อสังขตธรรม(à-săng-kà-dtà-tam)
意味
1名詞C2
無為法、涅槃
条件づけられていない現実（無為法）を意味する仏教の専門用語。上座部仏教の教義では、条件づけられた現象（สังขตธรรมสังขตธรรมsăng-kà-dtà-tam有為法、条件づけられた現象、有為法）と対比され、もっぱら涅槃（ニルヴァーナ）を指す。
例文
ในทางnai taangในทางnai taang〜の観点から、〜の面でพระพุทธศาสนาprá-pút-tá-sàat-sà-năaพระพุทธศาสนาprá-pút-tá-sàat-sà-năa仏教พระนิพพานprá-níp-paanพระนิพพานprá-níp-paan涅槃（ねはん）จัดเป็นjàt bpenจัดเป็นjàt bpen〜と見なされる; 〜と考えられる; 〜とされるอสังขตธรรมà-săng-kà-dtà-tamอสังขตธรรมà-săng-kà-dtà-tam無為法、涅槃เพียงหนึ่งเดียวpiiang nèung diiaoเพียงหนึ่งเดียวpiiang nèung diiao唯一の、たった一つのที่têeที่têe1で；に；へ（場所）2類別詞：場所・座席・一人前3～する時（時間のマーカー）4場所、位置、席、スペース5序数を示す語6関係詞（that/which/whoに相当）พ้นไปpón bpaiพ้นไปpón bpai過ぎ去る、終わるจากjàakจากjàak1離れる；立ち去る；別れる2ニッパヤシ3〜から、〜から離れてเหตุปัจจัยhèt bpàt-jaiเหตุปัจจัยhèt bpàt-jai原因と要因、因果関係ปรุงแต่งbprung dtàengปรุงแต่งbprung dtàeng1でっち上げる; 捏造する; 操作する2装飾する; 飾る3味付けする; 風味をつける
仏教において、涅槃は、因果や条件を超えた唯一の無為法であると考えられています。
他 3 件の例文折りたたむ
จิตjìtที่têeหลุดพ้นlùt pónจากjàakอวิชชาà-wít-chaaและláeตัณหาdtan-hăaโดยสิ้นเชิงdoi sîn cherngแล้วláeoย่อมyômมีmeeอสังขตธรรมà-săng-kà-dtà-tamเป็นbpenอารมณ์aa-romกล่าวคือglàao keuมีmeeพระนิพพานprá-níp-paanเป็นที่bpen têeไปbpaiและláeที่จบtêe jòpอย่างแท้จริงyàang tâe jing
無明と渇愛から完全に解放された心は、無為を対象とします。つまり、涅槃を真の目的地、そして最終的な帰着点とするのです。