ทิฏฐาสวะ(tít-tăa-sà-wá)
အဓိပ္ပာယ်များ
1နာမ်C2
ဒိဋ္ဌာသဝ (အမြင်အပေါ် စွဲလမ်းခြင်း)
မိမိအမြင် သို့မဟုတ် ခန့်မှန်းတွေးခေါ်မှုများအပေါ် စွဲလမ်းနေသော စိတ်အညစ်အကြေး၊ အချို့သော ဗုဒ္ဓဘာသာကျမ်းဂန်များတွင် အာသဝေါတရား (၄) ပါးထဲမှ တစ်ပါးအဖြစ် သတ်မှတ်သည်။
ဥပမာများ
ทิฏฐาสวะtít-tăa-sà-wáทิฏฐาสวะtít-tăa-sà-wáဒိဋ္ဌာသဝ (အမြင်အပေါ် စွဲလမ်းခြင်း)คือkeuคือkeu1ဆိုလိုသည်မှာ၊ ဆိုရလျှင်2ဖြစ်သည်ความยึดมั่นถือมั่นkwaam yéut mân tĕuu mânความยึดมั่นถือมั่นkwaam yéut mân tĕuu mânပြင်းထန်စွာ စွဲလမ်းခြင်းในnaiในnai1၏၊ ပိုင်ဆိုင်သော၊ ဆိုင်သော2ထဲတွင်၊ အတွင်းပိုင်းတွင်3အတောအတွင်း၊ အတွင်း (အချိန်)ความคิดเห็นkwaam kít hĕnความคิดเห็นkwaam kít hĕn1ထင်မြင်ချက်၊ အမြင်2မှတ်ချက်၊ အကြံပြုချက်ของkŏngของkŏng1၏ (ပိုင်ဆိုင်မှုပြပစ္စည်း)2ပစ္စည်းဥစ္စာ၊ ကုန်ပစ္စည်း3ပစ္စည်း၊ အရာဝတ္ထုตนเองdton ayngตนเองdton ayng1မိမိကိုယ်တိုင်၊ ကိုယ်ပိုင်လက္ခဏာ2မိမိကိုယ်ကို3ကိုယ်ပိုင်ซึ่งsêungซึ่งsêung1အဆိုပါ၊ ယင်း၊ သော (အထူးပြုစကားလုံး)2၎င်းက၊ ၎င်းမှာ (အကြောင်းအရာကို ဆက်စပ်ရှင်းပြသောစကား)เป็นbpenเป็นbpen1တတ်သည်၊ လုပ်နိုင်သည် (စွမ်းရည်)2ရှိသည်၊ ခံစားရသည်၊ အခြေအနေတစ်ခုတွင် ရှိသည်3ဖြစ်သည် (လက္ခဏာ/အမျိုးအစား/အခြေအနေ)4ဖြစ်လာသည်อุปสรรคù-bpà-sàkอุปสรรคù-bpà-sàkအဟန့်အတား; အနှောင့်အယှက်ต่อdtòต่อdtò1သက်တမ်းတိုးသည်၊ သက်တမ်းဆက်သည်2တစ်ခုလျှင်၊ အလိုက် (နှုန်းထား/ယူနစ်)3ဈေးဆစ်သည်4ဆက်လုပ်သည်5ဆက်သည်၊ ချိတ်ဆက်သည်การเข้าถึงgaan kâo tĕungการเข้าถึงgaan kâo tĕung1လက်လှမ်းမီခြင်း၊ ဝင်ရောက်ရယူခြင်း2ရရှိခြင်း၊ နားလည်သဘောပေါက်ခြင်း3လက်လှမ်းမီမှု4ရောက်ရှိနိုင်မှု၊ ဈေးကွက်လက်လှမ်းမီမှုปัญญาbpan-yaaปัญญาbpan-yaa1ဝေဖန်ပိုင်းခြားနိုင်သော ဉာဏ်ပညာ၊ အမြော်အမြင်2ထိုးထွင်းသိမြင်သောဉာဏ် (ဗုဒ္ဓဘာသာ/ဒဿနိက)3ဉာဏ်ရည်၊ ဉာဏ်ပညာ၊ စိတ်ပိုင်းဆိုင်ရာ စွမ်းဆောင်ရည်
ဒိဋ္ဌာသဝ ဆိုသည်မှာ မိမိ၏ အမြင်များကို စွဲလမ်းခြင်းဟူသော စိတ်အညစ်အကြေးဖြစ်ပြီး ပညာရရှိရန် အဟန့်အတားတစ်ခု ဖြစ်သည်။
နောက်ထပ် ဥပမာ 3 ခုလျှော့ပြပါ
การถกเถียงgaan tòk tĭiangธรรมะtam-máจนjonเกิดgèrtการทะเลาะวิวาทgaan tá-láw wí-wâatบ่อยครั้งbòi krángมีmeeรากเหง้าrâak ngâoมาจากmaa jàakทิฏฐาสวะtít-tăa-sà-wáที่têeต่างฝ่ายต่างdtàang fàai dtàangยึดมั่นyéut mànในnaiความเข้าใจkwaam kâo jaiของkŏngตนdton
တရားဓမ္မနှင့် ပတ်သက်၍ အငြင်းပွားမှုများ ဖြစ်ပွားသည်အထိ ငြင်းခုံခြင်းသည် တစ်ဦးချင်းစီက မိမိတို့၏ အယူအဆကို အခိုင်အမာ စွဲကိုင်ထားသည့် ဒိဋ္ဌာသဝတွင် အမြစ်တွယ်လေ့ရှိသည်။
พระอริยเจ้าprá à-rí-yá jâoขั้นต้นkân dtônคือkeuพระโสดาบันprá sŏo-daa-banนั้นnánสามารถsăa-mâatละláทิฏฐาสวะtít-tăa-sà-wáได้แล้วdâai láewโดยสิ้นเชิงdoi sîn cherngจึงjeungไม่mâiมีความเห็นmee kwaam hĕnผิดที่pìt têeนำไปสู่nam bpai sòoทุคติtúk-ká-dtìอีกèek
ပထမအဆင့် အရိယာပုဂ္ဂိုလ်ဖြစ်သော သောတာပန်သည် အမြင်များကို စွဲလမ်းခြင်း အညစ်အကြေးကို လုံးဝစွန့်ပယ်ပြီးဖြစ်သဖြင့် အပါယ်သို့ပို့ဆောင်မည့် မိစ္ဆာဒိဋ္ဌိများ မရှိတော့ပါ။
ในบรรดาnai ban-daaอาสวะกิเลสaa-sà-wà gì-lâytทั้งปวงtáng bpuuangทิฏฐาสวะtít-tăa-sà-wáเป็นbpenเครื่องkrêuuangร้อยรัดrói rátที่têeละเอียดอ่อนlá-ìiat ònทำให้tam hâiปุถุชนbpù-tù-chonมองไม่เห็นmong mâi hĕnว่าwâaตนdtonกำลังgam-langถูกtòokครอบงำkrôp ngamด้วยdûuayทิฏฐิtít-tìอันเป็นan bpenมิจฉาmìt-chăa
အာသဝေါတရားအားလုံးထဲတွင် ဒိဋ္ဌာသဝသည် သိမ်မွေ့သော အနှောင်အဖွဲ့တစ်ခုဖြစ်ပြီး ပုထုဇဉ်များကို မိမိတို့သည် မှားယွင်းသော အမြင်များ၏ လွှမ်းမိုးမှုကို ခံနေရသည်ကို မမြင်နိုင်အောင် ပြုလုပ်သည်။