั้งปวงtáng-bpuuangอันanเกิดจากgə̀ət-jàakอวิชชาà-wít-chaaและlɛ́ตัณหาdtan-hǎa
사성제에서 집제(Samudaya)는 무지와 갈애에서 비롯되는 모든 고통의 기원을 가리키는 두 번째 진리입니다.

성조

철자가 각 음절의 성조를 어떻게 정하는지 단계별로 확인해 보세요.

สมุทัย는 왜 สะ-หมุ-ไท로 읽을까요?

sà-mù-tai

아래 성조 규칙은 실제로 소리 나는 음절을 기준으로 해요.

3음절 · 하나를 골라 규칙 보기

성조가 정해지는 방법

  1. 자음 클래스고자음 클래스
  2. 성조 부호성조 부호 없음
  3. 음절 끝사음절짧은 모음이고 받침이 없어서 사음절이에요.

고자음 클래스 자음

ขฃฉฐถผฝศษสห

결과

저성 성조

sà

낮게 시작해 낮게 유지하며 살짝 내려가요.

고자음 클래스 + 성조 부호 없음 + 사음절 → 저성

성조표

모든 클래스와 철자 패턴이며, 이 음절이 표시되어 있어요.

중자음 클래스고자음 클래스저자음 클래스
부호 없음 + 생음평성상승성평성
부호 없음 + 짧은 사음저성저성고성
부호 없음 + 긴 사음저성저성하강성
Mai ek저성저성하강성
Mai tho하강성하강성고성
Mai tri고성——
Mai chattawa상승성——
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