อสังขตธรรม(à-săng-kà-dtà-tam)
意味
1名詞C2
無為法、涅槃
条件づけられていない現実（無為法）を意味する仏教の専門用語。上座部仏教の教義では、条件づけられた現象（สังขตธรรมสังขตธรรมsăng-kà-dtà-tam有為法、条件づけられた現象、有為法）と対比され、もっぱら涅槃（ニルヴァーナ）を指す。
例文
ในทางnai taangในทางnai taang〜の観点から、〜の面でพระพุทธศาสนาprá-pút-tá-sàat-sà-năaพระพุทธศาสนาprá-pút-tá-sàat-sà-năa仏教พระนิพพานprá-níp-paanพระนิพพานprá-níp-paan涅槃（ねはん）จัดเป็นjàt bpenจัดเป็นjàt bpen〜と見なされる; 〜と考えられる; 〜とされるอสังขตธรรมà-săng-kà-dtà-tamอสังขตธรรมà-săng-kà-dtà-tam無為法、涅槃เพียงหนึ่งเดียวpiiang nèung diiaoเพียงหนึ่งเดียวpiiang nèung diiao唯一の、たった一つのที่têeที่têe1場所、位置、席、スペース2関係詞（that/which/whoに相当）3～で、～に（場所・受取人の前）4～する時（時間のマーカー）5序数・程度のマーカー6類別詞：場所・座席・枠พ้นไปpón bpaiพ้นไปpón bpai過ぎ去る、終わるจากjàakจากjàak1〜から、〜から離れて2去る、別れる（文語・フォーマル）3別離、分離（文語）เหตุปัจจัยhèt bpàt-jaiเหตุปัจจัยhèt bpàt-jai原因と要因、因果関係ปรุงแต่งbprung dtàengปรุงแต่งbprung dtàeng1でっち上げる; 捏造する; 操作する2装飾する; 飾る3味付けする; 風味をつける
仏教において、涅槃は、因果や条件を超えた唯一の無為法であると考えられています。