ขันธ์ 5
kăn hâaЗначение
1СуществительноеC1
Пять скандх (в буддизме)
В буддизме — пять элементов, составляющих личность: форма (тело), чувства, восприятие, ментальные образования (привычки и намерения) и сознание (осознанность).
Примеры
ในnaiในnai1в; внутри2в течение; во время3принадлежащий; относящийся к (официальное)ชั้นเรียนchán-riianชั้นเรียนchán-riian1урок; занятие2класс; группа учеников3класс (год обучения)พระพุทธศาสนาprá-pút-tá-sàat-sà-nǎaพระพุทธศาสนาprá-pút-tá-sàat-sà-nǎaбуддизмวันนี้wan-níiวันนี้wan-níi1сегодня (относительно момента речи)2сегодня; сегодняшний день3в наши дни; сейчасเราraoเราrao1мы; нас2я; мне (неформальное/региональное)ได้dâaiได้dâai1хорошо; ладно; согласен2получать; приобретать3мочь; быть в состоянии; можно4суметь; добиться выполнения5показатель состоявшегося действияเรียนriianเรียนriian1учиться; изучать2почтительно сообщать; обращаться (официально)เกี่ยวกับgìiao-gàpเกี่ยวกับgìiao-gàp1о; об; относительно; касательно2относиться к; касаться; быть связанным сเรื่องrʉ̂ʉangเรื่องrʉ̂ʉang1вопрос; дело; тема2история; рассказ3счетное слово для историй/фильмов/дел4о; касательно (маркер темы)ขันธ์kǎnขันธ์kǎnсовокупность (буддийская скандха)5
Сегодня на уроке буддизма мы изучали пять совокупностей (кхандхи).
Еще 3 примеровСкрыть
การเข้าใจgaan-kâo-jaiเรื่องrʉ̂ʉangขันธ์kǎn5ช่วยให้chûuai-hâiเราraoเห็นว่าhěn-wâaร่างกายrâang-gaaiและlɛ́จิตใจjìt-jaiนี้níiไม่ใช่mâi-châiตัวตนdtuua-dtonที่tîiถาวรtǎa-wɔɔn
Понимание пяти совокупностей помогает нам увидеть, что это тело и разум не являются постоянным «я».
ผู้ปฏิบัติธรรมpûu-bpà-dtì-bàt-tamมุ่งmûngเจริญสติjà-rəən-sà-dtìเพื่อpʉ̂ʉaพิจารณาความpí-jaa-rá-naa-kwaamไม่เที่ยงmâi-tîiangของkɔ̌ɔngขันธ์kǎn5จนjonเกิดgə̀ətปัญญาเห็นแจ้งbpan-yaa-hěn-jɛ̂ɛng
Практикующие Дхамму стремятся развивать осознанность, чтобы созерцать непостоянство пяти совокупностей, пока не возникнут мудрость и ясное прозрение.
ความยึดมั่นถือมั่นkwaam-yʉ́t-mân-tʉ̌ʉ-mânในnaiขันธ์kǎn5ว่าwâaเป็นbpenตัวเราdtuua-raoนั้นnánคือkʉʉบ่อเกิดbɔ̀ɔ-gə̀ətแห่งhɛ̀ngทุกข์túkทั้งปวงtáng-bpuuangในnaiทัศนะtát-sà-náของkɔ̌ɔngพุทธศาสนาpút-tá-sàat-sà-nǎa
Привязанность к пяти совокупностям как к нашему «я» является источником всех страданий с точки зрения буддизма.