อสังขตธรรม(à-săng-kà-dtà-tam)

အဓိပ္ပာယ်များ

1နာမ်C2

အသင်္ခတတရား / နိဗ္ဗာန်

အကြောင်းတရားတို့ကြောင့် မဖြစ်ပေါ်သော အကြွင်းမဲ့သစ္စာတရား ဟုအဓိပ္ပာယ်ရသော ဗုဒ္ဓဘာသာဝေါဟာရ၊ ထေရဝါဒတွင် နိဗ္ဗာန်ကို ရည်ညွှန်းသည်။ (သင်္ခတတရားနှင့် ဆန့်ကျင်ဘက်ဖြစ်သည်)

ဥပမာများ

ในทางnai taangในทางnai taangရှုထောင့်မှ၊ အမြင်အားဖြင့်พระพุทธศาสนาprá-pút-tá-sàat-sà-năaพระพุทธศาสนาprá-pút-tá-sàat-sà-năaဗုဒ္ဓဘာသာพระนิพพานprá-níp-paanพระนิพพานprá-níp-paanနိဗ္ဗာန်จัดเป็นjàt bpenจัดเป็นjàt bpenဟု သတ်မှတ်သည်၊ ဟု မှတ်ယူသည်၊ အဖြစ် သတ်မှတ်သည်อสังขตธรรมà-săng-kà-dtà-tamอสังขตธรรมà-săng-kà-dtà-tamအသင်္ခတတရား / နိဗ္ဗာန်เพียงหนึ่งเดียวpiiang nèung diiaoเพียงหนึ่งเดียวpiiang nèung diiaoတစ်ခုတည်းသော၊ တစ်ဦးတည်းသောที่têeที่têe1နေရာ၊ ထိုင်ခုံ၊ ကွက်လပ်2သော (အထူးပြုစကားလုံး)3၌၊ တွင်၊ သို့ (နေရာ/လက်ခံသူရှေ့တွင်သုံးသည်)4သောအခါ၊ အချိန်တွင် (အချိန်ပြစကားလုံး)5အစဉ်လိုက်/အဆင့်ပြ စကားလုံး6အမျိုးအစားပြစကားလုံး- နေရာ/ထိုင်ခုံพ้นไปpón bpaiพ้นไปpón bpaiကျော်လွန်သွားသည်၊ ပြီးဆုံးသွားသည်จากjàakจากjàak1မှ2ထွက်ခွာသည်၊ ခွဲခွာသည်3ခွဲခွာခြင်းเหตุปัจจัยhèt bpàt-jaiเหตุปัจจัยhèt bpàt-jaiအကြောင်းရင်းများနှင့် ဆက်စပ်အချက်များ။ปรุงแต่งbprung dtàengปรุงแต่งbprung dtàeng1လုပ်ကြံဖန်တီးသည်၊ လိမ်လည်ပြင်ဆင်သည်2အလှဆင်သည်၊ မွမ်းမံသည်3အရသာဖြည့်သည်၊ ဟင်းခတ်အမွှေးအကြိုင်ထည့်သည်
ဗုဒ္ဓဘာသာတွင် နိဗ္ဗာန်ကို အကြောင်းတရားနှင့် အခြေအနေများကြောင့် ပြုပြင်ဖန်တီးထားခြင်းမရှိသော တစ်ခုတည်းသော အသင်္ခတတရားအဖြစ် သတ်မှတ်သည်။