อาสวกิเลส(aa-sà-wá gì-lèt)
Arti
1Kata BendaC1
kekotoran batin yang mengakar; noda batin (Buddhisme)
Dalam agama Buddha, kekotoran batin yang mengakar kuat, disebut āsava, yang menodai pikiran dan membuat manusia terus menderita. Terdapat empat jenis: keinginan indrawi (kāmāsava), keinginan untuk ada (bhavāsava), pandangan salah (diṭṭhāsava), dan ketidaktahuan (avijjāsava).
Contoh
การปฏิบัติธรรมgaan bpà-dtì-bàt tamการปฏิบัติธรรมgaan bpà-dtì-bàt tampraktik ajaran Buddhaช่วยให้chûuai hâiช่วยให้chûuai hâimemungkinkan; membantu [seseorang/sesuatu] melakukan [sesuatu]; membuat [sesuatu] menjadi mungkin/lebih mudahเราraoเราrao1kita; kami2aku; saya (informal/regional)เข้าใจkâo jaiเข้าใจkâo jai1berasumsi; menganggap benar2memaklumi; penuh pengertian3mengerti; memahamiและláeและláedan (penghubung)ค่อยๆkôi kôiค่อยๆkôi kôi1secara bertahap; sedikit demi sedikit2pelan-pelan; dengan lembutลดละlót láลดละlót lámengurangi; mengendur; berhentiอาสวกิเลสaa-sà-wá gì-lètอาสวกิเลสaa-sà-wá gì-lètkekotoran batin yang mengakar; noda batin (Buddhisme)ในใจnai jaiในใจnai jaidalam hati; pada diri sendiriได้dâiได้dâi1berhasil; berhasil melakukan2mendapatkan; memperoleh; menerima3penanda tindakan yang terlaksana4bisa; mampu; boleh5oke; tentu; setuju
Mempraktikkan Dhamma membantu kita memahami dan secara bertahap mengurangi kekotoran batin yang berakar dalam di pikiran kita.
3 contoh lagiTampilkan lebih sedikit
เป้าหมายbpâo măaiสูงสุดsŏong sùtของkŏngการบำเพ็ญเพียรgaan bam-pen piianในทางnai taangพุทธศาสนาpút-tá-sàat-sà-năaคือkeuการดับสิ้นgaan dàp sînซึ่งsêungอาสวกิเลสaa-sà-wá gì-lètทั้งปวงtáng bpuuangเพื่อpêuuaเข้าถึงkâo tĕungพระนิพพานprá-níp-paan
Tujuan akhir dari pengembangan spiritual dalam agama Buddha adalah pemadaman total semua āsava untuk mencapai Nirwana.
ตราบใดที่dtràap dai têeยังyangไม่สามารถmâi săa-mâatกำจัดgam-jàtอวิชชาสวะà-wít-chaa-sà-wáซึ่งsêungเป็นbpenรากเหง้าrâak ngâoของkŏngอาสวกิเลสaa-sà-wá gì-lètได้dâiสรรพสัตว์sàp-bpà-sàtก็gâwยังyangต้องdtôngเวียนว่ายตายเกิดwiian wâai dtaai gèrtในnaiสังสารวัฏsǎng-săa-rá-wát
Selama seseorang tidak dapat melenyapkan kekotoran batin dari ketidaktahuan (avijjāsava), yang merupakan akar dari semua āsava, makhluk-makhluk harus terus mengembara melalui siklus kelahiran kembali (samsara).
พระโสดาบันprá sŏo-daa-banละláทิฏฐาสวะtít-tăa-sà-wáได้dâiเด็ดขาดdèt kàatแต่ยังdtàe yangคงเหลือkong lĕuuaอาสวกิเลสaa-sà-wá gì-lètอย่างอื่นyàang èunที่têeต้องdtôngชำระสะสางcham-rá sà-săangในnaiภพชาติpóp châatต่อๆdtò dtòไปbpai
Seorang Sotāpanna (pemasuk arus) sepenuhnya melenyapkan kekotoran batin dari pandangan salah (diṭṭhāsava), tetapi āsava lainnya masih tetap ada untuk dibersihkan dalam kehidupan-kehidupan mendatang.