ปรมัตถธรรม

bpà-rá-mát-tà-tam

의미

1명사C1

궁극적 실재; 궁극적 진리 (불교)

불교 철학에서 관습적 진리와 대조되는 궁극적인 실재 또는 궁극적인 진리

예문

ในทางnai taangในทางnai taang~의 측면에서, ~의 분야에서พุทธศาสนาpút-tá-sàat-sà-năaพุทธศาสนาpút-tá-sàat-sà-năa1불교2불교 신앙/전통สิ่งsìngสิ่งsìng1것; 사물; 개체2문제; 사안3사안/사건의 분류사 (격식)ที่têeที่têe1장소; 자리; 위치; 공간2~하는 (관계사)3~에서; ~에; ~에게 (장소/수신자)4~할 때 (시간 표지)5서수/정도 표지6단위 명사: 장소/좌석/자리เราraoเราrao1우리2나 (비격식/지역적)เห็นhĕnเห็นhĕn1보다2알아채다; 깨닫다; 알게 되다3생각하다; ~라고 여기다4고려하다; ~로 여기다เป็นเพียงbpen piiangเป็นเพียงbpen piiang단지; 오직สมมติสัจจะsŏm-mút sàt-jàสมมติสัจจะsŏm-mút sàt-jà속제(俗諦), 세속적 진리 (불교 개념)ไม่ใช่mâi châiไม่ใช่mâi châi1~이/가 아니다2아니요 (의견 불일치/부정)3~라는 것은 아니다 (강조적 정정)ปรมัตถธรรมbpà-rá-mát-tà-tamปรมัตถธรรมbpà-rá-mát-tà-tam1궁극적 실재; 궁극적 진리 (불교)2궁극적 법; 환원 불가능한 현상
불교에서 우리가 보는 것은 단지 세속적인 진리일 뿐이며, 궁극적인 실재가 아닙니다.
2명사C2

궁극적 법; 환원 불가능한 현상

관습적인 명칭과 대조적으로 실재를 구성하는 아비담마의 근본적이고 더 이상 환원할 수 없는 현상

예문

ในnaiในnai1~안에; ~내부에2~동안; ~내에 (시간)3~의 (공식/격식)พระอภิธรรมprá à-pí-tamพระอภิธรรมprá à-pí-tam1아비달마; 불교 분석 교리2아비담마 논서/연구จิตjìtจิตjìt1마음; 정신2마음; 의식; 영혼 (불교/심리학)3정신 상태; 기분4마음-; 정신- (결합 형태)เจตสิกjay-dtà-sìkเจตสิกjay-dtà-sìk심소 (불교 심리학)รูปrôopรูปrôop1그림; 사진; 이미지2모양; 형태; 형상3체격; 체형4불상; 조각상5문법적 형태และláeและláe그리고, ~와/과 (등위 접속)นิพพานníp-paanนิพพานníp-paan1열반; 궁극적인 해탈2평화로운 해방 (비유적)ถือเป็นtĕu bpenถือเป็นtĕu bpen1~로 여겨지다; ~로 간주되다2~에 해당하다; 구성하다ปรมัตถธรรมbpà-rá-mát-tà-tamปรมัตถธรรมbpà-rá-mát-tà-tam1궁극적 실재; 궁극적 진리 (불교)2궁극적 법; 환원 불가능한 현상สี่ประการsèe bprà-gaanสี่ประการsèe bprà-gaan4가지 요점; 4가지 측면
아비달마에서는 마음, 마음부수, 물질, 그리고 열반을 네 가지 궁극적 실재로 간주합니다.