ทุติยฌาน(tú-dtì-yá-chaan)
Maksud
1Kata NamaC2
jhana kedua
Tahap kedua penyerapan atau penumpuan mendalam dalam meditasi Buddha
Contoh
เมื่อmêuuaเมื่อmêuua1pada; ketika (dengan ungkapan waktu)2apabila; ketikaผู้ปฏิบัติpôo bpà-dtì-bàtผู้ปฏิบัติpôo bpà-dtì-bàtpengamal; pelaksanaผ่านpàanผ่านpàan1melepasi; melalui; menerusi2lalu; melalui3mengalami; melalui4lulus; melepasiปฐมฌานbpà-tŏm chaanปฐมฌานbpà-tŏm chaanjhāna pertama (penyerapan meditasi)ไปbpaiไปbpai1penanda aspek selesai atau sudah berlalu2pergi3menjauh; pergi (pelengkap arah/partikel)4terus; berterusan (penanda aspek)ได้dâiได้dâi1berjaya melakukan2mendapat; memperoleh; menerima3penanda tindakan terlaksana4boleh; berupaya; mungkin dibenarkan5boleh; okey; setujuก็gâwก็gâw1juga; pula2kemudian; jadi (urutan/hasil)3nah; lagipun (penegasan atau alasan)4penanda topik/penyambungan semula5penanda bersyarat (jika… maka…)จะjàจะjà1akan; akan berlaku (dalam hasil bersyarat)2hampir; akan (masa depan terdekat, sering dengan กำลังจะ)3akan (penanda masa depan/niat)เข้าสู่kâo sòoเข้าสู่kâo sòo1memasuki; masuk ke dalam (tempat/kawasan)2memasuki/beralih ke (keadaan/tempoh/peringkat)ทุติยฌานtú-dtì-yá-chaanทุติยฌานtú-dtì-yá-chaanjhana keduaที่têeที่têe1di; dalam; ke (sesuatu tempat)2penjodoh bilangan: tempat; tempat duduk; hidangan seorang3apabila; waktu ketika (penanda masa)4tempat; ruang; tempat duduk5penanda nombor ordinal6yang (penanda relatif)ไม่มีmâi meeไม่มีmâi mee1[balasan] kami tidak mempunyainya; kehabisan stok2tidak ada; tiada; tidak wujud3tidak mempunyai; tiadaวิตกwí-dtòkวิตกwí-dtòk1bimbang; risau2kegelisahan; kebimbangan3gelisah; bimbangและláeและláedan (kata hubung)วิจารwí-jaanวิจารwí-jaan1pemikiran berterusan (agama Buddha)2pertimbangan; penelitian; pemeriksaan (formal/sastera)
Apabila pengamal melepasi jhana pertama, mereka akan memasuki jhana kedua yang bebas daripada pemikiran awal dan berterusan.
3 contoh lagiPapar kurang
ในnaiทุติยฌานtú-dtì-yá-chaanจิตjìtจะมีjà meeความkwaamผ่องใสpòng săiในnaiภายในpaai naiและláeเป็นbpenสมาธิsà-maa-tíแน่วแน่nâeo nâeโดยdoiมีmeeเพียงpiiangปีติbpee-dtìและláeสุขsùkที่têeเกิดจากgèrt jàakสมาธิsà-maa-tí
Dalam jhana kedua, minda mempunyai kejelasan dalaman dan penumpuan yang teguh, dengan hanya kegembiraan dan kebahagiaan yang lahir daripada penumpuan.
พระภิกษุprá pík-sùรูปrôopนั้นnánเจริญสมาธิภาวนาjà-rern sà-maa-tí paa-wá-naaจนจิตjon jìtสงบระงับsà-ngòp rá-ngápดำรงอยู่dam-rong yòoในnaiทุติยฌานtú-dtì-yá-chaanได้dâiอย่างต่อเนื่องyàang dtò nêuuang
Sami itu memupuk meditasi penumpuan sehingga mindanya menjadi tenang, kekal secara berterusan dalam jhana kedua.
การละgaan láวิตกwí-dtòkวิจารwí-jaanอันเป็นan bpenองค์ประกอบong bprà-gòpของkŏngปฐมฌานbpà-tŏm chaanได้dâiหมดสิ้นmòt sînเป็นbpenเงื่อนไขngêuuan kăiสำคัญsăm-kanในnaiการก้าวล่วงgaan gâao lûuangเข้าสู่kâo sòoทุติยฌานtú-dtì-yá-chaanตามdtaamหลักlàkพระอภิธรรมprá à-pí-tam
Pelepasan sepenuhnya terhadap pemikiran awal dan berterusan, yang merupakan komponen jhana pertama, adalah syarat penting untuk meningkat ke jhana kedua mengikut prinsip Abhidhamma.
Pecahan Perkataan
+
ทุติยฌานtú-dtì-yá-chaanทุติยฌานtú-dtì-yá-chaanjhana kedua